第一章 從禱告的學校學功課
八、要禱告，直到你禱告為止
這是清教徒的忠告。它並不只是說我們的禱告必須持之以恆；雖然那無可否認是聖經上一再重複說明的。
以利亞雖然是照著神的應許來求雨，還是一連禱告七次，才見到第一朵雲彩在天空出現。主耶穌講述比喻，教導人要恆切禱告（路十一5～13）。如果一些世代需要學習一個功課，知道神不會被喋喋不休的禱告打動，也不會僅僅因為我們的饒舌而幫助我們，我們這一代也需要學習，知道神也不會被那種該受責備的輕忽隨便的簡潔禱告打動。
如果促使我們禱告簡短的原因，只不過是不真誠和屬靈方面的輕浮，神也不會幫助我們。我們這一代人肯定需要更多學習恆切的禱告，我在本書後面有一章將會回頭談論這個主題。雖然如此，清教徒彼此勸勉「要禱告，直到你禱告為止」，意思還不單是這樣。他們的意思是：基督徒每一次的禱告都應該有足夠長的時間，而且要非常誠實，克服很多禱告中感受到的形式主義和不切實際。
當我們的禱告僅僅維持幾分鐘、只是為了履行責任而匆忙從事時，特別容易有這樣的感覺。要進入禱告的心，我們必須堅持禱告一會兒。如果我們「禱告，直到我們禱告」，最終，我們將會歡喜快樂地經歷神的同在，安息在祂的愛裏，喜愛祂的旨意。
即使在黑暗裏，或者感到極度痛苦，我們禱告，就表示我們多少知道自己正在與神來往。簡而言之，我們稍稍明白了猶大勸勉讀者要「在聖靈裏禱告」的意思（猶20）——意思大概是說：不在聖靈裏禱告是十分可能發生的事。pp57-58
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書籍簡介
禱告是基督徒不可或缺的屬靈操練，當今以這個操練為主題的書籍中，本書是極有幫助、以聖經為基礎的，卡森以新約聖經中保羅的教導及他的榜樣為主軸，一一幫助讀者突破每一個禱告所可能面對的障礙和困難，溫和而令人信服地引導我們，邁向靈命更新之路前進。
卡森生於 1946年，在三個孩子中排行第二。父親在魁北克（Québec ）開拓一間新的教會，為全職牧師，但家境相當拮据，微薄的薪水是無法供應他讀大 學；所以卡森回憶說：「直到我離家上大學，才知道我家有多麼貧窮；但神知道，無論政府宣告的貧窮線是什麼，其實我並不是在『貧窮』中長大的。」 而父母親留給卡森的敬虔遺產之一是禱告。卡森說：「通常主日崇拜過後，爸爸會彈著鋼琴，三個小孩就在一旁唱著歌，媽媽則在廚房預備晚餐。但是，記得一個早 上，爸爸沒有在彈琴，我發現他在書房跪著禱告，且靜靜地哭泣。他正為了少數教友能定期參加主日聚會、及悔改歸向基督耶穌代禱。」 卡森於 1972年按立為牧師。曾在英屬哥倫比亞溫哥華的西北浸信會神學院（Northwest Baptist Theological Seminary）擔任教務長兩年。1978 年，三一福音神學院（Trinity Evangelical Divinity School in Deerfield, Illinois）副院長甘澤（Kenneth Kantzer ）在一場研討會中聽見卡森宣讀論文，當即延攬他加入三一的教師陣容。從那一年到如今，他一直在該校執教，於1991年起任新約研究教授（ research professor of New Testament）。 卡森在新約神學研究的領域嶄露頭角，迄今著作或編輯的書超過四十五本，對於聖經學術研究的進展和教會基督徒的信仰都有實質的貢獻，使他成為二十世紀末期迄今最受人尊敬的福音派學者之一。 其實，卡森的事奉絕非侷限在學術圈子。除了開拓、牧養教會，甚至參加過巡迴佈道團。後來投身到學術領域之後，他始終不曾忘記服事學術圈以外的基督徒。他的研究範圍甚廣，精通希臘文文法、聖經神學、後現代主義、多元論、苦難與罪惡的問題等。
為卡森博士禱告
請大家爲福音聯盟的聯合創始人之一唐·卡森（Don Carson）博士禱告。
正如卡森在最近的一封聖誕分享信中所提到的，由於帕金森病症導致身體衰弱和認知能力受限，他不得不停止原本計劃服事的講座、教導、大會和其他事工。他幾十年來兢兢業業地以忠於聖經的態度進行寫作、教導和事工帶領，激勵了世界各地許許多多神的僕人，我們都需要感謝卡森博士——感謝他創辦福音聯盟時帶給我們的事工願景，也感謝他持續地指導著我們的事工。明年是福音聯盟創辦二十週年。
求主憐憫卡森和他的家人，在他們經歷這次試煉時，賜給他們對主更深的認識和與主同在的甘甜。雖然他的腳步正在放慢，也面臨著巨大的健康挑戰，但我們可以從卡森最喜歡用來提醒我們的真理中得到安慰：「我所經歷的這些病痛，沒有一個是那將要來到的萬物復興之時不能解決的。」
譯：DeepL；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：Prayer for Don Carson.
