眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！（詩篇二十四篇7節）
在這段經文中，我們看到那完美的人拿撒勒人耶穌基督，他升上高天站在天門口，祂抬高嗓門吶喊說：眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來。親愛的弟兄姊妹們，我們對耶穌基督的愛戴尊重，會加倍不斷的加增，如果我們真正看到真正了解這裡所發生的事情。就是他藉著自己的美德和公義，他站在天門口，然後吩咐他打開吧！
想像一下，聽到他的聲音，所有的天使都來到天門的門口，他們透過牆看出去，看看這人是誰? 他們彼此相問，第8節，榮耀的王是誰呢？這個人是誰? 他要天門向他敞開他是誰啊? 到底是誰能奉自己的名來? 他要靠著自己的美德要進入天門? 天使大大驚訝，甚至這些基路伯都在父神面前要遮掩自己，他們這樣做是要承認在他們自己裡頭沒有任何的義，他們承認一切榮耀美德都是從父而來，他們不敢炫耀自己，不敢誇口奉自己的名有任何的美德，但這個人，拿撒勒人耶穌，他不僅僅抓住天堂，他更宣告他有權上神的寶座，所以眾天使呼叫這榮耀的王是誰啊? 基督回答（第8節後面）：就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華，眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！想像這榮耀何等之大，他的第二個吩咐，所有天使的問題都沒了，在他的聲音裡頭的能力，他的身分顯明了，祂就是那道成肉身，人子升到他從前所在的地方，立刻天門敞開了，他們聽從了拿撒勒人耶穌的吩咐。
耶穌他是神的兒子，他是亞當的兒子，他是被聖靈感孕，他是從大衛的子孫而生，神性一切的豐富，有形有體的居住在他裡面，他是猶大家族的獅子，他也是神的羔羊，為世人除去罪孽的，請聽:他站在父神的寶座前，坦然無懼，而且他不以稱我們為弟兄為恥，他是審判活人死人的主，他是那大祭司，是為他眾百姓代求的，他站在那兒，藉著他自己的美德，他站在父神面前代表世人，那個時刻的榮耀，從永久到永久天使都要天天談論，那得勝的子回到父神面前，身上帶著傷痕，這不是代表他的失敗，乃是證明了他的得勝，他取消了一切他百姓的罪債，把那罪狀釘在十字架上，他擄掠了仇敵撒旦，撒旦多年俘虜了他的百姓，他更證明了神的義，因為神稱惡人罪人為義，顯明了神的義，因此天上所有的都要呼喊，神羔羊配得，那被殺的羔羊，他配得權柄，榮耀，尊貴，智慧，能力，祝福，當基督經過永恆的門戶。
想想這件事，父神叫他來，上到寶座上，在父神的右邊，他當得的位置，基督就坐下，超過一切執政掌權的，就賜給他一個超乎萬名之上的名，不論是今生還是來世，好叫所有的人都要尊榮子，如同他們尊榮父一樣，因此呢，大衛的話就應驗了:耶和華對我主說，坐在我的右邊，這事件叫人驚訝的事情，拿撒勒人耶穌，我們的弟兄，是榮耀的王，他不是哪個小神，他不是一個小小的受造物被神升級了，不是，他乃是永生神的兒子，但是他卻沒有以神同等為強奪，他反倒虛己，把他的榮耀放棄，穿上人的肉身，他為他的百姓做贖罪祭而死，第三天從死裡又復活了，當他向多人顯明了自己之後，他升上高天，來到那至高者的右邊，如今他坐在寶座上，他是那大祭司，也是他百姓的先鋒，他更是主和萬有的主宰要審判萬有。
