同訪古道二｜2月2日
我心裡說：耶和華是我的分(耶利米哀歌三章24節)
我們的神是最合乎我們需要的產業，沒有任何事物能像祂那樣切合人的靈魂需要。神完全合乎人心靈的渴望、需要、欲求、期待和祈禱。
人心靈一切所需都能在神的裡面得到滿足：對於人的心靈，神有真光足以照亮，有智慧足以指教，有能力足以扶持，有美善足以供應，有恩慈足以寬恕，有美好使其快活，有榮耀使其陶醉，有豐盛足以充滿；病人需要祂勝過健康，貧窮人需要祂勝於財富，飢餓的人需要祂勝於食物，乾渴之人需要祂勝過飲水，赤身露體之人需要祂勝過衣物，受傷之人需要祂勝過膏油，受苦之人需要祂勝過舒緩，犯人需要祂勝過得饒恕；神是最符合人需要的產業。世上沒有一份產業能符合不朽靈魂的需要。
靈魂能與神聯合、相交，靈魂此時此刻就可以享受神，直到永遠。一雙大鞋不適合小腳，巨帆不適合一艘小船；
照樣，屬世的產業也不適合不朽的靈魂。靈魂是人的榮美；天使讚嘆它、魔鬼嫉妒它。離開了神，無一事物能使之滿足。
靈魂是如此高貴，以至於東印度群島中的一切豐富物產、鑽石寶礦和金山，都不能充滿它、滿足它、符合它的需要。
對一個在監獄裡等候處決的死刑犯來說，若得知有人留給他一份龐大的產業，這消息並不能使他高興，因為不符合他當下的需要。喔，但如果有人帶來他的赦罪令，是他的君主親自封印的，這將令他無比喜樂！
最符合靈魂需要的，才稱得上是靈魂最大的益處；因此，神是合乎靈魂需要的最美好產業。
布魯克斯（Thomas Brooks）(1608–1680)
湯瑪斯・布魯克斯（Thomas Brooks）的生平，多半是從他的著作中整理而得。布魯克斯生於1608年，極可能出身於富裕家庭。1625年，他進入劍橋大學以馬內利學院就讀；在他之前，該學院曾培育出胡克（Thomas Hooker）、約翰・科頓（John Cotton）與托馬斯・謝潑德（Thomas Shepard）等清教徒重要人物。至1640年，布魯克斯已被授權為福音的傳道人。在此之前，他似乎曾有數年海上生活的經歷，很可能以艦隊隨軍牧師的身分服事。
第一次英國內戰結束後，布魯克斯受聘為倫敦使徒多馬堂的牧者，並因其聲望卓著，於1648年12月26日被選為在英國下議院前講道的傳道人。其講章後來以《上帝喜悅正直人之進展》為題出版，經文取自詩篇44篇18節：「我們的心沒有退後，我們的腳也沒有偏離祢的道路。」約三、四年之後，他轉任倫敦魚街山聖瑪格麗特堂的牧職。
作為屬靈作家，司布真（C. H. Spurgeon）曾如此評價他：「布魯克斯雙手撒下群星，既有信心之鷹的眼光，也有想像之鷹的洞察。」
1662年，布魯克斯因《一致法令》而遭革職，成為被逐出的傳道人之一；然而，他似乎仍留在原有的服事群體中，並在有機會時持續講道。他的神學與牧養著作亦不斷問世，持續造就教會。
出處：維基百科
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