第三章 愛慕上帝的主權更勝於上帝本身

待在籠子裡

從單一面向來看改革宗的雷夫是不對的。人是很複雜的，通常會有一個理性思考所組成的精細複雜網絡，主導他們的思想和行為。雷夫或許是個忠實的丈夫、父親、老闆、員工、兒子和鄰居。然而，某些事觸及他的內心深處，使得他鍾情於加爾文主義，而且把握每個機會分享這股熱情。許多老練的改革宗思想者視雷夫這一類的人為「待在籠子裡」的加爾文主義者（Cage-Stage Calvinists）；意思是說，那些過分熱心的加爾文主義者，或許有必要暫時待在籠子裡，免得他們造成傷害。

這種熱情的程度與那些科技迷頗為類似，他們吹噓自己最喜歡的科技產品或電腦操作系統的優越性。可能是熱衷討論Mac或PC，也可能是Android或iPhone。某些粉絲部落格津津樂道，能以一種替代性的電腦運算方法，計算出恐怖小說家史蒂芬‧金（Stephen King）描述來自異次元地獄生物的方式。這類的搞笑是很有趣，偶而對消費者也有幫助；不過，若缺乏智慧來節制狂熱的行為，不僅令人生厭，也會變成一種強迫症－無論你的熱情是關乎電腦還是神學。

對於「待在籠子裡」的心理狀態，我不做深入的分析；對我來說，似乎至少有三種原因讓我們困在這種光景中：喜樂、驕傲和忿怒。P43-44

誰殺了加爾文主義──怎樣摧毀一個完美的神學 (葛瑞格．達徹)