你們做丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己(以弗所書五章25節)
神設立婚姻的目的
我有位朋友喜歡收集Martin & Co. 馬丁吉他。這些吉他是世界上品質第一流的,由美國賓州的巧匠精心手製而成。馬丁吉他就好像是鋼琴中的史坦威(Steinway)一樣。馬丁吉他製作的目的和功能,是當吉他好手彈奏時,能發出優美、豐富的樂音曲調。但我的朋友既不是音樂家也不彈吉他,他只是把它框起來掛在牆上。
我得承認那些吉他框在玻璃盒裡、懸掛在牆上,確實挺壯觀的,但這卻不是當初它們被設計的目的。吉他或許也可以用來當放飲料的桌子,甚至用來作打人的武器!它可以發揮多種不同的功能,但其本來設計的目的是演奏音樂,不過這此美麗的手製吉他完全沒有發揮當初受造的目的。
多數人結婚,是因為相信自己找到了可以共享人生的夥伴。我們選擇了我們以為能照顧我們,滿足我們有人作伴、相愛和性親密需要的人。雖然這些是快樂婚姻的要素,但它們是神對婚姻的最終目的嗎?如果神設立婚姻主要的目的並不單是為了我們的幸福,而是要教導我們成為聖潔呢?*請記住,情緒和屬靈的成長多半是在人際關係中發生的。會不會神是要用婚姻關係來幫助我們長大成熟更像耶穌呢(參希伯來書 12:14)?
是不是有可能,神要使用比爾婚姻的難處(特別是茱莉的錯誤態度),以教導他成為屬靈的丈夫?神如何成就這事?首先,祂要揭露比爾行為背後的自我中心。當比爾發現自己的妻子並不符合他的期望,他整個人有怎樣的反應?當我和比爾協談時,他開始承認自己和茱莉結婚,主要是為了滿足感官上的需要。如果我們夠誠實,就得承認這往往是結婚最重要的動機。
神使用婚姻關係來描繪基督和祂的新娘——教會——的關係。基督捨己來滿足我們真實的需要,而非止於我們感覺到的需要,並且祂從末要求我們以滿足祂的需要為回報。在親密的婚姻關係中,我們可以學習表現這種犧牲的愛和給予(以弗所書 5:25)。
按照人的本性,我們喜歡被人服事,較不喜歡服事人;喜歡獲得多於給予。婚前輔導課程很少提及捨己、受苦和僕人心志這些主題。多數人逃避這個主題如同逃避災疫。在比爾的婚姻難處中,神用很實際的方式教導他捨己的真義。
比爾經歷婚姻難處,他内心的確產生變化。神親自教導比爾:如何成長得愈來愈像耶穌。神在教導比爾,即使茱莉並不以愛來回報他,他如何才能變得更有愛心。祂在教導比爾,即使茱莉從不道歉,他如何才能饒恕。祂要讓比爾看到如何以善勝惡,以及如何在一切事上知足。這些功課不是從書本或美好婚姻中學來的,而是從患難中學來的。
再者,神也要比爾瞭解基督所受的䒷。耶穌被拒絕,比爾也遭到拒絕。耶穌受到硬心頑固者的敵對,比爾也是。耶穌愛人又服事人,既給子又犧牲,而且往往毫無回報;比爾的遭遇也是如此。只要比爾認為理所當然的渴望(美好婚姻、茱莉饒恕他並以愛他作為回報)仍控制著他,比爾就永不可能成熟像基督。透過比爾婚姻的難處,神在比爾心中動工,要他培養基督的性格。使徒保羅激勵我們要受基督的愛與和平管理,而非受自己情慾的掌管(見歌羅西書 3:15;哥林多後書 5:14)。 雖然比爾仍舊企盼愛的伴侶,但他需要學習如何在神一一而非他的妻子那兒找到他的喜樂和幸福。
為什麼比爾在困難的婚姻中受苦?我們不一定能知道全部答案,但神所給的答案之一或許會是「那對他好」。「婚姻不單是與另一個人立下聖約,這也是一個屬靈的操練,旨在幫助你更認識神,更完全信第祂,更深地愛祂。」p20-22
*婚姻靈修學(精)/Sacred Marriage 湯蓋瑞(Gary Thomas)
飛越婚姻風暴 (韋蕾莉)
在配偶犯錯時以正確的方式和態度回應,不一定會讓婚姻更幸福,也不一定會使配偶自動改變,──當然也可能兩者都奇妙地改善。本書教導你再遭到錯待時以愛與智慧回應,學習降服於神對你生命的計劃,讓自己更效法祂,藉此進入與基督更深厚的關係。