靈魂的衝突:我們憂悶的根源(薛伯斯)
靈魂的衝突:我們憂悶的根源(薛伯斯) 第
清教徒(英語:Puritan)是指要求清除英國國教會內羅馬公教會儀式的改革派新教徒,此字詞於16世紀60年代開始使用,源於拉丁文的Purus,意為清潔。嚴格說來,清教徒並非一個新教宗派,可以說是受喀爾文主義影響,相信《預定論》並反天主教的基督徒。他們原本教籍多屬於英國國教。
清教徒信奉喀爾文主義的預定論與教條「唯獨聖經」,即是認為《聖經》是唯一最高權威,任何教會或個人都不能成為傳統權威的解釋者和維護者。清教先驅者產生於試圖把英國人改造回天主教徒的瑪麗一世統治時期,他們在瑪麗執政後期流亡於歐洲大陸的英國新教團體中,之後部分移居至美洲。
18世紀以後,「清教徒」一詞就很少再得到使用、逐步走入歷史。在歐洲,清教徒的一部分反天主教理念最後融入了英國國教會教義中。17世紀末至18世紀初,英屬北美的清教徒逐步融入了多個不同的新教派別之中。另一方面,保有很多改革宗理念的公理會被認為是清教徒的傳承者。
靈魂的衝突:我們憂悶的根源(薛伯斯) 第
基督徒有時難免陷入低潮 同訪古道二|2月
神奧秘的護理 第二部 默想神的護理 第九
基督的榮耀:基督在舊約裡的榮耀(歐翰歐文
2024改革宗神學院冬季密集課(錢慕恆牧
聖靈論:聖靈如何預備人心接受重生工作(約
悔改真義 第七章 悔改的強烈動機 為要勸
耶穌趕緊伸手拉住他,說:「你這小信的人哪
聖約中的牧養:養育孩子的好處(錢慕恆)
聖約中的婚姻(錢慕恆) 我們要順服在上掌