復活是基督的救贖(葛富恩)
第三部分 從保羅的救贖論看基督的復活——
第三部分 從保羅的救贖論看基督的復活——
2025改革宗神學院夏季密集課-基督教護
十字架的神學(柏克‧帕森) 編者註:這是
第二十四章 神是公義的神 神既是公義的,
第二部分 從保羅的救贖論看基督的復活:中
基督教要義(上)第二卷第XVI章 基督的
祂活著是為了使我們稱義,祂受死是為了使我們稱義,但祂的復活也是為了使我們稱義。也就是說耶穌的生與死和祂的復活使我們被稱為義,與上帝和好。
每一年我們慶祝主耶穌的復活,繼續不斷思想其中的意義。這樣的例行崇拜是使我們感到厭煩,或是使我們體嘗到永無止息的新鮮感?基督已經復活,基督的復活帶給被黑暗壟罩的歷世歷代一股新鮮的生命力,有一個含有最大盼望的最大改變,因此人人開始感到為主而活的意義。
祂死了,天父獻出祂的兒子,當你說「耶穌死了」,難道你不該停下來,想一想?祂死了,祂真的死了,是祂自己的血,從那根木頭上流下來,這是唯一讓你那烏黑骯髒的罪,能夠被洗淨的原因。那根木頭上的血,神的獨生子被屠殺。
已臨與未臨之間(林慈信)


