
第六章 謙卑
謙卑與決心
路加這樣描述耶穌定意要做的事:「耶穌被接上升的日子將到,祂就定意向耶路撒冷去」(路九51)。祂不會讓別的事轉移自己的注意力,祂不會改變自己的路線、讓祂的使命受到不利的影響。在柯林斯所分析的成功關鍵中,有一項稱為「刺蝟原則」,意思是擁有一個堅定不移的目標。如果我們效法耶穌的榜樣,那麼,擁有單一的目標不僅能引領我們獲得世俗的成功,更可以引領我們受苦,成功地成就神的心意。

這在我們今天的世界裡是什麼模樣呢?為了持守正直,冒著失去生意的風險是什麼意思呢?為了反對不道德之事而承受人的藐視是怎樣呢?為了公義而在別人的嘲笑中勇往直前是什麼情形呢?為了基督和那些目睹我們生活的人,說出「我願意挺身受苦」是怎麼回事呢?這樣的謙卑是什麼模樣?謙卑是一種勇氣,隨時懷著無私的決心;

謙卑是一種自我犧牲,隨時彰顯神兒子的榮耀。在我的一生中,我很榮幸能接觸到一些擁有或經營大公司的基督徒商人。其中有許多人都為我所帶領的神學院捐款奉獻。我為他們讚美神。我也目睹了當中的一些人在2008年經濟大蕭條期間,為了公司的生存做出艱難的決定。有些大公司利用經濟低迷的機會,以便宜的價格收購小型企業。當中有兩位基督徒商人原本可以出售自己的公司,讓自己獲得龐大財富;然而,我這些朋友們拒絕出售公司,因為他們知道,併購之後需要整合部門,有許多員工會因此失業。

這些企業主願意為了員工的未來和家庭,放棄自己的財富。簡言之,這些領袖挺身受苦。他們的榜樣告訴我,那些決心將他人利益置於自己之上的人,他們大大彰顯了神的榮耀。神透過那些反映基督謙卑的人,行了奇妙的事。

不久前,華盛頓特區的一位美國超級名廚塞奇(Matthew Secich),他放棄華盛頓特區頂級餐廳中的一個顯赫地位,在緬因州鄉村開了一家熟食店,此舉震驚了美食界。他為什麼這麼做呢?他解釋:「身為基督徒,我已經厭煩了無盡地追求四星級,為了贏得聲譽、客戶、利潤和名望,迫使我要壓榨自己的員工。為了得著四顆星,我讓員工置於水火之中。」曾經在某天晚上,他的這句話成為了真實的場景。
有一名二廚搞砸了一份訂單。塞奇為了懲罰那名二廚,就抓著他的手放在爐火上。那次事件讓塞奇清醒過來,不僅使他停止追求名譽,還讓他不再倚賴威士忌來緩解每天的壓力。他寫道:「我回到家,放下自己的驕傲,跪下祈求在十字架上謙卑虛己的神赦免我。」賽奇的見證透過新聞媒體傳遍了全世界,因為他願意說:「我願意挺身受苦。為了見證耶穌,也為著祂所愛的人,我甘願犧牲自己的榮耀。」

謙卑與愛
在潔淨聖殿的事件中,如果我們腦海只出現耶穌身為木匠的力氣和身為君王的忿怒,我們就無法理解耶穌的謙卑。我們必須仔細觀察,才能看見祂眼中的慈愛。我們都認為,持續地追求聲望、認可、稱讚,就某些方面說是好的。人渴望去滿足需要,好得著世人的贊許,這樣的動機是常見的。耶穌卻告訴我們:「即使你沒有得到世人的稱讚,我仍以永遠的愛來愛你,你永遠屬於我。」

回想耶穌將兌換銀錢的人趕出聖殿時所說的話,就能感受到救主的憐憫:「經上記著說:我的殿必稱為禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。」(太二十一13)。這話的前半段來自舊約先知以賽亞。神藉著古代的先知說:「我的殿必稱為禱告的殿」(參賽五十六7)。

耶穌潔淨聖殿時,引用了這句話。但以賽亞所說的,比馬可福音中耶穌所引用的要多一點:「因我的殿必稱為萬民禱告的殿」(賽五十六7;參可十一17)。神所建立的、耶穌所潔淨的「禱告的殿」,不只是為了以色列人。聖殿不僅是為了猶太人而建造的,聖殿要成為「萬民禱告的殿」。耶穌引用以賽亞書來表明神寬廣仁慈的心腸。

正如神從前藉著一位先知說、而現今祂藉著祂的兒子說:「我的殿必成為萬民聚集、蒙我憐憫的地方。在這裡,你們應當祈求,願全世界的人都來認識我的恩典。」耶穌的心裡激動,因為祂感受到天父的憐憫心腸。這憐憫之心讓祂甘願忍受嘲笑、鞭打,甚至最終忍受十字架的痛苦。祂在眾人面前甘願降卑,好叫我們能夠經歷神的赦免,並藉著祂得著永生。

如今祂呼召我們效法祂的榜樣,甘願為他人而謙卑自己。竭力追求個人的認可,受驕傲的驅使,並專注於自身利益和榮華的人,永遠無法完成大使命。誰能忠實地宣揚福音呢?就是那些甘心謙卑自己、無私地表現出勇氣、決心和憐憫的人,因為這些特質能顯明福音的優先次序:我們的救主將別人的益處放在自己的需要之上——甘心受死,好讓他人得著生命。p.115-118
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作者介紹

創辦「無限恩典」(Unlimited Grace)機構、廣播及線上聖經教學事工,也是福音聯盟(The Gospel Coalition)創辦人之一。身兼作家、講員、牧師,在世界各地的神學院作教導的工作,是大家公認的講道學老師。
西北大學新聞學學士
密蘇里聖約神學院神學碩士
南伊利諾大學卡本戴勒分校的語言溝通博士
1976年開始在伍德本長老教會(Woodburn Presbyterian Church)牧會
1978-1985 在伯特利改革宗長老會(Bethel Reformed Presbyterian Church)擔任牧師
1985 成為密蘇里聖約神學院的講道學教授
1987-1994 擔任該學院的院長
1994-2012 擔任該學院的校長
2012-2013 擔任該學院的榮譽校長
2013-2020 擔任伊利諾州恩典長老教會(Grace Presbyterian Church, Illinois)主任牧師
2021-迄今 擔任PCA 的行政總監,
柴培爾與妻子凱蒂(Kathy)有四個孩子
其他著作:
- Praying Backwards : Transform Your Prayer Life by Beginning in Jesus’ Name《禱告次序》 從「奉耶穌的名」開始,禱告將不再一樣
- Christ-Centered Preaching《以基督為中心的講道》
- Each for the Other 《真愛方程式》
- Christ-Centered Worship 《以基督為中心的敬拜》
- Holiness by Grace 《成聖靠恩典》
- Unlimited Grace
- The Gospel According to Daniel
- The Promises of Grace
- Using Illustrations to Preach with Power
- Commentary on Ephesians
- The Wonder of It All
- 1 & 2 Timothy and Titus: To Guard the Deposit (with R. Kent Hughes)
- The Hardest Sermons You’ll Ever Have to Preach, editor
- I’ll Love You Anyway and Always, a children’s book