箴言真福 - 21 - 箴言是關乎永恆的

我認為箴言常常被誤解為，箴言只關乎現在進行式。誤以為在箴言中，沒有過去式也沒有未來式，只關乎現在正在發生的事，只關乎當下的危險和當行的義路，但這不是真的。你可能忽略了貫穿箴言的主題之一，就是關於「永恆」的主題。除非我們以永恆作為前提，否則就無法取得一個平衡的，符合聖經的世界觀。

這以兩種方式呈現。首先，有些地方，直接引述了超越當下的事，箴言12:28說：『在公義的道上有生命；其路之中並無死亡』。你想一下，這比說：『罪會在此時此刻殺死你 』更具有意義。這是將你當下的觀點，當今的生命的懲惡獎善延伸到一個遠比當下更宏偉的故事中。這記載在箴言14:12、10:2、10:16中，這些經文都保持同樣的看法。永恆都是關於罪和義，生與死的結果，以及永屬我們的恩典──就是我們在神的面前被稱為義。箴言中當然有這樣的永恆旋律。但還不止於此，我喜歡這件事：箴言賜給我們驚鴻一瞥，使我們能稍微看見將來的世界，和平、和諧、公義、正義、與智慧，在全地統轄每一個人的心，直到永永遠遠。

當你讀箴言時，你也會看到神所堅固的，你會再次看到「平安」。就是在伊甸園裡曾被粉碎的「平安」。什麼是「平安」？它遠遠勝過和平。平安是萬物都在本位，做該做的事。箴言為你勾勒出這幅畫。想像一下一個，萬物都在本位上的世界，每件事和每個人，都致力於做原本應做的事。想像一個沒有罪，痛苦、危險、死亡、愚昧的世界。而是一個智慧和公義永遠掌權的世界。讀箴言時，你我應該對自己說：我也想居住在神在箴言中所描繪的世界裡。

你我永遠不可能為己掙得，進入那個世界的門票。因為就算我們拿出最好的行為，我們依然悲慘的虧欠了神的榮耀。如果我們能靠自己，成為箴言中所描述公義智慧的人，那麼耶穌完美的一生、死亡、與復活就都不必要了。我們只有唯獨藉著恩典，才能得著箴言中所描繪的永恆。因此，箴言是為使你內心有大喜樂，就是這看來很遙遠，永遠無法實現的世界──現在是我們的了。有一天我們遷入到那個世界，就是被智慧和公義所統治的世界，從今世直到永永遠遠。而這信息，就在箴言中。

譯：Ting-An Chang/STF

021. Proverbs Is All About Eternity
The Gospel: One Proverb At A Time
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