福音聯盟(其他) - 單集(3分鐘) - 十字架的冒犯(提摩太凱勒)

耶穌基督降世，是為了上十字架，這很重要。所以除非你明白十字架的教義，我接下來要說的一切也許令你難以置信，但早就寫在聖經上了，這是第一點。第二點，順帶一題，為了明白十字架的教義，你必須願意擁抱、接納並感受十字架的冒犯，你若沒有感受到十字架教義的冒犯性，就表示你不了解十字架，不明白十字架的教義，從來不曾真正明白它，即使你從小生活在基督教家庭裡，從有記憶以來就相信上帝，這句話也依然適用於你。

請各位看第12節，他說：「凡希圖外貌體面的人，都勉強你們受割禮，無非是怕，自己為基督的十字架受逼迫。」他在這裡所說的內容，跟他在第五章11節說的一樣：「弟兄們，那些傳割禮的人，無非是想把十字架討厭的地方，給移除。」他講的是那些害怕猶太人的人，他們害怕的是，如果自己底下的外邦會眾，沒有受割禮，將會導致自己被猶太人拒絕，但還有其他層面，十字架不只會冒犯猶太人，十字架會冒犯所有人。

阿爾弗雷德·朱爾斯·艾耶爾爵士Alfred Jules Ayer是一位二十世紀的英國哲學家，他非常傑出。伯特蘭．羅素Bertrand Russell也是一位傑出的哲學家，他們怎麼說呢？這些英國哲學家對十字架作出這樣的評論，阿爾弗雷德說耶穌基督在十字架上的代贖教義「在思想上可鄙，在道德上可憎」，很典型的評論。而羅素說：「任何一個有人性的人，都不可能相信上帝會這樣懲罰罪人。」他也稱十字架為殘忍的教義，很典型。

讓我講直白一點，各位都知道十字架的教義，世上有很多人認為宗教還蠻好的，還不錯，認為倫理道德和宗教都很好，但認為十字架的教義很冒犯人。他們對我們說：「難道你是說我們奮發向上，努力了一輩子，到頭來，在屬靈上的處境卻跟那些自甘墮落的人一樣，所以我們跟他們都需要同樣的拯救？你真大膽！」或者，他們會對我們說：「難道你是說，其他宗教的好人，他們終生行善，並且在各個方面都嚴守道德標準，卻因不信基督的十字架而成為失喪之人？你真大膽！」基督的十字架從各方面而言都是冒犯人的，如果你還不明白這一點，表示你還沒體會到，如果你從沒為此感到掙扎，我想你並不明白，因此你也不會被改變。

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