換言之，十誡可以濃縮為兩誡：愛上帝和愛人，都關乎愛。我們惟獨敬拜上帝，不妄稱祂的名，這表達了我們對上帝的愛；我們尊敬父母，對配偶忠誠，保護他人的性命，尊重別人的財產，向人說誠實話，這些表達了我們對人的愛。頒布十誡的上帝乃是慈愛的上帝，他希望我們愛祂，也能和別人分享他的愛。耶穌說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的」（約14：21a；約壹5：3a）。如耶穌所說，上帝的律法和上帝的慈愛密不可分。
總而言之，十誡啟示上帝的屬性。上帝是至高、忌邪、公義、聖潔、信實、護理、真實而又慈愛。
上帝樂意在十誡中充分彰顯自己的本性。順理成章地，祂所頒布的十誡就不可能背乎自己的本性，基於此，十誡顯明了上帝對人的心意。柏拉圖曾在一段著名的對話中拋出一個難題：「因為律法是好的，所以上帝才頒布呢？還是因為上帝頒布了律法，所以律法才是好的？」前面所述就可以解答這個古老的難題：兩者都是。有著良善目的之律法來自於上帝，所以律法是好的；因為頒布律法的上帝是至善的，祂的善必遍及到律法的每個方面。
