9所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。10願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。11我們日用的飲食,今日賜給我們。12免我們的債,如同我們免了人的債。13不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。(馬太福音6:9-13)
主禱文1(史普羅)
根據新約聖經的記載,耶穌的禱告生活中,除了有一次以外,祂每次都直接稱上帝為父。你們都知道,這在當時導致許多人對祂心懷敵意,他們想要殺祂,因為祂竟敢稱上帝為祂的父。這是一個顛覆傳統的教導。祂稱上帝為父,因為祂就是 monogenés,父的獨生子。

門徒對祂說:「請教導我們禱告。」耶穌說:「好,你們禱告的時候要像這樣:我們的父……」祂的意思是:「正因為我,你們得以被接納成為上帝家裡的一份子。就像我稱上帝為父,你們如今也可以稱上帝為父了。祂收養了你們,你們如今可以說祂是我們的父了。」所以,我們稱上帝為父,就是把這件奇妙的事歸因於上帝救贖的大能。祂是我們在天上的父,是至高的上帝。在這個禱告的開頭中,上帝得了榮耀。我們可以說,主禱文的開頭反映了 ACTS 的 A,因為這也是一種愛慕。雖然簡短,但仍然是愛慕。

主禱文的第一個祈求是什麼呢?「願人都尊你的名為聖。」這句話很常被誤解,因為很多人都以為這是開頭的一部分,就像是在說:「我們在天上、被人尊為聖的父。」但不是這個意思。主禱文並不是在陳述:「你的名是聖的。」這會是愛慕的一部分,但主禱文是以祈求的方式來表達的,這是一個祈求。耶穌告訴我們,首先應當祈求的事情是:「願人都敬畏上帝的名,尊祂的名為聖。」這就是你們首先應當祈求的。

好的,關於這點,有件事我想說。我們禱告的時候,向上帝提出的請求,很少是為了上帝的尊榮,很少祈求教會能夠成功達成使命。我們多半是在求自己的需要,或是朋友的需要,很少為天國的事業祈求。

但耶穌說:「你們禱告的時候,我要你們首先祈求的,是我父的名被所有人都尊為聖。」然後,你們要祈求說:「願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。」耶穌在主禱文中說,我們首先應當求的是上帝國度的事情,也就是耶穌來到世上所展開的工作。

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耶穌的門徒觀察耶穌禱告,就知道自己的禱告有諸多不足。於是他們提問,耶穌就以主禱文來教導他們禱告。從此開始,歷世歷代的基督徒都以主禱文作為生活的引導。但有沒有可能我們誤解了主禱文?在本信息中,史普羅博士教導我們如何使用主禱文來禱告。

史普羅(R.C. Sproul,1939-2017)
- 西敏大學(Westminster College)學士
- 匹茲堡神學院(Pittsburgh Theological Seminary)道學碩士
- 阿姆斯特丹自由大學(Free University of Amsterdam)神學博士
林格尼福音事工(Ligonier Ministries)創辦人及總主任 曾任美國改革宗神學院(Reformed Theological Seminary)神學教授多年,美國長老會(Presbyterian Church in America)牧師,芝加哥聖經無誤宣言(Chicago Statement on Biblical Inerrancy)起草人之一。史普羅牧師是當今美國重要的教會領袖,透過四十年的講道、廣播、電視、書籍、雜誌等事工,吸引無數的年輕人歸向基督,也藉著哲學史、神學、聖經研究、護教學、基督徒生活等課程,幫助人認識神與神的聖潔,成為靈命成熟的基督徒。 史普羅牧師厭惡假冒為善,他總是誠實地面對自己的罪惡,並仰賴神奇妙的恩典。他講道充滿真理與愛、熱情與能力,誠實而具有說服力;他不只教導真理,更安慰、鼓勵、勸勉信徒,並在眾人面前高舉耶穌基督──這世界唯一的拯救,而不高舉自己。 史普羅牧師雖常為跌倒的羊群流淚,但他凡事盼望,對基督的復活與再來充滿信心。他正像基督在地上時那樣,憂愁卻不失喜樂。
史普羅中文譯著: 《教我如何不信他》(改革宗) Reason to Believe 《神學入門》(更新) Essential Truths of the Christian Faith 《認識預定論》(校園) Chosen by God 《神的聖潔》(中主) The Holiness of God 《耶穌是誰》(中主) Who is Jesus? 《主,我願像你》(中主) Pleasing God 《基督徒與倫理》(中主) Ethics and the Christian 《恩愛情深:締造良好婚姻生活》(中主) The Intimate Marriage 《基督徒的人生觀》(橄欖) Lifeviews: Understanding the Ideas that Shape Society Today 《有效的禱告》 (大光) Effective Prayer
史普羅其他書籍精選: John (St. Andrew’s Expositional Commentary) (約翰福音講道集);Acts (St. Andrew’s Expositional Commentary) (使徒行傳講道集);Romans (St. Andrew’s Expositional Commentary) (羅馬書講道集);Knowing Scripture (如何讀聖經);The Truth of the Cross (十字架的真相);Scripture Alone: The Evangelical Doctrine (唯獨聖經);Justified by Faith Alone (唯獨因信稱義);What is Reformed Theology?: Understanding the Basics (認識改革宗神學);Surprised by Suffering (苦難的真相)
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17. 摩西與燃燒的荊棘
歡迎加入史普羅博士獨特的學習之旅,他將帶觀眾一同探索聖經中主要的主題、事件和人物。《從塵土到榮耀》提供了聖經真理的全景,是幫助你理解聖經內容的起點。《從塵土到榮耀》可以激發你學習聖經的熱情,為你提供新的洞見,並提高你閱讀、理解和將聖經應用於生活中的能力。史普羅博士說:「我相信《從塵土到榮耀》是林格尼爾福音事工所製作的最重要的教學工具。我們的禱告是,願本系列能夠促進你對上帝的認識和愛慕。身為基督徒,我們被呼召成為傳講聖道的人。我的希望是,《從塵土到榮耀》將鼓勵、激發並幫助你明白聖經,從而使聖經作你的主人。」
11.改革宗神學是什麼?
回歸根本是件有益的事。說到福音派基督教,其根源就是十六世紀的新教宗教改革。正如當時的改教家反抗羅馬天主教腐敗的教導,今天的福音派本身也需要一場現代的宗教改革。在《改革宗神學是什麼?》這一系列中,史普羅博士簡單地介紹了改革宗神學。簡單地說,改革宗神學就是新教改教家的神學,也是正統福音派的核心。正如司布真說過的,改革宗神學其實就是與聖經一致的基督教。
9.耶穌的比喻(史普羅)
8. 耶穌所說的末世(史普羅)
7. 親密婚姻(史普羅)
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5. 蒙上帝所愛(史普羅)
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3.唯獨因信稱義(史普羅)
2. 蒙上帝揀選(史普羅)
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1. 上帝的聖潔(史普羅)
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4. 明白聖經(史普羅)
《明白聖經》使我們知道勤奮地研讀上帝的話語是每一位信徒的特權和義務。這提醒我們說我們有特權,同時也有責任要正確地解讀聖經。史普羅博士告訴我們,聖經的解讀就像其他科學一樣,是有規則存在的。他提到一些指導原則來幫助我們正確地明白、解讀並且應用聖經,並使用聖經中那些經過時間驗證的原則來說明該如何發掘出聖經內容的真正含義。本系列內容對於剛開始讀聖經的人、或是經驗豐富的人而言都是很好的研究工具。
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