聖靈重生人的時候會讓我們看見人的敗壞、神的聖潔人才會悔改、認罪(史弘揚)

成聖:從教牧角度來看基督徒走成聖的道路(史弘揚)

成聖:從教牧角度來看基督徒走成聖的道路(史弘揚)

史弘揚:耶和華說:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」但是剛提到在救恩論裡面,或者在弟兄姊妹來到教會當中的時候,往往聖潔不是他進入教會或信耶穌最主要的考量。通常不太像是…通常進到教會或信耶穌比較多的是在愛的氛圍,信耶穌很多的原因。但是當我們被聖靈重生之後,記得剛有提到聖靈重生人的時候,祂會讓我們看見人的敗壞、上帝的聖潔,他才可能會悔改,他才可能會認罪,他才可能在聖潔的上帝的面前承認我是一個敗壞的人,然後他領受上帝在耶穌基督裡面因信稱義的這個福分。所以他應該先知道什麼叫做「聖潔」,因為他知道我是一個得罪上帝的人。

聖靈重生人的時候會讓我們看見人的敗壞、神的聖潔人才會悔改、認罪(史弘揚)

好,但是這不是就停留在因信稱義的這個點上面,因為呢,我不是只有在信耶穌的時候知道我是個罪人,上帝赦免我了,不是!而是我們一生之久,我們都有罪性,所以我們都常常會抵擋神。重點是認識上帝的聖潔這件事情,我通常是喜歡用我們常說的十誡後面這五誡來作評估。或許我可以這樣說,有些基督徒剛開始的時候,他會提到不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證等等、不可貪戀。他可能自以為他做得很不錯。但是當我們越發的讀聖經,越發認識上帝標準的完全,以及越認識自己的罪性的時候,我們會感受到以前以為我還是個不錯的基督徒的時候,會發現其實我離上帝的標準還差很遠。所以他才有這種願意進步的動力。

當我們越認識神完全的標準就會發現其實我們離這標準很遠(史弘揚)

他如果覺得他自以為義,他對上帝聖潔的認知是他腦袋中自己認定的。我的標準就是上帝的聖潔。這種人不會有進步的。他一定是聖靈在他心裡面不斷地讓他看到其實他離上帝誡命的標準差很遠。這也是為什麼我們會常常提到保羅在提摩太後書提到他為什麼是一個罪魁?我認為一個成熟的基督徒,他一定是看到這位榮耀的上帝,然後再看自己,真的在地上所言所行,很多的不配。你說保羅這麼多的服事,建立教會,寫那麼多書信,他說他是罪魁,會不會有一點…我們常說有一點說保羅,你說得太過了?其實不是。

越多的服事若沒有聖潔的心很容易產生驕傲、自大、自義反而是有所虧損(史弘揚)

而且很多時候我要釐清一個觀點,弟兄姊妹來到教會的時候,參與很多的服事,他們常常以為:「越多的服事等於越聖潔」。其實不是如此。越多的服事,如果沒有聖潔的心,他其實很容易產生驕傲、自大、自義,反而是有所虧損。所以當然,因為聖潔,我們都對上帝聖潔的概念,我們是透過耶穌基督我們的主祂所顯明出來的之外,一個就是讀聖經當中神的話提醒我們。所以應該是這樣說的,教會,你如何去看弟兄姊妹在聖潔的教導上有成長,就在於他們對於上帝的誡命本身,他認為他們是否願意相信罪的定義,包含心裡、外在,消極、積極。那我覺得這部分,我覺得是相對來說,每一個人在這方面其實都有很多的難處。但是我還是講一件事,就是在聖潔上成長或成聖有更多的聖潔,不關乎別的,一定是常常回到上帝的話語。你看看上帝對罪的看法以及我們對罪的看法。我覺得現在最擔心的,就是教會因為受到許多現代人的一些想法,他們對於罪的定義開始在淡化它的時候,其實那就是對聖潔很大的傷害。

教會因受到現代的想法開始淡化了對罪的定義這對聖潔是很大的傷害(史弘揚)

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史弘揚牧師(Rev. Henry Shi)—主授新約 (每年教授 1 門課程)

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