你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。」（希伯來書十章25節）

憂鬱症重生之歌 第十二章 憂鬱症的成因：文化

個人主義的文化

1984年，愛德華·薛佛林（Edward Scheiffelin）研究新幾內亞（New Guinea）一個原始部落，他從研究中有個發現，那就是這個部落的人不會絕望、憂鬱，並且無人自殺。對阿米希人（Amish）的研究，也有類似結果。這兩個文化相似的地方在於，個人都歸屬於較大的社區團體。而西方文化則是假性社區團體（pseudo-community），那些思考相仿、價值相似的人，偶爾會組成同質團體，他們多半由不同興趣的人及其家庭所組成，他們學習一起生活，一起工作。

讓我們想想看，如果人們認為自己是社區團體中的一份子，是家庭的一員，憂鬱症的統計數字會有何變化？在現代西方文明中，人生最大的滿足並不來自於服務周遭的人，相反的，我們認為「滿足」來自於個人需求得到享受與滿足。如果某個人際關係不符合自己的需求，這個關係便可以捨棄，我們可以尋找另一個關係取而代之。「我的感覺如何？」成了現代人無法擺脫的共同迷思。高舉個人主義的文化價值正在慢慢改變中，某些基督徒與非基督徒對這種「惟我獨尊」的生活方式多有批評，然而這種批評面臨雙重問題。首先，傷害早已形成。這種孤單、孤立、乏力的自我導向生活，早已根深柢固。其次，在一個根本不看重愛與和好的高度遷徙社會中，想要改善現狀，根本是奢望。

如果這種屬世的特質助長了憂鬱症，那麼我們首要的反應就是，要認識萬王之王一一上帝。當我們走進萬王之王的審判法庭，我們對祂的尊崇遠勝於對自己的讚賞。我們的困難與祂的榮美神聖相比，根本不算一回事。而後，當我們聆聽君王，祂對我們的命令簡單無比：要愛人如同人愛己。愛能打破個人主義的箝制；愛能從支離破碎的人際關係中築起新的社群。

終於，我們在教會中緊密連結。有憂鬱症的人逃避人群，避免委身教會，但是他們也會抱怨自己孤立無援。解決的辦法在於，要謙卑接受你的人生目的。「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。」（希伯來書十章25節）教會並不完美，當我們就是教會時，教會怎能完美呢？但是聖靈常與聚會的子民同在，你能在教會裡找到更豐盛的恩。p129-130

近十年來，有憂鬱症的朋友有增無減，成為社會普遍現象，更是教會不得不關注的問題。有些蒙恩的人進入剛強的教會，得著神奇妙的醫治；有些單靠醫藥的幫助走出來，但還是經常面臨復發的危機；也有不少人仍躲在黑暗角落裡暗自啜泣。某些同工與信徒缺乏專業了解，草率丟出「背起自己十字架」等建議而棄之不顧，致使病友和家屬的信心相繼跌倒。作者結合多年來專業諮商與對聖經真理的洞見，以溫暖的筆調與深度的同理心寫下切合憂鬱症病友所需建議，不但能有效對抗憂鬱，更把讀者完完全全帶領到上帝的慈愛、饒恕與恩典之中！

◎本書雖為憂鬱症病友而寫，但從個人閱讀的過程中，竟對我和神、和人的關係帶來莫大的助益與提升！——《信靠神：即使你受了傷》一書作者╱畢哲思（Jerry Bridges）