上帝的靈，就是上帝親自向我們表露祂自己、祂的大能和祂的性情的方式。這就是聖父、聖子和聖靈。聖父計畫救恩，聖子實現了救恩，而聖靈表露了上帝在創造與救贖中的內在決心和渴望，並以這種獨特的方式使我們認識上帝。

基督教神學的基礎原則之一就是：上帝自己的本質跟祂關於祂自己的啟示是一致的，或者換個方式說，上帝所啟示的自己跟祂實際上的本質是完全一致的。我們也知道，正如加爾文說的：由於我們是人類是受造物，是有限的，因此當上帝向我們啟示祂自己的時候，祂俯就我們，以我們能明白的方式來啟示祂自己。

聖靈的位格和事工也是這個樣子。上帝的本質是無限的，聖靈是無限的，我們不可能完全理解聖靈是誰。我們在聖經裡發現許多令人驚奇的事情，其中一件就是：上帝向我們啟示祂自己的時候，以我們能夠理解的方式使我們把祂視為聖靈來認識，好讓我們通過祂的啟示而得以與聖靈團契，並得以享受聖靈的感動或契通。

非常有意思的是，聖經從最一開始的篇章一直到最後結束的篇章，整本聖經都是關於聖靈的故事。我們經常會認為整本聖經都是在講聖父上帝和祂的計畫，或是在講聖子上帝和祂的救贖工作。這兩種想法都沒有錯，但要知道，聖經同時也是聖靈的故事。聖經在最初的幾節經文中把我們指向了聖靈的事工，而聖經在最後的幾節經文中同樣也把我們指向了聖靈的事工。

所以我們如果要認識聖靈，像幾首詩歌的歌詞所鼓勵的那樣，以活在聖靈之中為樂，那麼我們就必須徹底讀熟整本聖經的內容，好使我們得以不只是認識聖父和聖子，也靠著上帝的恩典而得以認識聖靈。這樣我們才會成為真正相信三位一體的基督徒，對吧？

你回顧整個教會歷史的時候，甚至是回顧我們某部分的個人生活時，會發現我們常常一下子過度強調聖三一當中的某個位格，一下子又轉而過度強調另一個位格，反反覆覆。我們很難在自己的基督徒生活中對三位一體維持一個健全的觀念。

不過，整本聖經從頭到尾都幫助我們認識聖父，認識聖子，以及認識聖靈。所以這就是我們要來一起探討的主題。從頭到尾，整本聖經究竟如何回答「聖靈是誰」這個問題呢？祂有什麼樣的性情？我們如何認識祂？而這又能對我們的基督徒生活產生什麼實際的影響？

許多基督徒都聽過、或甚至咕噥過這麼一句話：「聖靈是三位一體中被遺忘的位格。」這種說法忽略了教會目前的真正問題，而這個問題在過去幾代教會中並不存在。基督徒知道聖靈，但與對聖父或聖子的認知不同，基督徒並不真正知道聖靈是誰。在這個系列課程中，傅格森博士將通過探討聖靈的身分、聖靈的性情與本質等問題，以及探討我們作為基督徒如何認識祂並與祂相交，來消除這種無知。這是傅格森博士在《聖靈是誰？》系列中第一篇信息。