論基督徒的自由和良心的自由(麥安迪)
當你年紀大了,你會很高興自己擁有自由的生命嗎?我們或許會認為這樣的生命能帶來榮耀,或是得到人的讚美。

然而,我們是否真正明白什麼是自由?我想聽父母的話,我就聽;我不想聽父母的話,我就不聽。
這種選擇並不是真正的自由。

那麼,自由是如何在聖經中被描述的?真正的自由是從心裡面活出來的一種生命,是神所喜悅的生命。你可以在心裡確定自己在這個世界的身份,你得到了赦免,你是屬於神的。我不需要害怕審判,因為我可以隨時來到神面前祈求,並相信祂會接納我。我不害怕死亡,因為我擁有永恆的盼望。

這樣的自由讓我可以過一個有道德、有榮光的生命。當年紀漸長,應該成為受人尊敬的人,或者留下好的生命見證。這才是一個「有自由的人」。這樣的人不會被這個世界綑綁,反而能脫離世界一切束縛人的事。
這正是我們的《西敏信條》所強調的自由。我們應該如形上學中所說的,在心靈深處得著一種「豐富的自由」,這樣的自由才是我們生命中最寶貴的恩典。
西敏信條 第廿章 論基督徒的自由和良心的自由
一、因為基督付上代價,使福音之下的信徒獲得自由,這自由包括:(1)使他們脫離罪的轄制、神定罪的忿怒、道德律的咒詛,被釋放出來;(2)使他們脫離現今邪惡的世界、撒但的捆綁、罪惡的轄制、苦難的殘害、死亡的毒鉤、墳墓權勢的囂張、永遠的定罪,並從中被拯救出來;(3)使他們可以無拘無束來到神面前,順服神,並非出於奴僕的心仍舊害怕,乃是出於兒子愛父的心,甘心樂意順服。律法之下的信徒也同樣享有這一切的權利;但在新約之下的基督徒有更多的自由,可以脫離猶太教會必須服從的禮儀束縛,更坦然無懼來到施恩寶座前,與神自由之靈有交通,這交通通常比律法之下的信徒所享有的更完全。
二、惟獨神是良心的主宰,在關於信仰或敬拜的事上,要使人脫離一切與聖經相離或相悖之人的道理與吩咐,所以如果有人違逆良心去相信人的道理,聽從人的吩咐,就是出賣良心的真自由;若有人勉強別人接受不明確的信仰,要人絕對盲從,就是摧毀良心和理性的自由。
三、凡假藉基督徒自由而實際犯罪,或心懷私慾的人,這樣做正是破壞基督徒自由的目的;所謂基督徒自由的目的,就是我們既從仇敵手中被救出來,就可以終身在神面前,坦然無懼地用聖潔、公義事奉祂。
四、再者,神所命定的權柄和基督付代價所換得的自由,並不是要讓人彼此毀壞,而是要互相維持,彼此持守;所以凡以基督徒自由為藉口,反抗國家或教會任何合法的權柄,或合法執行權柄的人,就是反抗神的命令。人所發表的意見,或支持的行為如果違背了(1)天然的光,(2)已知有關信仰、敬拜、做法的基督教原則,(3)敬虔的實意;或是他們任何錯謬的見解與做法,不管是本質錯謬,或是在發表或支持的方式上,有礙基督在教會所設立的外在平安與次序者,教會均可合法追究,並由教會加以懲戒,和政府官員的權柄加以制裁。
出處:林格尼爾福音事工

改革宗神學院2025春 ─ T107學季 課程報名中
註冊日:2025年1月13日(一)~1月17日(五)
高雄延伸制【西敏信條三】課程高雄西敏信條三同步報名中
授課:麥安迪牧師/課程:西敏信條三(2學分)/上課時間:週六上午9~12點
課程期間:2月22日~5月17日(有四周老師會現場上課;其餘同步轉播)
上課地點:基督教改革宗長老會高雄信愛教會(高雄市苓雅區林森二路87號12F,捷運中央公園站2號出口)
※洽詢報名:02-27181110分機217;或電郵:crtsacademics@crts.edu

麥安迪牧師(Rev. Dr. Andrew McCafferty)
本校院長、遠距教學科主任
—主授新約、教會歷史(每年教授2門的課程)
- 美國匹茲堡大學數學系 理學士 1977
- 美國匹茲堡神學院 道學碩士 1980
- 加拿大蒙特婁麥吉爾大學 哲學碩士 1980-82
- 美國匹茲堡大學 哲學博士學位1987
- 1987-92 路易斯安那州立大學哲學系專任教授
- 1992-96 道生神學院專任教師
- 1996-97 改革宗神學院和中華福音神學院兼任教師,基督教美門堂宣教士
- 1997- 改革宗神學院專任教師及教務主任
- 2008- 改革宗神學院兼任教師、基督教改革宗宏恩堂主任牧師
- 2019- 遠距教學科主任
- 2020- 改革宗神學院副院長
- 2023 改革宗神學院院長
著作:“Calvin and Insignifying Grounds”, Faith and Philosophy, Vol 11, No. 1, Jan 1994; “Speaker Plans, Linguistic Contexts and Indirect Speech Acts” in Knowledge Representation and Defeasible Reasoning, Kluger Academic Publishers, 1991; Dichotomy: “The Orthodox View of Human Constitution”, China and Gospel, Jan 2003; “Warfield, Calvin and the Testimony of the Holy Spirit” in God’s Fiery Challenger for Our Time, Festschrift in honor of Stephen Tong, Reformed Center for Religion and Society, Jakarta, 2007; 〈恩斯的《默示與道成肉生》:對其雄辯法的異議〉,《聖經真的沒有錯嗎?》,台北,中華福音神學院,2013年。