內心真實的改變──果實篇下(人如何改變(十二))

聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。（加拉太書5：22-23）

我們來到《人如何改變》第十二課，令人耳目一新的善果–果實篇。我們關切的問題是說，當環境沒有改變，我的本性也仍然傾向犯罪，但是我現在擁有了基督的恩典，我如何在這樣子的光景中，持續地經歷生命的成長，直到主再來，賜給我們新天新地與身體復活的榮耀，如何堅忍地將神在我們身上的工作，用信心等候忍耐直到它完成。

讓我們認清一個事實，基督徒的生命活在一個爭戰的光景中，如果我在今生今世期待試煉就會結束，那不是聖經告訴我們的，如果我在今生今世期待試探就會消失，那是不真實的。實際上，苦難的壓力仍然是上帝主權的安排。在我們生命中，它可能會成為我們生命的一大部分。實際上我的罪性，並不是消失了或是減少了，而是我對它越來越理解了，我越來越明白我的本相。所以，我們並不是說我怎麼樣倚靠主，後來我進到一個階段，我就再也不要面對苦難，再也不要面對試探，再也不要擔心炎熱，再也不要擔心試煉。不是的，相反的是，在曠野裡面，我作為那一棵結果實的樹，我的根伸在溪水裡，我的生命扎根在基督耶穌的生命裡，我越來越能夠適應這個環境的炎熱，我越來越繁茂，我越來越結出果子。即便環境都沒有改變，但是我越來越強韌，這個叫做生命的成熟。一個跟墮落的世界不斷地鬥爭，靠著恩典越來越強韌的過程。

到底我們在這個成長的過程中，成長的本質是什麼？什麼叫做一個人生命成熟了？讓我們先澄清一些觀點。

第一個，我的罪性從我誕生在這個世界上的那一天，到耶穌基督賜給我死裡復活，身體復活，這個世界過去，新天新地來到的那一天，我的罪性並沒有增加也沒有減少，我就是一個罪人，沒有改變。

第二個，從耶穌基督的恩典臨到我的那一天，祂的聖靈在我心裡工作，我重生得救的那一天，我的心裡面開始呼叫神是我的阿爸父。我開始意識到主耶穌祂住在我的心裡，祂的聖靈在我心裡開始工作，我讀聖經開始明白了，我開始發現神跟我之間有個活潑的關系。神從一開始賜給我的就是最大的東西，沒有更大的東西，神愛世人甚至將祂的獨生子賜給他們，神一開始就把所有最好的，已經賜給我們，神一切的豐富本性的一切豐盛，都藏在祂的愛子裡面，而祂將祂的愛子賜給了我的時候，我從我重生得救的第一天得到的，到我進到永恆新天新地裡面，我倚靠的那一個永恆的救恩，是同一個救恩，沒有增加也沒有減少。既然如此，基督徒生命的成熟，不是我的聖潔的生命本質越來越大，我犯罪墮落的本性越來越小。不是，那不是基督徒成熟的本質，基督徒成熟的本質是，我的本性是敗壞的，基督的恩典是完全的，我用信心與這位耶穌聯合在一起，我用信心得著了祂，我的成熟是我原來信心很小，我不太知道我真的那麼敗壞，我也不太知道神的恩典那麼樣地豐富，但隨著我一次一次生命中的失敗，我越來越發現，我真是聖經上講的那個罪人，透過一次一次上帝的憐憫，跟悔改之後的平安，我越來越明白，我要倚靠基督的恩典來對抗我的本性，所以我要用信心來操作那看不見的恩典，去對抗肉眼看得見的那個敗壞的本性。

生命成熟的本質是什麼呢？是信心的老練(內心真實的改變──果實篇下(人如何改變(十二)))

到底基督徒成熟的本質是什麼？信心，從不信到信。以西結書給我們一個畫面，在戰場上一個深谷裡有一群枯乾的骨頭，他們都被仇敵打敗，死在戰爭之中，只剩下乾骨頭什麼都沒有了。這個畫面就像這個世界的我們原來的樣子，我們原來死在過犯罪惡之中，就是在深谷中間一大片枯乾的骨頭。當亞當被造的時候，神吹一口氣，他成了有靈的活人，你想象，在谷裡面有一大群枯骨頭的一個軍隊，神的靈像風吹過去，骨頭就結合起來，長了筋、長了肉，然後皮恢復了，就站起來變成一個極大的軍隊，那個就是教會。以弗所書第二章說，你們從前死在過犯罪惡中，祂叫你們活過來。死人沒有辦法叫自己活過來的，井底的水沒有辦法把自己抽取上來，是有超自然外在的救恩，讓井底的水被提上來的，是有耶和華的靈賜下了生命，叫死在過犯罪惡中的人活過來了，這是上帝的工作。所以，這一切是本乎恩也因著信，這不是出於自己，乃是神所賜的。

那你想象你剛活過來的第一剎那你感覺到什麼？這是我的一個比喻，你剛剛從死亡中間活過來，第一個感覺是什麼，痛，掙扎，創傷，壓力，感覺到跟罪相爭的那個壓力，是因為你活過來了。你開始發現你跟罪在激烈地鬥爭，你越是想要鬥爭你的罪，你越發現罪真是苦啊，誰能救我脫離這取死的身體。但是神要你操練你的信心，看到基督的恩典是夠你用的，你要把你的信心放在認識你的罪性，還是把信心放在認識基督的恩典，哪一個比較優先呢？基督的恩典。原來過犯不如恩賜，基督祂已經復活，祂的榮美已經住在我的裡面，聖靈賜給我的新生命，是會結出仁愛、喜樂、和平、忍耐，恩慈、良善、信實、溫柔、節制，那個綻放的新生命，那個是我要認識的，我寧願更深地默想基督，明白祂的同在，我寧願更深地去明白，祂在受苦的時候所顯出的良善，我渴望明白那真正的良善。定睛在基督身上跟著祂，不知不覺舊的生命就被制服了，定睛在自己舊的生命，反而一直活在自責自咎、羞恥感的過程。但我現在活過來了，我就進入爭戰的光景，讓我的眼目定睛在於軍隊的大元帥，祂是我們勝利的旌旗，那些痛是存在，但是讓我在失敗中，定睛的不是我的失敗，定睛的是基督的勝利，然後我就學習去操練順服的功課，上帝賜給我的恩典，是足夠的。順服的概念是，我要相信上帝的恩典，用上帝的辦法，才是真正的辦法。所以我就順服祂因為我相信祂，叫做信而順服。

不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於落空，因為上帝的愛，已藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裏。（羅馬書五章3-5節）

那麼生命成熟的本質是什麼呢？是信心的老練，患難生忍耐，忍耐生老練。那個老練，就是英文叫veteran，老兵的意思。老兵得到的糧餉，那個裝備跟新兵沒有差別的，老兵的血肉之軀跟新兵的血肉之軀，也沒有差別的，差在哪裡呢？熟悉。所以當我變成成熟的基督徒的時候，並不是我比一個初信者來得更聖潔，其實我比初信者有時候來得一樣敗壞，甚至我更深知道我的敗壞。所以屬靈生命的成長是，我對自己的敗壞越來越體會，我就越來越知道我自己是無能為力的，我也越來越知道基督的恩典，是豐富的夠我用的。然後我再練習操練基督的恩典，我越來越能夠，把自己放下，把基督披上，越來越脫去舊人穿上新人。

當我定睛於祂的時候，生命的果實從我裡面綻放出來的時候。那個生命的果實，不是用律法的字句可以衡量的。所以在加拉太書裡面說到，那個新的生命不是一直去對付你的肉體，而是你去順從聖靈，你專註在順從聖靈倚靠基督的這個過程中，情欲自然就會被勝過了。因為情欲與聖靈相爭，那個爭戰是真實的，聖靈與情欲相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的，但你們若被聖靈引導，就不在律法底下，你不是為了要透過你的善行，得到上帝的喜歡跟肯定。你是透過你的信心，讓上帝的恩典臨到你的身上，使你生發出，連律法字句都沒有辦法充分描述的聖靈的果子。你不是用律法當作標準，一直要想辦法用自己的方法鬥爭，滿足律法的要求，但是律法的確會照亮你此刻生命中，那些黑暗的光景，你的生命的焦點是，定睛在耶穌的恩典順從聖靈，他說：你們若被聖靈引導就不在律法以下。

講員：陸尊恩傳道
原文：AFC【人如何改變】第十一課

真實的悔改，信心的茁壯。許多人常以為「只要更換一個環境、中止一段關係，就能擺脫眼前難處」，卻忽略自己的角色、責任與影響力。其實，困境與順境都是生活百樣，關鍵在於十字架的功效與聖靈的更新。真正持久的改變不是從信主年日、服事頭銜、聖經熟悉度、奉獻多寡、短宣次數等外在表現衡量。教會或福音機構常犯的錯是︰當人還沒有「真正委身於每日悔改」就委以重任，導致服事與生活問題叢生。《人如何改變》三書是使者聖經輔導蛻變系列之一，期望經由教師講解、充分討論、課後操練，幫助學員靠著基督的恩典改變自己，確實活出基督的樣式之後，方能成為主的器皿，幫助他人生命更新！