誇十字架的唯一地方就是在十字架上(約翰派博)

第三章只誇十架——神的榮耀光彩奪目的中心

誇十字架的唯一地方就是在十字架上

如果我們渴望除了十字架之外別無所誇，那麼我們就得靠近十字架而活——事實上，我們必須靠十字架而活。這令人不寒而慄。不過這就是加拉太書所說的：

但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。(加拉太書六章14節)

當你在十字架上的時候，就是在十字架裏誇耀。難道保羅不是那麼說的嗎？「因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」對我而言，這世界是死的；對這世界而言，我也是死的。

為甚麼呢？因為我已經被釘在十字架上了。我們知道：當我們在十字架上的時候，才能在十字架裹誇口，在十字架裏歡喜快樂；除非我們的老自己被釘死在那裏，否則我們所誇的，都還是在我們自己的裏面誇口。

然而，這又是甚麼意思呢？這是甚麼時候發生的呢？我們甚麼時候被釘十字架的呢？聖經在加拉太書給了我們答案：

「我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」(加拉太書二章20節)

當基督死的時候，我們死了。基督之死的榮耀意義就是：當祂死的時候，所有屬祂的人就在祂裏面死了。當我們藉著信與基督聯合的時候，祂為我們而死所作的犧牲，就成為我們的死（羅馬書六章5節）。

然而你會說：「我不是還活著嗎？我覺得我還活著。」哦！那就是你需要接受教導的原因了。我們實在需要知道有甚麼事發生在我們身上，一定要有人教導我們這些事情。就是為了這個緣故，加拉太書二章20節以及加拉太書大章14節才會在聖經裏面。神教導我們，有甚麼事發生在我們身上，使我們不但自己可以了解，而且也能明白祂在我們身上作事的法則，並且照著該有的光景，在祂裏面和祂兒子裏面、以及在十字架裏面歡欣雀耀。

與被釘十字架的基督之死和復活聯合

我們再思想一下加拉太書二章20節。我們會明白，的確沒錯，我們死了，而且，是的，我們復活。「我已經與基督同釘十架（所以我是死的）；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著（所以，沒錯，我是活著，但這個『我』跟已經死了的『我』不是同一個），是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」換句話說，活著的「我」是在信心裏的「我」。新造的生命活著；信徒活著。舊造的自我已經與耶穌一同死在十字架上了。

你可能會問：「跟這事實連接的關鍵在哪裏呢？這怎樣才能屬於我呢？我怎麼樣才能躋身在與基督同死同復活，認識、品嚐、並散播十字架榮耀的行列中呢？」答案就在加拉太書二章 20 節的信這個字：「我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活。」那就是關鍵。藉著你的信心，神把你跟祂的兒子連接起來。當祂這樣作的時候，你就跟祂的兒子有一個聯合，使祂的死變成你的死，祂的生命變成你的生命。pp70-72

約翰．派博（John Piper，1946–）

派博的服事深遠地影響了全球教會與新一代神學學生，許多人因他的講道與著作而被挑旺愛主的心志。他的一生與事工，不斷見證改革宗信仰的核心：唯獨神得榮耀（Soli Deo Gloria）。
約翰．派博是當代極具影響力的改革宗牧者與神學作家，以「神是至高榮耀的上帝，人最高的滿足在於祂」這一核心信念聞名於世。他在美國富勒神學院與德國慕尼黑大學完成神學與新約博士學位，並於1980年至2013年擔任美國明尼阿波利斯伯利恆浸信會（Bethlehem Baptist Church）的主任牧師。在牧養與講道事奉中，他強調聖經的權威、基督的十架、以及「基督徒享樂主義」（Christian Hedonism）的神學洞見——即人被造最終的目的，就是在上帝裡喜樂，並藉著享受上帝而榮耀祂。
派博同時是「渴慕神」（Desiring God Ministries）的創辦人，透過書籍、文章、講道與影音資源，廣傳以神為中心的福音視野。他的著作超過五十本，包括《渴慕神》、《神在講道中居首位》、《活出熱情》等，都深刻挑戰並激勵基督徒將全人的生活建立在神的榮耀與基督的十字架上。
在神學立場上，派博深受清教徒傳統與改革宗神學的滋養，強調神的絕對主權、揀選的恩典、以及十架的中心性。他呼籲教會回到以聖經為本的敬拜與事奉，並以永恆的眼光來看待人生，無論在順境或患難中，基督徒都要活出「因看見並享受基督榮美而得滿足」的生命。

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「僅此一生，稍縱即逝」

書籍簡介

你若是個基督徒，你就不屬於自己。基督以祂的死將你買贖回來。你現在是屬於神的，這有雙重的意義：祂造了你，而且祂買贖了你。意思是說：你的生命不是你自己的，而是屬於神的。因此，聖經說：「要在你們的身子上榮耀神。」神就是為此而創造了你；祂也是為此而將你買贖回來。這正是你生命的意義。
你若還不是個基督徒，那也正是耶穌基督所為你預備的：要你屬於神（因為祂創造了你，又救贖了你），並且能成就神創造你的目的。這聽起來好像平淡無趣，榮耀神可能對你沒有甚麼意義。所以我要在頭兩章跟你分享我的故事，我把它稱作「為喜樂而造」。追求神的榮耀跟追求自己的喜樂差不多是同一件事，過去，這話對我來說不那麼容易懂。現在我才明白，成千上萬的人之所以浪費他們的生命，就是因為他們以為這是兩條截然不同的道路，而不是一條路。
要警惕的是，以高舉神為樂，這條道路必須以你的生命為代價。耶穌說：「凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命」（馬可福音八章35節）。換句話說，喪掉生命，還比浪費生命來得好。如果你快快樂樂地讓別人因神而喜樂，你的生命就必定是艱難的，所冒的風險也高，但你的喜樂卻必滿溢。本書所要談論的，不是如何避免生命受傷，而是如何避免浪費生命。你們當中或許有人會因服事基督而殉道，那並不是個悲劇。愛惜生命過於愛基督的才是悲劇。
請你明白：我正在為你禱告，不論你是個夢想著要徹底改變生命的學生，還是不想浪費餘生的退休人士。如果你想知道我究竟禱告些甚麼，請讀第十章，那就是我的禱告。現在，我為你感謝神。任何一個靈魂若在耶穌基督面前尋求神的榮耀，都會叫我的喜樂加增。別忘了，你只有這一生，那是全部的歲月。你是為著神而造的，千萬別浪費了它。