中文宣教課程-保羅華許(32集) - 12.福音的重要性(保羅華許)

第十二課 福音的重要性

我們要開始查考耶穌基督的福音

哥林多前書十五章

我們有對福音簡單扼要的定義，這段經文每個字都要詳細的查考，我們的目的是要更加的珍惜這福音，不僅僅明白福音，而且認識到他在基督教中最重要的地位，福音不是聖經許多真理當中的其中之一而已，這乃是最大的信息，這是一切所有的耶穌基督的福音。

哥林多前書十五章1~4節

15:1	弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，
15:2	並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。
15:3	我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，
15:4	而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，

我們先看第一節[我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道]，保羅這裡在跟信徒說話，他說我願意把這福音告訴你們知道，這裡有很重要的真理。

第一:我們要把福音傳給別人，身為基督的使者，我們最重要的責任，是把我們的生命花在研究福音上，而且把這福音傳講給別人，福音不僅僅告訴人耶穌為你死，從死裡復活而且要解釋，講清楚，我們應該像約伯記二十八章裡頭那些人，他講到人進到地底裡頭去，儘管有很大的危險，他們不停的挖，甚至在繩子上面搖晃，到那深處無光的地方，尋找珍貴的珍珠寶藏，我們應該這樣對待福音，單獨花時間在神的面前，在他話語中下功夫，探索福音的奧秘，會花多少時間呢?你的一輩子，直到永永遠遠，來明白福音的奧秘，小孩可以明白福音而得救，但屬神的人把他一生經歷都花在明白福音的榮耀上，而且把這榮耀向神的百姓顯明出來，不是所有神的百姓神都呼召來做傳道人、長老、宣教士、大多數人天天辛苦工作，為了糊口，照顧家人，但神給了你責任，給你榮幸來傳祂的福音，當你研讀神的話你不僅為自己研讀，你為別人研讀，要餵養別人，把福音的真理顯明出來，可能是他們永遠不知道的真理，除非你教導他們，這是現代很叫人傷心的一件事，很多傳道人他們建立大教會，藉著廣告娛樂，20分鐘短講，怎樣使你生命活得更美好，這些事假教師，神呼召你把人帶到基督面前，不是來娛樂這些人，乃是教導基督的真理，這是保羅所做的，他說我把先前傳給你們的福音告訴你們知道，他願意他的生命成為福音的彰顯和啟示，他的教導能夠把福音顯明出來，這是神給你們神聖榮耀的使命，也是很大的榮幸，很大的責任，來研讀明白福音，而且把它傳講使人知道。

請注意，他把這福音告訴你們(弟兄們)知道，很多人以為我們只要把福音傳給失落的人就好，但我們也該把福音傳給弟兄們(信主的)，教導他們有關十字架與基督復活越深的真理，給他們看到越多越多的亮光，神在基督裡面為我們成就的事。

提摩太前書三章16節

3:16	大哉，敬虔的奧祕，無人不以為然！就是　神在肉身顯現，被聖靈稱義（或譯：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。

這裡說無人不以為然，這在教會裡頭人人都知道的事實，大哉敬虔的奧秘，大哉(偉大)使我們能夠敬虔的奧秘，這奧秘使我們能夠導致我們真正敬虔的生活，這奧秘能夠導致我們能夠對神有真正的愛心，這奧秘是什麼呢?是福音，就是神在肉身上顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡，基督徒阿如何能夠成為敬虔的人呢?就是越來越明白神在基督裡為他們所成就的是什麼，十字架成為一切的動機，基督成為他們一切的一切所有的。(注意下段經文)

提摩太前書四章1~2節

4:1	聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。
4:2	這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。

這樣的語言在別的地方沒有用過，他說聖靈明說，聖靈清清楚楚說:小心啊，後來有人必離棄真道，不僅僅要小心錯誤，要小心引誘人的邪靈和魔鬼的道理，這些錯誤的道理從哪裡來呢?

說謊的人，假冒偉善的人，這人良心被鐵烙慣了，這是現今存在的事，在電視上講道的，你可能知道中國有這樣的人，他們會撒謊，他們在道德上男女關係上不道德，他們貪心，他們教導魔鬼的道理，這些魔鬼的道理是什麼呢?

提摩太前書四章3節

4:3	他們禁止嫁娶，又禁戒食物（或譯：又叫人戒葷），就是　神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。

你說Paul我沒聽過人教導這些東西啊?甚至假教師他們也不會叫人不結婚啊? 他們也不會禁戒食物阿，他們也一天到晚都吃食物阿，這怎麼跟我有關係呢?你要看更遠更大的圖，這些人教導的，他們把人的注意力，從基督身上挪移走，而去注意次要的事情，保羅說你需要基督，除了耶穌釘十字架別的我都不知道，這些假教師會說，你吃東西要吃對，你要受割禮，不要結婚啊，要回到律法阿，你要跟隨我啊，你要在我這派裡頭，在加其他的事情，要說方言阿，你必須要做這個，有沒有看到異象阿? 他們講的都是相似的事情，對他們來說基督是次要的給嬰孩的，他們要找更深奧的道理，如果基督對你來說不是最重要的，如果福音不是最大的真理，你就是一個異端，這福音乃是敬虔的奧秘，使我們產生敬虔的生活，想到你可能聽過大多數的傳道人，很多有名的傳道人，可以聽他們講到講好幾天，他們不會講明福音是什麼，他們誇口講的是深奧的聖經道理，你知道我怎麼知道你是一個真正神的僕人嗎?你四周圍的人，他們會在基督的信賴上不斷的成長，他們會對耶穌越來越感謝感激，所有他們會講的都是基督。

再回到哥林多前書十五章1~4節

弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道，人們有時候問我，你現在50歲了怎麼還那麼熱心阿，還像個孩子一樣，你越認識基督，十字架與復活，你在基督的面光中越看到神的榮耀，你就會變的更加真正的熱誠，有人有時會說教義沒意義，說我不要學習教義，我不要學神學，正是神學與教義使我們的心充滿熱火，被聖靈的火所燃燒的真理，你說是聖靈成就一切，沒錯，但是是藉著道來成就的，人需要福音，你知道這世界需要什麼? 需要傳道人，如果我坐在教會，有個人站起來，他把聖經一闔，放一邊，說我要從我心裡頭分享我的心裡話，分享我心中的話，我會站起來離開，因為我不要之道在他心裡的是什麼東西，我要知道神說的是什麼，告訴我有關神的話，傳講神的道，讓我知道我的罪，讓我看見神的偉大，我要被改變，不是你生命中的故事使我改變，我需要神的道，一個傳道人，那對世界有最大影響力的是傳道人，他們傳的就是道，司布真，宗馬田，懷特腓，傳講神的道，不曉得為何但神就是選擇了傳道，因為這是愚昧的，若沒有聖靈的幫助是很軟弱得，當保羅華許在祕魯傳道時，一個年輕人打電話來，保羅弟兄我要到祕魯與你一同同工，我要把我的生命奉獻，我說告訴我你對聖經的了解有多少，他回我，我對聖經不是很理解，我就只是願意奉獻我的生命，你的講道如何阿?我也對講道沒什麼概念，我願意把生命奉獻給主，你的禱告如何? 我的禱告有困難阿，但我願意奉獻自己，我說祕魯的人不需要你的生命，他們需要基督，他們需要有些人來到這，能夠張開嘴把基督講明，我要你成為一個傳道人，教師，教導真理，不是人一些愚昧的想法，理論，不是那些今天在明天消失的哲學理論，一些人發明的哲理奧秘，怎樣把過去的記憶抹掉醫治，要你知道神的道，可以傳講神的道，神的靈藉著道可以產生生命，給人生命，保羅是個傳道人，他說我傳給你的福音，我們不應該驕傲，我們也不應該盛氣凌人，我們應該有愛心，溫和，但我們必須在真理上放膽，人不需要你站起來，說讓我分享我心裡的話，他們也不需要你站起來說，我的想法是，他們要你站起來說經上記著說，神是怎麼說的，然後藉著聖經來證明你所說的，因為今天很多人說神跟我說的，那不是神的話，(我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道，這福音你們也領受了)聖經教導我們要領受福音，約翰福音一章說我們要接待基督，但問題是接待祂是什麼意思，現代福音派把這真理完全扭曲了，你願不願意接待基督阿，你回:為什麼要接待祂? 你要不要去天堂阿? 當然，哪你願不願意接待耶穌阿? 當然，那跟著我禱告，請耶穌進到你心裡，然後他們就跟著他禱告，常常禱告完了傳道人就問，你接待基督沒，祂進到你心了嗎? 恩，我不知道，傳道人說:當然祂進到你心了，你請祂進來祂應許了你叫祂進來祂就進來，祂不撒謊，所以你接待基督了，你看這是何等可憐，這是迷信，接待基督是什麼意思?你跟著禱告你就接待基督了?你接待基督是藉著悔改和相信，我傳完福音後我告訴他們要悔改相信，把生命向基督敞開，信靠祂，唯獨祂，然後我幫助他們理解，他們說悔改是什麼意思，我就教導什麼是悔改，他們說在我生命我悔改了，我可以看到我的改變，我的確恨我從前喜愛的罪，我從前把神置之腦後，如今我要基督了，我現在還缺什麼，相信耶穌基督，信靠祂，你相信祂死在十字架上是為你的罪嗎? 保羅弟兄我相信，我知道祂為我死了，然後給他看聖經裡的應許，直到他們告訴你我得救了，聖靈在他們心中應證，你沒必要告訴他你得救了，是他們自己告訴你我得救了，因為聖靈在他們心中應證告訴他們，你看到這不同嗎? 接待基督不是重複一個禱告而已，是神超自然的工作，在這工作中他們看到自己錯了，從前他們忽略的神他們現在渴求了，從前他們愛的罪現在恨惡了，他們發現我相信耶穌了，信靠基督了，擁抱基督了，神的靈給他們這樣的印證確具，得救的印證他們重生了。

我還聽過傳道人這麼說:特別在對有錢人傳道的時候，先生你有美好的生命，好的工作，大房子，好車，美麗的妻子，三個可愛的孩子，你一無所缺，你只缺乏一件事情使你生命完全滿足，你需要耶穌，這是褻瀆，太可怕了，我們應該怎麼說呢? 先生你的好工作沒有意義，你整個生命都毫無價值意義，沒有基督你一切都是虛空的，基督不是你冰淇淋上的一個櫻桃，一個點綴，祂不是使你生命中完全的最後一件東西，人必須知道，沒有基督他們一無所有，什麼都沒有，基督是一切的一切，不論你生命中成就什麼東西，沒有祂一切都是虛空，當我們接待基督，我們把他當食物吃下去，祂滋養我們的生命，祂不是我們生命的一部份，祂乃是我們生命的本身，當我們接待基督，我們不僅是接待祂為救主而已，我們也接待祂成為主，生命的主宰。

你知道啟示錄三章20節

3:20	看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。

首先，主耶穌是在跟教會信主的人講話，祂不是在跟沒信主的人(的心)講話，就算我們能應用在不信主的人身上，我會怎麼說，先生主耶穌在你心門外敲門，你願意敞開心門讓他進來嗎? 如果他進來祂會給你救恩，那人說我願意，所以耶穌在敲門，那人跑到門口，他要打開門，開那門之前，耶穌說等等你需要明白一件事情，當我進來，我要把你一切的罪給除乾淨，我要拯救你，我會賜給你永生，但你需要明白，當我進來這房子就不是你的了，房子就是耶穌的了，你不再屬於你的，你是屬我的，當我進來，我不僅是你的救主，我更是主人，我更是主宰。

約翰福音一章11節

1:11	他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。

講道猶太人，耶穌來到猶太人當中，他們不接待祂，當他來到猶太人當中，祂怎麼來的，祂是以基督的身分來是救主，也是基督，受膏的王，大衛的兒子，大衛後裔的王，他們拒絕祂，不讓祂做王，如果我們接待祂，我們就要接待祂做王，祂是主，看到嗎?是接待祂，俯伏在祂的主權下，所以我們要告訴人要悔改，來到基督面前，信靠祂，把生命獻給祂，這是很重要的真理。

哥林多前書十五章1節

15:1	弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，

我們接受福音的證據是什麼?就是我們仍然站立在福音之上不搖動，我們信靠基督，不去尋找其他所謂的救主，我們滿有把握的認識到，基督是救主是主宰，除祂以外別無拯救，我們不動搖，我們整個生命受祂引導，這是來到我們生命當中很大的一個把握，一個確具，我們站在真理之上，這把我們整個生命都改變了，英文有首歌，我站立在基督磐石之上，其他都是沙土，我站在磐石基督上，我唯獨信靠祂。但這真理也影響我整個生命，我生活中把握的確具基督是主。

哥林多前書十五章2節

15:2	並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。

這裡我很生氣，救恩不夠嗎?你知道今天很多傳道人，來到耶穌面前祂要醫治你，祂要你經濟無虞，我們來到他面前，祂赦免我們一切得過犯，難道這不足夠嗎? 祂拯救我們的靈魂脫離地獄難道不夠嗎? 我才不管財富，管它舒服的生活，我所關心的是我要從我的罪中得到釋放，這些傳講成功神學的傳道人，你看他們在幹什麼?在出賣基督，來到耶穌面前，他給你錢這是啥玩意，看看使徒們，我這麼說好了，耶穌把他們生命都毀了，前途都摧毀了，其中有人是有錢的漁夫，保羅本來是個學者，所有人除了約翰都殉道了，貧窮的死了，看看今天的傳道人，他們住大房子，開好車，他們保證可以得到美好的生活，安逸，他們應許人認為對自己最重要的事，豐盛，成功，使徒保羅說我們一切的豐盛就像糞土一樣，跟基督一比如同糞土，當這些傳道人這麼講時，他們在顯明他們不高舉基督，他們愛這世界，他們利用基督的名來贏得世界，那些聽他們的人，也在顯明他們根本不關心基督，我可以證明:我們到台灣，香港，讓我們開一個大會講的是豐盛，富足，醫治，整個大會都坐滿了人，之後再開一個大會講的是基督的十字架，很少人會來，看到嗎? 事情是這樣，當人不認識到自己是何等邪惡，當他們不知道神是何等聖潔的時候，他們就不關心自己的罪，告訴他們你們的罪得赦免了，他們一點都不興奮，但是當一個人真認識自己是何等的罪大惡極，知道神是何等的聖潔，它就會向傳道人喊叫，別跟我講錢，我不在乎錢，不要跟我講健康，我健康又怎樣，我要在地獄裡永遠的燒阿，告訴我如何得赦免，我如何得救，這就是你要成為的傳道人，我們不出賣福音，一個人知道他得救了，他的罪赦免了他有永生的應許與基督同在，除此以外不需要別的了，它已經有了一切了。

我們看到很多很窮的傳道人，受逼迫，但是充滿喜樂，因為他們知道他們的罪得赦免，他們知道他們要與主基督同在，但是你要幫助他們明白這點，你要告訴他們基督是何等榮耀，他們才能明白，這些成功神學可憐的要命，基督能祝福一個人嗎?當然能，祂給我們吃的穿的，他把你們帶到美國來，我從來沒見過義人被神離棄的，祂沒有應許我們名牌轎車，我不在乎，一文不值，給我們基督，讓我們把生命奉獻給祂，為祂犧牲捨己。

哥林多前書十五章2節

15:2	並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。

這裡很重要，我們看到神的話語是何等的智慧，說你們若不是突然相信(如果)，能以持守，如果你們不持守你們就不能得救，這裡有很大的爭議，保羅是不是在教導，如果一個人得救了，如果他不持守福音的話，他就會失去救恩呢? 或者保羅在教導一個人得救之後就永遠得救呢? 甚至像魔鬼一樣生活仍然可以得救呢? 他到底在教導什麼呢? 兩個都不是，我堅信聖經教導，神不僅拯救祂的兒女，祂更保守他們到底，那這裡保羅到底說的是什麼呢? 因為寫到你們若不是突然相信，持守我所傳給你們的，這裡的教義是他在告訴這些人，你們得救了，如果你們持守這福音，如果你們不持守這福音，你們就沒得救，他不是說真正的基督徒會失去他們的救恩，他說如果你們是真基督徒的話你們就會持守到底，你們真正得到救恩的證明是你會繼續持守這福音到底，如果你們不持守這福音，如果你們偏離了正道，你不是失去救恩，你乃是證明了你從起初就沒有真正得救，如今我們可以把這些教導都放一塊，有很多很多經文來證明，神的兒女一次得救永遠得救，還有很多的經文告訴信徒，千萬不要偏離開，那些真正相信他們會持守到底，他們持守到底就證明了他們是真正相信得救的人，這非常重要，還會講很多，講到歸信上的跟基督徒生活。

哥林多前書十五章3節

15:3	我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了

我當日所領受又傳給你們的：第一，注意這裡保羅說福音是他第一首要的，最重要的信息，還記得他跟哥林多教會怎麼講的? 除了基督並他釘十字架我不知道別的東西，對保羅來說這福音是他傳講最重要的信息，這是他整天所講的，你有沒有讀很多司布真的講道，他也是我最喜歡的傳道人，保羅華許對他有最高的尊重，但我要講些有趣的事情，我的意思是稱讚他，如果你只讀了他一篇講道，你已經讀完他所有的講道了，因為他所有的講道都一樣，不管他講哪一段經文，開始講然後到十字架，每一篇講道，神是公義的，人是有罪的，聖潔的神怎麼能赦免有罪的人呢? 然後依然保持公義呢?只有一條路，我們的罪藉著祂的兒子，罪債還清了，祂是我們的代罪羔羊，信靠基督，這是司布真，我相信就是這個原因所以神祝福他的事工，有時我會笑，不是在笑他，對我來說這太美好了，他整個人被神的福音給抓住了，我想如果我們要變成神重用的僕人的話我們也會如此。

保羅說傳講給你們第一，最重要的，注意這裡，我當日所領受又傳給你們的，這裡告訴我們保羅是一個受重任的人，他領受了一個信息，他被基督差遣，忠心的把那信息傳給其他人，何等大的職責(聖職)，你們也是如此，神給了你們一個信息，有一個重大的責任要把他傳出去，有時我覺得我是世界上最幸福的人，因為神把祂的福音給了我，再傳給別人，有時我覺得我被定罪，因為這是如此的重任，這裡他告訴我們這福音是什麼? 我們明天會繼續，看看這三件事情。

15:3	我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，
15:4	而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了

為什麼人常常會問要講到他埋葬了呢? 我們是藉著基督的死和復活得救的，為什麼聖經要說埋葬了，其實埋葬是很重要的關鍵，祂埋葬因為祂真正的死了，撒旦開始就製造謊言，耶穌沒有真正的死阿，不祂真的死了，而且埋葬了，而且真正的從死裡復活，這裡我們要很小心，我們必須傳講十字架，但是我們不能忘掉復活，我們不要把復活當作福音的一小部分，尾巴而已，這是一個福音很偉大的部分，你如果讀使徒行傳裡頭所講的信息，重點放在祂復活了，我們要傳講基督的死和基督死的意義，也要講到基督復活和復活的意義，然後信靠著神的權柄吩咐人要回應，就是悔改相信這福音。

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