預備好作僕人了嗎？(摩西──從奴役到得釋放)

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同樣地，謙卑是我們身為基督徒的呼召，而謙卑需要虚己。耶穌講得很清楚，基督徒的生命首先要虚己，這樣我們才會發現：「得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」（太十39）我們就像杯子，一開始是裝滿自己，這個裝滿自我的杯子，必須像倒水一樣倒出自我，唯有這樣我們才能開始充滿基督。「虛己是豐富的開始」，這是基督徒生命中非常弔詭的一個概念。

啟示錄5 第三封信：給別迦摩教會（啟2:12-17）　唐崇榮牧師

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使徒約翰提到真理的源頭對別迦摩教會說：「當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道」（啟2:13），這是主對別迦摩教會的聖徒安提帕的讚許。這裡的「見證人」，希臘文用的字就是「殉道者」。安提帕忠於主、愛上帝、順服真理，在有撒但座位之處，成為為主殉道的僕人。教會有些僕人平平順順地做事，聖經對他們沒有特別的記載，但有些則是為主殉道、為主捨棄生命的忠心的見證人。

印尼歸正福音教會受難節崇拜會 摘錄(下)唐崇榮牧師

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我今天要特別提兩個人做講道的中心，一個是在受苦基督面前的彼拉多，另一個是在受苦基督面前的強盜。彼拉多、強盜、耶穌這三個人在同一個時代活著，一個是從天上來，人類不認識的上帝的兒子，一個是人類歷史中擁有巡撫地位的彼拉多，另一個最被咒詛、輕看，是最大的罪人，你想這三個人怎麼會活在同一個時代？是偶然的嗎？我相信是上帝的安排，是上帝的旨意，是上帝的引導，藉著這三個人對全世界歷史成千上萬的人講話。講什麼呢？世界的歷史有一個中心的位格，叫做耶穌基督。耶穌基督所造的人都要反映他們對耶穌基督的看法是什麼。

耶穌的受難(保羅華許)

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祂死了，天父獻出祂的兒子，當你說「耶穌死了」，難道你不該停下來，想一想？祂死了，祂真的死了，是祂自己的血，從那根木頭上流下來，這是唯一讓你那烏黑骯髒的罪，能夠被洗淨的原因。那根木頭上的血，神的獨生子被屠殺。