出於信心的禱告(傅格森)

在座各位有兒女的，特別是兒女年紀還小的，都知道小孩子很聰明，他們知道該怎麼跟父親打交道。他們說：「爸爸，我們想要這個」，但是你不同意，所以他們又說：「爸爸，我們需要這個東西」，此時你仍然不同意，但是如果他們接著說：「可是爸爸我們需要這個東西」。此時你仍然不同意，但是如果他們接著說：「可是爸爸，你答應過了！你答應過我們的」這樣的話，你就有義務，要把他們所要求的東西給予他們了，對吧？你說是不是？因為這是你答應過他們的。這就是禱告的奧妙：天父在祂的話語裡給了我們應許，使自己有義務要將某些東西賜給我們，要供應我們某些福氣。所以我們要感到驚奇，我們竟能夠勇敢且謙卑地來到祂面前，對祂說：「父親，祢答應過的」。有時候你可以在舊約聖徒的禱告中看到這一點，他們並不是照著自己的想像來禱告「我來想像一下什麼對上帝的國是有益的」，他們有時是在相當窘迫的處境中向上帝說：「我們無法理解這樣的處境，我們無法解釋，我們的上帝啊，祢曾賜下這些應許，所以我們基於這些應許來到祢面前，我們也祈求祢持守這些應許」。其實這就是雅各所謂的「出於信心的祈禱」。有時候我認為人們誤解了這樣的禱告，還記得嗎？雅各說義人祈禱所發的力量是大有功效的，隨後就舉了以利亞的例子，以利亞禱告天就閉塞不下雨，以利亞又禱告天就降下雨來。人們說那就是我們需要的禱告，我們需要出於信心的祈禱。

什麼是出於信心的祈禱？出於信心的祈禱就是以利亞來到天父面前說：「天父，祢說過的，祢應許過，說如果我們像這樣悖逆，天就會閉塞不下雨，一滴雨也不降下來，天會閉塞，變得像銅一樣，大地也會乾旱。偉大的上帝啊，偉大又守約的上帝啊，我來到祢面前向祢說話，祢應許過這樣的事，所以求祢使這事成真。」這就是以利亞有信心的原因，這並不是因為他擁有過於常人的信心，使他能夠想像上帝會做出什麼偉大的事情，而是因為他憑信心抓住上帝的應許，所以他才能夠來到上帝面前說：「祢是我們的父，祢應許過的」。

這樣的信心相信：既然上帝已經應許過了，那麼我只要祈求，應許就會應驗。這教導了我們什麼？這件事帶給我們的教導之一就是我們必須學會緊緊抓住上帝的應許，這正是主禱文所做的事情。主禱文當中的每一字、每一句無不聚焦在上帝關於祂自身身份和做為的應許上。「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨」，我們怎樣才能帶著信心做這樣的禱告呢？是因為教會裡有許多奇妙的事情正在發生嗎？那當沒有奇妙的事發生的時候你不就無話可說了嗎？所以你禱告說：「願祢的國降臨」是因為上帝已經應許要把祂的國度帶來。你禱告說：「願祢的旨意成就」，因為上帝已經應許了祂的旨意確實會成就。所以我們不僅需要明白禱告時所應當具備的正確態度以及一般在禱告中所使用的方式，也需要明白一個道理，正如偉大的眾教父和改教先賢所一脈相承的：禱告需要受聖道引導，因此禱告必須受聖道滋養。人們有時候會說：「我只管祈求我想要的東西，我知道上帝會聆聽的」，但上帝並不是你的僕人。我們需要學習按照上帝的應許來向祂禱告。