唐崇榮牧師2021聖誕信息

聖誕真義(2)：以馬內利來臨

唐崇榮牧師主講

關於聖誕的兩個問題
　　在人類的歷史裡是否有任何人比耶穌基督當他降生的時候更貧窮、更孤獨、更淒涼、更可憐地誕生？有沒有人誕生以後二千年還有千千萬萬的人慶祝他的誕生？只思想這兩件事情就使我們驚奇這位曾經降生的嬰孩到底是誰。你將他與所有歷史名人相比，你永遠不了解這個人是誰。是將軍嗎？他什麼地位都沒有。是君王嗎？他從來沒有任何官位。他是大文學家嗎？他是大哲學家嗎？他有政治地位嗎？他有軍事頭銜嗎？他有世上文化界最重要的職位嗎？這一個人生出來，在最貧窮的馬槽中降生，在最不名譽的情況下誕生，你問他肉身的母親：「你是跟誰睡覺生下這個孩子？」這個女孩完全不能回答，她可能被人認為是敗壞的私生子的母親，人可能把他拉到野地用石頭將他打死，這個孩子很可能被殺死，因為他是一個沒有父親、沒有來歷的人。但這些事都沒有發生在耶穌的身上，為什麼呢？因為全能的上帝保護了這個小小的嬰孩，他的仇敵不是世界上的人，他的仇敵是蛇的後裔，蛇的後裔要與女人的後裔彼此為仇，這可怕的預言在幾千年前透過上帝的口親口說出來。

關乎宇宙爭戰的嬰孩
　　為什麼幾千年前一個孩子還沒有降生已經有宇宙爭戰的預言講出來？我們被造的頭腦永遠沒有辦法想透這件事，這是最大的預言，裡面隱藏最大的奧祕，因為這女人的後裔與所有生在世界上的人不一樣。我們每一個人都是男人的後代，世界歷史中只有一個人是女人的後代。聖經說亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生十二支派。為什麼聖經不是說夏娃生該隱或亞伯拉罕的妻子生孩子？因為人是從父親的精蟲與母親的卵子成胎才生成，我們每個人都是男人的後代。聖經中第一個預言不是先知講的，而是上帝親口預言的，女人的後裔要與蛇的後裔彼此為仇。聖經是一本太偉大的書，第一次的爭戰就不是人與人之間的爭戰，不是族類與族類的爭戰，不是國家與國家的爭戰，而是上帝的兒子與撒但之間的爭戰。一個人不明白這個道理，就完全不明白基督教。當一個人真正明白基督教的時候，他要投入主的懷中，降服在上帝奧祕的預言裡，一生一世過敬畏上帝的生活。

　　每次聖誕節都是我講基督奧祕的時後，因為上帝一切的智慧、豐富、恩典都有形有體隱藏在耶穌基督裡面。一個人在基督裡就得以認識上帝的恩典，明白上帝一切的計畫；反之，一個人不明白基督的奧祕，就什麼都不懂，活在世上，沒有上帝，沒有指望，面向死亡的那一天。聖誕節是福音的開始，基督的降臨就是救贖黎明的來到，上帝救贖的恩典從耶穌誕生的那一天就臨到世界，因為女人的後裔出現了，撒旦顫抖、非常懼怕，爭戰就要開始，直到基督得勝撒但，被丟到地獄為止。親愛的弟兄姊妹，我們知不知道我們在這爭戰中是被搶奪的對象，上帝要把我們搶回來，使我們進入祂的榮耀，享受祂的恩典，成為祂的兒女，使我們領受永遠的生命？但撒但也計劃把我們奪去，使我們墮落，犯罪做惡，離開天父的面，永遠在滅亡中受苦。我們既然在這屬靈爭戰之中，我們要怎樣過我們的人生？我們只可能是信靠耶穌的人，或是忽略耶穌的人。一個信靠耶穌基督的人永遠走在上帝恩典的道路中，一個抵擋基督、忽略基督的人永遠走在死亡的方向裡，這就是聖誕所帶來的信息。

　　當今的人所過的聖誕節往往是違背上帝的道的聖誕節。根據統計，聖誕節是最多人犯罪的時候，人在聖誕節賭博、姦淫、偷竊，聖誕節進監牢的人很多，聖誕節車禍的人很多，聖誕節犯姦淫的人很多，人不明白上帝的恩典是從聖潔的寶座發出來，把上帝給我們的自由當作放縱情慾的機會。我們每個禮拜天做禮拜，我每個禮拜天講道，我沒有一個禮拜天比聖誕節更嚴肅、更虔誠地、更竭力地把上帝福音的道講清楚。一九五七年到現在二Ｏ二一年這六十四年裡，我忠於對上帝所應許的，我沒有忘記從天而來的異象，在聖誕節做佈道的工作，傳講福音的信息，在聖誕節中揭開基督的奧祕，使人明白什麼叫做道成肉身的真理。

耶穌所受的苦──生在馬槽的君王
　　耶穌降生在最黑暗的世界，聖潔的光從天上降到地上，有誰預備心迎接耶穌的到來？有誰預備詩班唱詩讚美主？第一個聖誕節沒有聖誕樹，第一個聖誕節沒有聖誕老人，第一個聖誕節沒有人預備詩班，沒有樂器的聲音歡迎耶穌的到來，在最寂靜、最孤單、最黑暗的日子，耶穌靜悄悄地生在馬槽裡。馬槽是世上最髒臭、最悲哀的地方，動物的大便就在四周，這樣的地方適合一個嬰孩誕生嗎？適合一個君王誕生嗎？上帝的兒子應該降生在這個地方嗎？上帝選擇讓祂兒子降生的地方，就是這麼臭、這麼髒、這麼卑微、這麼可憐的地方嗎？相信這也是耶穌基督願意選擇來到的地方。學園傳道會拍攝一部耶穌傳的電影，我第一次看的時候就非常感動，電影還沒有開始的時候有一句話說：基督教是從非常的卑微開始。不僅是非常卑微的開始，沒有任何人如此卑微地出生，遑論君王，只有耶穌。

耶穌所受的苦──四種侮辱的評論
　　這個嬰孩是誰？原來這一位是萬王之王、萬主之主，他在降生以前，就是天上的君王，天使所敬拜的上帝。為什麼他來成為嬰孩，受限在幾十公斤的肉體裡，在地上度過這麼悲苦的生活？人攻擊他，人羞辱他，人懷疑他，人輕看他。耶穌在世上遭受人對他四種非常粗魯、無禮的評論。第一，有的人說：「這個人是被鬼附著的」。一個人如果被認為是被鬼附的話，是非常被輕看的，說這話的人非常輕看耶穌，主耶穌就受過這種待遇。第二，有的人說：「他是一個神經病的人」。神經病的人是一個不正常的人，一個神經病的人是精神錯亂的人，講話語無倫次，做事亂七八糟，耶穌受過這樣的評論。第三，他們對耶穌的評論是：「這個人是私生子」。讓我們思想我們曾經受過這樣的侮辱嗎？我們曾經受過這樣的輕看嗎？我們的主耶穌基督被稱為被鬼附著的，被人稱為是神經不正常的，被人認為是一個私生子。除此以外，他們說：「這個人從加利利來，加利利還能出什麼好的呢？」他們不知道耶穌從哪裡來，他們不承認他是先知、君王、祭司。上帝的兒子耶穌在世界上的時候，三十三年半的生活受了不公平的待遇，沒有一天被認為是尊貴、正常的，聖經說他是憂患之子、受苦的人，人所輕看的神僕，但這不過是一個過程，經過滔天大浪、眾人的羞辱、輕看之後，路加福音告訴我們：「基督必須受害，之後進入榮耀」（参：路24:26）。

耶穌所受的苦──鞭刑
　　基督受苦到什麼地步呢？他被鞭傷，被釘在十字架上，死在各各他。羅馬帝國規條下的鞭打是世上最重的刑罰之一，他們拿著刑鞭打他，這鞭不是一條，而是七條，打上去的時候，七條鞭一同打在他的身體上，每一條鞭子都有七個勾子，每鞭打一次，他的身體就有四十九個洞，再打一次，身體再有四十九個洞，當他被打完四十次的時候，身體千瘡百孔（編按：也有一說這個鞭，一支鞭變成一、二十支小鞭，每一個小鞭的最頂端就有一個鉤，所以當這個鞭一鞭下去的時候，就是幾十個鉤鉤住你的肉，當鉤拉出來的時候，身體就有幾十個破洞流出血來。這些鋼鉤是很尖的，鞭的時候拉出來，再鞭，再拉出來，等於是抽你的肉，抽你的筋，使你筋、肉全部被弄到稀爛，血流滿身，這個叫做鞭。這個鞭是有數目的，當一個人被定罪要被鞭的時候，要一連鞭四十次。如果一個鞭是幾十個鉤，那麼鞭四十次就產生成千的傷口，體無完膚，都是鉤痕，鮮血淋漓）。

　　當你看耶穌被釘十字架的圖畫，往往看到的是很健壯、很完美的身體，這是一種錯誤的描繪。耶穌被鞭打的時候，幾千個洞在他身上，血才剛剛流出來，行刑者再打，他的身體又再有四十九個洞流出血了，你看這個人是血遮蓋的一個血人，然後人才把他掛在十字架上。有誰能承擔這樣的痛苦？有誰受過這樣的災難？路加福音告訴我們基督必須受害，然後進入榮耀。我們對孩子說要先苦後樂。耶穌很辛苦嗎？做工很辛苦嗎？你沒有辛苦，就沒有前途；沒有疲乏，就不得安息；沒有曾經受過人間的苦難，你就不能成為一個成功的人。吃得苦中苦，方為人上人。但有誰受的苦比耶穌多？耶穌是人類之中受苦最多的一個人，所以耶穌的榮耀超過所有人的榮耀。這一切最難的功課、最苦的忍受，耶穌替我們擔當、經歷。基督徒跪下來吧！把榮耀歸給上帝吧！因為這一個生在馬槽的嬰孩，以後成為萬王之王、萬主之主。

耶穌降生時只有兩種人知道
一、東方的博士
　　我們今天把聖誕節當作什麼日子？我們怎樣對待耶穌的降生？你認識他是天上的君王嗎？你真的知道他是天使所敬拜的上帝嗎？或者你把聖誕節當作放縱情慾的機會？求主幫助我們。女人的後裔來臨，救恩的黎明發光，讓我們真正以敬畏的心像東方博士來到他的面前，敬拜聖嬰。耶穌降生的那一天，猶太沒有一個人知道他的來臨，也沒有人預備他的來臨。世界的君王不是如此，當王要來到一個地方的時候，乃是派遣他們的軍隊、有權勢的人在前頭吹起號角，預備百姓的心，因為王要來到，王的軍隊與車馬在前頭行，他的使者在前頭呼喊，所有的百姓等候，王才親臨。耶穌降生的時候，沒有聖誕樹，沒有聖誕老人，沒有軍隊響應，沒有詩班唱歌，沒有人心預備，上帝只把這件事告訴兩種人，第一種人是最有學問的智慧人，這些人不是基督徒，不是猶太人，他們不住在猶太地，而是住在幾千公里的東方。基督徒不要看不起非基督徒，今天很多基督徒越做基督徒離上帝越遠，因為他門看不起上帝的恩典，認為我是基督徒，我是上帝的兒女，我當然比他們更懂，更有特權，比他們更明白聖經，迷失在自以為義之中。

　　基督徒注意聽，有些從來不信主的人從內心早就預備要明白上帝的真理，他們沒有機會，他們生在佛教徒、印度教徒、回教徒的家，從來沒有聽過上帝，就這樣長大，他們的心渴慕上帝。上帝憐憫這些遠方的外邦人，上帝向東方的幾個博士顯明，他們預備黃金、乳香、沒藥，他們注意看天象，看見有一顆星正在天空閃亮引導他們，他們離開他們的家鄉、妻兒向西方走去，要明白這一位降生的君王到底降生在哪裡，他到底是誰。可能他們騎著駱駝走過山嶺、曠野走了幾千公里。最後博士們到了猶太君王希律的王宮前，問王：「在你們國中生下的君王在哪裡？」希律王說：「你們說什麼？有君王生在這裡？我就是君王，怎麼有君王生下，我不知道？我吩咐你們將我所不知道的君王找出來，找著了以後我也要去拜他。」於是東方博士就離開他，希律王非常不高興：「怎麼可能有新的王要來代替我呢？這不是一個革命嗎？這不是一個奪位嗎？這不是我的災難嗎？如果是這樣，我要請宗教領袖從聖經找出這人生在哪裡。」

　　「伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。」（彌 5:2）這些宗教領袖對希律王說：「這君王降生的地方，不在耶路撒冷，而是在小城伯利恆。」他們讀聖經不是要拜耶穌，而是要殺耶穌。神學生，請你注意，你研究神學最後的目的是什麼？最反對上帝的人，可能是那些自以為是上帝僕人的人，他們查考聖經，不是要敬拜耶穌，而是要討好世上的君王。希律王要明白耶穌生在哪裡，不是要敬拜耶穌，而是要殺死耶穌，因為耶穌生下來就變成他地位的威脅，宗教界有這麼虛假可怕的事情，求主憐憫我們。以色列人是相信上帝、敬拜上帝的人嗎？上帝兒子的降生，上帝並沒有告訴他們。博士走了以後，希律派人到伯利恆把兩歲以下的孩子都殺死了。世界的君王不歡迎上帝的兒子降生在世上，為什麼？因為女人的後裔與蛇的後裔彼此為仇，這個爭戰永遠沒有結束。這不是人與人、國與國之間的爭戰，這是神的兒子與撒但之間的爭戰。

　　亞當、夏娃犯罪以後，上帝就把這個屬靈爭戰的預言賜下，基督因為受苦進入榮耀，女人的後裔一定要擊敗魔鬼。聖誕節是福音的開始，聖誕節也是爭戰的開始，聖誕節是基督與撒但爭戰的開始。亞當、夏娃犯罪以後，過了幾千年，以賽亞把這預言講出來：「必有童女懷孕生子，他要生一個男孩，他名稱為以馬內利」（参：赛7:14）。基督教有一首名為〈以馬內利來臨〉的詩歌，這首詩歌太美妙了，上帝的兒子要來，讓我們歡欣、歡樂，讓我們迎接以馬內利的到來，上帝要與我們同在，上帝要透過肉身住在我們中間，道成為肉身，他是上帝成為人。聖經說女人的後裔要來與蛇的後代爭戰，只有一個人是不經過男女交合而生，就是道成肉身的耶穌基督。上帝到地上來做人，這就是聖誕。

二、伯利恆城郊外的牧羊人
　　當聖誕節的時候，沒有人歡迎耶穌，沒有人知道他的來臨，但是上帝告訴兩種人。一種是東方的博士，他們不是猶太人，他們不認識舊約，也不明上帝的引導，但是他們渴慕知道上帝的旨意，上帝向他們顯現，但這些以色列人沒有份。基督徒不要驕傲，你以為你常做禮拜，以為你最明白聖經，但你的心沒有渴慕上帝，上帝就不要你、丟棄你，讓我們像東方的博士渴慕上帝。東方的博士看天象知道上帝的帶領，走幾千里的路，經過山丘、曠野、沙地，他們來到伯利恆見耶穌。第二種人不是在幾千里外的人，而是在伯利恆近郊的人，第二種明白耶穌來臨的人是伯利恆郊外的牧羊人，他們是最為窮困的人，他們日夜工作，三更半夜還要工作。正在看顧羊群的他們冷得發抖，他們身處暗夜之中，突然大光顯現，天使出現在他們面前，牧羊人非常懼怕，天使說：「不要怕，我要報給你們一個大喜的信息，是關乎萬民的，今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們看見一個嬰孩包著布臥在馬槽裡，這就是記號了」（参：路2:11-12）。牧羊人是很窮的人，耶穌生下來也是很窮的嬰孩，而且窮到一個地步，連嬰孩的衣服都沒有，耶穌是用白布包著的一個小嬰孩。

　　除了東方博士外，這是唯一的一種人上帝告訴他們耶穌降生。上帝所要的是誰呢？內心渴慕明白上帝的人。上帝所尋找的是誰？是最貧窮的這些牧羊人。耶穌降生的時候，君王、祭司、宗教領袖不知道。耶穌降生的時候，博士們得到上帝的指示，最窮的牧羊人得到天使的報信，這兩種人在時間剛剛好的時候來到主的面前。今天誰到主的面前，誰知道主的降生？是尋求上帝旨意的人，是在謙卑貧窮之中等候上帝喜訊的人。你是尋求上帝的人嗎？你是否謙卑等候這個好消息呢？女人的後裔謙卑地來到世界成為我們的救主，人所敬拜的上帝成為與撒但爭戰的救主。願上帝賜福我們，使我們謙卑順服上帝，明白聖誕的意義──以馬內利的上帝來到我們中間，與我們同在。

內文：編錄自印尼歸正福音教會聖誕信息(2)20211226，完整youtube請見https://youtu.be/qqufrPDtV8Q

圖片：Adoration of the Shepherds，Bartolomé Esteban Murillo, c. 1657，the Hermitage Museum, Saint Petersburg