我們必須採用聖經的觀點來看待教會領導。我要告訴你一件事情。一個牧師必須具備兩項資格，而且也唯有這兩項。牧師必須有許多品格特質，但只需要兩項資格。第一，他必須能夠教導。第二，他必須管理好他的家庭。我們的教會充滿了不合乎聖經所定資格的牧師。
提多書第一章講得很明白。如果你有信主的兒女，而你的兒女被指控是悖逆、放蕩的，那麼你就不符合聖經的資格了。你聽明白我的意思了。我也知道當我們聽到這話，我們會說：「弟兄，這太嚴苛了。沒有人是完美的。」
聽著。同一段說……這是讓我心裡不安的話。同一篇、同一段說：「不因酒滋事。」（多1:7） 那是說：「他不能是個酒鬼。他不能喝酒過量。」我們則說：「他要滴酒不沾。」
聽我說，我自己不喝酒，我也不鼓勵喝酒。我從來沒有喝過酒。但是今晚我要你們聽著。不喝酒對我來說很簡單，對你們當中大多數人也很簡單，因為你們大多數人從來不喝酒，你們能夠抬頭挺胸是因為你們從來不喝。你們這樣說，對你們而言沒有任何意義，除非你們曾經做過酒鬼。對你們來說並不困難。
訓練你的家庭是不同的另一件事，但使我驚奇的是，光這一段，我們會過於嚴格其中一個要求，卻放寬另一個要求。
你想要知道為什麼我們的家庭處於混亂之中嗎？因為你們大多數人被你們現在的教會所雇用的傳道與牧者。他們從來沒見過你的家人，他們聽見你講道，就對你進行投票，卻罔顧聖經指出：如果你不訓練你的兒女，做為榜樣，你就不配被稱為一個牧師。我們對家庭的看法從頭至尾都錯了。我們正一個家庭接著一個家庭輸掉這場文化的戰爭。我們何等可悲，以至於現在在我們的文化中，有個委婉的詞叫做「PK」。為什麼我們用這個委婉的詞呢？因為牧師的兒女的行為就像他們是被魔鬼扶養長大一般，這點已經成為常態了。如果教會貶為法人團體這事已經完全被接受，你們一切需要做的，不過是站在機器的頂端，確定人們從一端進去，再從另外一端出來，也確定明年會比今年有更多人經過這台機器。但是如果教會是許多家庭組成的大家庭，而上帝嚴肅地要求家庭能裝備兒女，那麼掌舵的人最好成為模範丈夫和模範父親。
這些事不會發生，除非我們相信我們正一個家庭接著一個家庭輸掉這場文化的戰爭。
聽聽理查巴克斯特（Richard Baxter）在《歸正的牧師》（The Reformed Pastor）怎麼說的。「如果你們不敬虔，不教導你們的家庭敬畏上帝，也不指責你們當中的罪，也不謹守自己不說閒話，也不直接處理人們救恩的問題，他們就會當作彷彿你已經教導說，『這些事情並非必需的』，那麼他們也會和你一樣，放膽不去做這些事情。」
飄在講壇上的薄霧，是籠罩長椅上的濃霧。如果我們不從頭開始改變，我們就不可能囑咐我們的兒女去為基督扶養、訓練一整屋的戰士。
