15.基督徒生活的基礎 - 04 - 恩典的管道:上帝的話語
所有基督徒都應當渴望在信仰中成長。但這種成長如何發生?上帝提供了哪些資源使我們能夠實現這個目標?在這堂課中,傅格森博士探討了上帝用來使我們靈命成熟的管道之一:祂的話語。通過上帝的話語,信徒得到裝備,能夠忠心地活出基督徒生命。
這是傅格森博士在《基督徒生活的基礎》系列中第四篇信息。
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基督徒生活的基礎(傅格森)
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逐字稿
現在我們來到了第四堂課,一路上我們所探討的是何謂在基督徒生命裡確實扎根、何謂在基督徒生命中成長、何謂持續活出基督徒生命、跑完基督徒當跑的路程。我們一開始就談到了一些非常基本的原則,首先是「何謂成為一位真正的基督徒」,接著是「作為基督徒究竟意味著什麼」,然後我們也開始探討了「何謂歸屬於教會」。上次我有提到,人們常說:「歸屬於教會真的有那麼重要嗎?」每當我們開始翻閱新約聖經,找出其中有關教會的教導時,那個問題便迎刃而解。「身為基督徒」和「歸屬於教會」說到底,其實是一體兩面。現在我們正進入到第二部分的開頭,在第二部分裡,我們要一起來思考這個問題:上帝在祂的恩典中賜給了我們什麼,使我們能夠在教會的群體生活和我們個人的基督徒生活中成為更加成熟的基督徒呢?這些事情有時候被稱為恩典的管道,但如果我們使用這樣的用詞,就要避免傳達出錯誤的意思。所謂恩典的管道,並不是說這就像把硬幣投入販賣機一樣,只要投硬幣進去,找到你要的東西,再按下正確的按鈕,就能從販賣機裡得到恩典。所謂恩典的管道,並不是指我們用來為自己達成目的的管道,而是指上帝所使用的媒介,祂使用它們來達成祂的目的。現在我們要來思考的就是這其中的四個管道。第一個管道,也是最明顯的管道,就是聖經,上帝的話語。我們藉此認識上帝,我們通過上帝對我們說過的話來增進我們對上帝的認識以及我們與上帝之間的團契。這可以說是再明顯不過了。我們如何認識彼此?我們如何知道彼此在想些什麼?我太太有時候會對那些跟我共事過的人說:「你們要問他,要問清楚,因為他總是以為凡是出現在他腦袋裡的想法也會同樣出現在你的腦袋裡,而且他還會忘記他必須開口,把他腦袋裡的想法給具體地說出來。」這是我的缺點,但上帝沒有這樣的缺點。上帝已經把祂的想法告訴我們了。我們可以說,上帝已藉著話語向我們敞開心思了。祂已經對我們說話了。所以,上帝的話語對於我們活出基督徒生命而言是至關重要的。我小時候住在蘇格蘭,我所參加的每一場禮拜都以完全相同的方式開始:教堂司事,也就是所謂的教會執事,會帶著一本很大的聖經走進會堂裡,他會沿著階梯走上講壇,並在牧師進入講壇之前先把聖經放在講壇上,然後翻開聖經。這象徵著教會在上帝的話語之下;這象徵著上帝的話語遠比講壇上講道的人還更加重要;也象徵說我們所做的每件事情都以聖經的重要性作為核心。如各位所知,這就是使徒保羅在他的最後一封書信裡所格外強調的重點。這件事本身也相當有意思,保羅這就彷佛是在說:「我最後的遺願和見證就是要你專注在那真正重要的事情上」。還記不記得?在提摩太後書第三章的結尾,他是這樣告訴提摩太的:「提摩太,你所學習的,所確信的要存在心裡,因為你知道是跟誰學的,並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事」。這和我們有時候聽到的觀念可說是天差地別。有人說:「但是除了聖經以外你還需要別的東西,你需要讀其它的書,你需要這些傳統」。
對此,我們最應當做出的回應就是指向這類經文,並且說:「但是上帝的話語本身已經講明瞭說我在活出強健的基督徒生活和預備行各樣善事的過程中所需要的一切都能在聖經裡找到」。這凸顯了我們有多需要明白聖經,多需要弄清楚上帝的心意,因為祂已經在聖經裡向我們啟示了祂自己。所以我希望我們能試著從保羅這段話中奠定一些基礎:聖經為什麼這麼重要?我們為什麼這麼需要研讀聖經?為什麼我們這麼需要有一個藉聖靈大能忠實講解聖經的教會?保羅在這裡對提摩太說的話就給了我們第一個理由,他說聖經能使提摩太因信基督耶穌而有得救的智慧。各位,這句話只給了我們一些關於提摩太屬靈經歷的暗示。我們幾乎可以確定他此處所說的「聖經」就是指舊約聖經,因為他知道雖然耶穌的道成肉身是在舊約以後才發生的,但是整本舊約聖經都指向了主耶穌。舊約的應許提到了主耶穌,舊約的獻祭描繪了主耶穌,舊約聖經當中也提及了一些指向主耶穌基督的個別人物,例如但以理在異象中見到的人子,以及摩西所提到的那位與他自己相像的先知,還有以賽亞在那超凡卓絕、關於上帝未來作為的異象裡所見到的那位受苦的僕人,我們雖然不知道細節,但我們知道,教提摩太認識舊約聖經的人就是他的母親和外祖母,而且在我看來,他似乎也格外地受到使徒保羅的幫助。還記得嗎?保羅稱呼他為「我兒提摩太」,我想,提摩太大概是受到保羅的事工影響而信主的。提摩太從小就明白上帝的話語,後來通過非常特殊的方式蒙上帝賜予恩典的智慧,這智慧使他對於何謂信靠主耶穌基督有了越來越充實的理解。有意思的是,提摩太通過上帝安排在他周圍的人而發現了聖經的真理。這樣的事情經常發生,不過,有時候你也會聽到有一些人在沒有外在因素的情況下突然感覺到自己必須去讀聖經。其中一個例子是一位知名的英國演員,在座有些人可能是因為看了電視劇版本的《大偵探波羅》而認識他的。那時候的他正在拍攝一部場景位於紐約的戲,他突然感受到一股意料之外的衝動要他去讀聖經,他以為酒店裡有聖經,但卻怎樣都找不到,於是他走下樓,在附近的每一間商店都找了一遍,最後終於找到了,於是他開始閱讀保羅的羅馬書,並且就此對耶穌基督有了真實的信心。整個過程顯然沒有任何人的介入,但我們大多數人都跟提摩太一樣,我們是因為其他人的行為或其他人所說的話而去讀聖經的。我們有些人是受父母的影響,有些人則是受傳道人的指引,然後才開始發現聖經的信息能引領我們得救。我想我自己的見證也是這樣的,我在第一堂課裡有提到過,我是在9歲的時候開始閱讀聖經的。我家人從不去教會,但會送我去主日學,我遇到了一些主日學老師,是我相當景仰而且喜歡的,但我當時也說不上來為什麼。後來我意識到,他們都是真實的基督徒,他們嘗試把我指向耶穌基督。其中有一個人鼓勵我開始閱讀聖經,於是我在接下來的5年裡持續閱讀聖經,我可能在當中只有5天沒讀經。我持續地禱告和努力行善,但還是沒有得救的智慧。這樣說來,各位有什麼看法?那麼,我當時應該要在其它地方下功夫嗎?不對,正如我在第一堂課裡說過的,有一次我在讀聖經的時候,讀到了耶穌說的這段話:「你們查考聖經,卻沒有在聖經裡看到我要你們看到的真理,那就是,你們無法靠閱讀聖經而得救,你們要認識聖經所訴說的那一位,才能得救。」所以聖經不會拯救你,聖經並沒有為你死在十字架上,只有耶穌能救你。但我們不能憑自己的空想來捏造耶穌,我們認識耶穌的途徑不外乎聖經裡所記載的內容,以及耶穌通過聖經開始在他人生命中稍稍呈現出祂自己的性情和恩典的方式。耶穌藉由他們來提醒我們,為我們指出聖經真正的信息,這就是聖經如此重要的原因。聖經是這個世上唯一一本我們可以絕對信賴的書,我們可以完全相信聖經能夠使我們因信基督耶穌而有得救的智慧。第二,聖經對我們說話,是從上帝口裡所出的話。如果有人問我說:「我應當對聖經抱持什麼樣的看法?」那我會用耶穌的話來回答。耶穌是怎麼回答這個問題的?「我應當如何看待聖經?」上帝的兒子耶穌是如何看待聖經的?當祂在曠野受試探的時候,各還記得祂是怎麼說的嗎?「人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。」我們能夠擁有聖經實在是值得驚奇,我們居然能翻開聖經,並對自己說:「這就是出自上帝口中的話,上帝通過人類作者把祂的話語紀錄了下來,這就是上帝對我說話的地方。」保羅使用了一個特殊的用詞,這個用詞在新約聖經裡只出現了這麼一次,保羅說聖經是「上帝所默示的」,這就是說,我們應當把聖經視為直接出自上帝心意的話語,向我們傳達上帝本身的臨在。當聖經向我們傳達上帝本身的臨在時,我們要意識到,我們是在聆聽祂的聲音。所以當我們閱讀聖經時,我們要知道我們其實是在聆聽上帝的聲音,祂正在對我們說話。所以我們應當跟當年的撒母耳一樣對上帝說:「耶和華啊,請說,僕人敬聽。」這對我們而言可說是世上最困難的事了,而且還變得越來越困難,因為在我們所處的世界,年輕人被教導要持有自己的意見。這幾年來,我在神學院教書的時候有注意到,人們的寫作能力已經發生了相當劇烈的變化,因為人們不常被鼓勵去寫作,而是被鼓勵持有自己的意見。人們越是能夠陳述自己的想法和意見,就顯得越令人印象深刻。但是幾乎沒有人注意到,這對社會造成了一種影響,那就是整個國家的人都變得熱衷於發表意見,卻幾乎不會聆聽。這種改變在日常生活中也能看到,當人們想跟你講話的時候,經常會先問候你,說:「你最近好嗎?」有時候我會告訴朋友:「當人們跟你握手問安時,你可以握緊他們的手,並回答說:『其實我最近不太好』」,然後你就會體驗到掙扎的力量,因為人們其實不想聽。
如果人們用這樣的心態對待彼此,那麼也必然用同樣的心態對待上帝。所以我們必須翻開聖經,並祈求上帝幫助我們好好聆聽。根據保羅的說法,當你成為基督徒…當你真正成為基督徒的時候,你會經歷一件大事,這件大事是一個人成為真基督徒的記號,那就是你會閉上嘴巴。這是保羅在羅馬書第三章說的,他說福音的真理對人們起的作用之一就是塞住各人的口,因為福音使眾人意識到自己伏在上帝的審判之下。直到這個時候你才會聆聽。保羅此處就是在講這件事。福音的真理從上帝口中發出,如今我們身處在一個很鼓勵我們持有個人意見的世界裡,人們也常常提到假新聞,我們才意識到原來我們一直都在接收大量的錯謬信息,那些都是人們獨斷的意見。我們十分需要聆聽上帝的聲音,而我們聆聽上帝聲音的地方就是在上帝的話語裡。以賽亞提到耶和華那位將要到來的僕人時,使用了一些優美的詞句,以賽亞彷佛是以耶穌的口吻說出了這段話:「主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣」。這就是耶穌。我們可以說耶穌有絕對的權利可以表達祂自己的觀點,但是耶穌說:「我對你們所說的一切話都是我父說過的」。所以當我們思考聖經能夠使我們因信耶穌基督而有得救的智慧的時候,我們也要知道既然這是我們的父在說話,我們就必須學習聆聽並且順服。在座有些人有聽過喬治‧懷特腓的故事,你們肯定還記得懷特腓都是跪著閱讀聖經的,藉此表達基督徒對上帝話語所應有的態度。各位有時也會在別人的生命裡看到這個記號,那些順從上帝話語的人你通常是可以分辨得出來的。我喜歡用舊約聖經裡的一個畫面來思考這一點,那就是雅各與天使摔跤的畫面。我認為這幾乎是一種說明了「何謂研讀聖經」的畫面。你要緊緊抓住聖經裡來自上帝的信差,然後說:「你不給我祝福,我就不容你去。」各位還記得嗎?在那場摔跤比試裡,天使讓雅各的大腿瘸了。該章最後的畫面就是雅各繼續向前行,太陽升起,照在雅博渡口上。雅各見了上帝之後大腿就瘸了,在我看來,這簡直是一幅完美的寫照,呈現了聖經對我們生命的衝擊。聖經使我們謙卑,使陽光照在我們身上,聖經賦予了我們一些東西,使我們謙卑,使我們瘸腿。你經常會在基督徒生命中清楚地看到這種衝擊。我還記得有個人曾多次邀我去他的教會,後來我也跟他熟識了,相處得十分融洽。他比我年長,我非常景仰他。他還健在,感謝上帝。我想我跟他已經相當熟識了,所以我跟他是有話直說。有一次我們一起走出停車場,我直接對他說:「你介不介意我問你一個問題?」他不介意,我說:「你經歷了一些事情,對不對?你經歷了一些事情。」於是他就露出了一個微笑,彷佛是說:「你怎麼注意到的?」連他自己都沒有察覺到自己的改變,在上帝話語的長期薰陶下,他變得相當謙卑,所以你很難不去注意到他這個人跟以前不太一樣了。我認為這就是我們這個世代所迫切需要的經歷。有人針對福音派基督徒的行為做了各式各樣的調查,發現福音派基督徒和其他人並沒有多大的不同,這個調查結果相當嚇人。但是各位朋友,重點不是我們的行為,而是我們變成了什麼樣的人,重點是性情。上帝的話語會產生性情,正如一個兒子聆聽並且觀摩父親的言行舉止的時候也會產生相應的性情。這就是為什麼聖經對我們而言是如此充滿大能的一本書,聖經使我們有得救的智慧,聖經是出自上帝口中的話語。第三個重點就是:上帝把聖經賜給祂的百姓是為了轉變他們的生命。聖經帶來得救的智慧,聖經出自上帝的口,聖經是要轉變上帝百姓的生命。你會發現這就是提摩太後書第三章16節的真正論點。當然,他想要強調的是「聖經是上帝所默示的」,但他真正關注的焦點其實是「上帝默示聖經的目的」。保羅說上帝默示聖經是為了達成4件事。聖經於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。所以當剛信主的人問該如何研讀聖經時,我會說:「就照著上帝默示聖經的目的來研讀聖經。上帝賜你聖經首先是要教導你上帝的真理,接著是要責備你的罪行,然後是要轉變你的生命,並且預備你去服侍主」。所以無論你讀聖經讀到哪裡,都要問這4個問題:這段經文在教導什麼?而不是「這段經文對我今天的生活說了些什麼」。首先,你要問這段經文究竟在說些什麼,因為那就是上帝在說的話。要弄清楚經文在教導些什麼。接著,當我在思考這個教導的時候,我也要問一個問題:「我生命中有沒有哪一個方面跟這個教導不一致?」如此一來,我就會意識到我必須為此認罪,並且開始悔改。我需要聖靈的幫助,這樣我的生命才能得到潔淨,我的性情才能得到歸正,這就是「使人歸正」的真實含意。在我成長的教育體制當中,老師會糾正學生的行為,通常是告訴學生說哪裡做錯了,但這並不是經文中「使人歸正」的意思。在新約聖經之外,這個用詞其實是醫學領域裡的一個用詞。當有人骨折的時候,醫生會採取一切必要措施來促使骨頭癒合,藉此幫助變了形或畸形的骨頭得到矯正,這就是上帝的話語所做的事。當上帝的話語向我們傳講,傾倒進我們的生命中,我們也加以吸收的時候,它就會對我們的靈魂起到醫療與矯正的效果,產生屬靈的健康。所以我才說,我們翻開聖經的時候,千萬不要一開始就說:「告訴我我該做什麼才能變得更好?」我們首先應當說:「請轉變我」,因為主耶穌的禱告是說:「父啊,求祢用祢的道使他們成聖」,而不是「用他們的行為使他們成聖」。主耶穌說:「求祢用祢對他們說的話使他們成聖」,正是藉由聖經的真理對我們心思意念的更新,我們的情感、喜好和我們的生命才得以被榮耀地轉變。轉變的結果是什麼?如同保羅所言,轉變的結果就是我們被預備好去行各樣的善事,因為侍奉主並不是在學習技能,侍奉主從根本上而言其實是「作一個被轉變的人」。最後,我要用一個挑戰來作這堂課的結尾。在西方世界的歷史上,從來沒有一個時代的基督徒像我們擁有這麼多聖經。你翻開圖書目錄裡面有為各種場合製作的聖經,有為各種目的製作的聖經,有時候甚至能找到全彩印刷的聖經。但各位知道嗎?如今的基督徒擁有越來越多的聖經,卻也越來越少花時間閱讀聖經。所以我要給各位一個挑戰,請打消購買新聖經的念頭吧,並且把你現有的聖經拿出來讀。我年輕的時候經常聽到一句話,這句話是一些年長的基督徒常對我們年輕基督徒說的:「你此刻最要緊的事就是好好讀聖經,好好讀聖經。」當你開始這麼做的時候,這一切榮耀的轉變就會開始在你生命中發生。所以,各位朋友,讓我們好好地來讀上帝的話語吧。
4. 明白聖經(史普羅)
《明白聖經》使我們知道勤奮地研讀上帝的話語是每一位信徒的特權和義務。這提醒我們說我們有特權,同時也有責任要正確地解讀聖經。史普羅博士告訴我們,聖經的解讀就像其他科學一樣,是有規則存在的。他提到一些指導原則來幫助我們正確地明白、解讀並且應用聖經,並使用聖經中那些經過時間驗證的原則來說明該如何發掘出聖經內容的真正含義。本系列內容對於剛開始讀聖經的人、或是經驗豐富的人而言都是很好的研究工具。
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4. 明白聖經(史普羅)