其他(保羅華許) - 短篇(13分鐘) - 宣教：披戴從天而來的能力(保羅華許)

我把自己算在那些老一輩的人當中，他們在舊約的每一行文字裡尋找基督。如果把基督從舊約中挪去，如果其中的一切都不是他的預表，那麼，我所剩下的就只有一些道德故事。那為了遮蓋我們始祖赤身而被殺的牲畜，那就是基督。渡過大洪水的方舟，那就是基督。兩角扣在樹中的公羊，那就是基督，那就是基督！聖殿與其中的祭物，那就是基督。他是亞伯拉罕的後裔，也是比摩西、約書亞更大的一位。當我讀到參孫，拔起那座城的城門，把它扔下（士16:3），我就看見基督拆除地獄之門，將它們扔下，彷彿雛鳥身上的一根羽毛！讓我告訴你一件事：我認識保羅華許。我需要的不只是箴言、格言和道德故事。我需要一位大有能力的上帝，能與我摔跤，降服我，拯救我！

耶穌已經復活了，他已經向我們顯現，我們親眼見過他。那麼，我們學到什麼？如果你要作宣教士或傳道人，你就不能倚靠別人的二手見證。你不能只倚靠加爾文的見證，或倚靠約翰派博的見證，甚至也不能只是複誦經文。你自己必須經歷復活的基督。你必須親自重生，才能為重生作見證。你說：「為什麼要對牧者說這些？」因為有太多牧者並沒有重生。你必須先被破碎，才能為悔改作見證；你必須自己相信，才能為信心作見證。你必須先知道何為被聖靈充滿和聖靈的洗——如果你要見證聖靈的大能。你必須先認識祂，你才能為祂作見證。我們不能靠自己的才智把福音傳遍世界，只能倚靠聖靈的大能。我不在乎言語，我要問你：你是否已經披戴了從上頭來的能力？有時，唯一支撐你走下去的，就是他復活了，他真的復活了！他真的復活了，你的罪已經被除去了。他真的復活了，這世界有一位救主！他真的復活了，這宇宙有一位君王！他復活了！那一天有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有上帝的號吹響，你也必復活（帖前4）。我迫不及待見你在那日的榮美。「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」你必須親自認識他！你不能倚靠你敬虔祖母的見證，或你母親的見證，也不能倚靠你所敬重之人的見證。你必須親自認識他！

天哪，我們有些人真該離開，單獨親近上帝！宣教士和傳道人必須全然確信上帝的恩典。因為每天起床照鏡子的時候，你都知道：你蒙召所要宣講的信息，連你自己都無法完全活出來。你需要恩典！但有人說：「如果你這樣大講恩典，豈不是給人犯罪的許可？」只有未重生會友才會！他們才會把恩典當作犯罪的藉口，不敬虔的牧者也把恩典當作犯罪的藉口。但你必須知道，真正歸信的人會說：「如果恩典竟是如此浩大、寬廣，如此的深，我無法測度，那麼，願我成為聖潔！願我能服事祂！」你看，這就是沒有重生與有重生的人的差別。當光從黑暗裡照出來，我們因信稱義了，罪的重擔從肩上卸落了，我們便呼喊：「阿爸，父！」你有經歷過嗎？

這來自無數獨處讀經、親近上帝的時刻。讀經不只是為增加知識，為要駁倒別人，也不只是為預備講章，而是在聖經中與上帝獨處，是因為你渴望認識祂！這來自無數夜裡與上帝獨處的時刻，其他人早已鑽進被窩中。「與上帝獨處」，這是我從先賢學來的說法。「與上帝獨處」，在與上帝相交中，一心歸向祂，沒有人能把你從祂手中「救」出來。這來自聖靈的能力與充滿。即使你貼我靈恩派標籤，我也不會放棄。聖靈加給你能力，充滿你，補足你在服事中所耗去的力量，也再次證明：這是對我們有益的。基督離開我們，升到天父的右邊，因為他要差遣那位無所不在、無所不能的保惠師來（約16:7）。

這來自無數的試煉，以及一種完全超乎自然的平安——從上帝而來、遠超過人所能明白的平安。這來自一次又一次勝過罪。是的，信徒應當勝過罪！平安來自征服罪，來自我們在信仰中長進的喜樂，來自結出常存的果子。然而，這也來自無數次的失敗，來自看清自身可怕真相、輾壓人的管教，來自屈服、破碎、悔改與恢復。一個屬上帝的人，到年老時，應當已是個徹底破碎的人。「給我們宣教士！給我們宣教士！」不！給我們那些被上帝抨擊又重塑的人，這樣才會有宣教士。

你有多珍視福音，就有多珍視耶穌基督。如果你傳的是那種殘缺不全的福音，就是流行的那套「四個屬靈定律」，那我可以保證：你對基督的認識也是殘缺不全的。若啟示錄警告我們，凡更改、增添或刪減這預言的人，都要受咒詛（啟22），那麼，你又要受到何等更重的審判？你若沒有把福音傳給人，就是基督的福音，沒有截肢、沒有刪改，沒有加以包裝——為了迎合你所處的情慾世代。啊，我們傳講福音時，應當何等戒慎恐懼！

也許你從來沒聽過：要宣講唯獨基督是世人仰望的那一位。你知道這有多重要嗎？基督已經說得很清楚，他說：「我是一切的應驗。」我讀一段伯特納的話給你們聽。請聽，這是真的：「在整個世界歷史中，唯獨耶穌是世人所盼望的那一位。沒有人預先等候凱撒、拿破崙、華盛頓或林肯，在預定的時間與地點等候。也沒有其他人的生平歷程，在他出生前數百年就已被預告。然而，彌賽亞的降臨，在幾百年前就已被預告。」我們可以在講道中更多運用這一點。唯獨他是世人所盼望的那一位，沒有任何人像他。他不僅是世人所盼望的那一位，他是一切的前因後果。請聽《釋經者希臘文新約》這段話：「舊約預言的主旨，就是基督的受苦與復活，以及奉這位復活者的名，向萬國傳講悔改、使罪得赦的信息。」

宣教士，你想得著鼓勵嗎？那要明白這一點：聖經不只預告基督的來臨，不只預告他的死與復活，舊約聖經也預告教會的宣教工作，以及這工作的成功。是的，我說的是成功！有許多人濫用揀選的教義，因為他們不想作見證，深信只有他們是上帝所揀選的。不！上帝永遠會成就祂的旨意，祂要呼召出一大群大有能力的子民。看看詩篇22篇怎麼說。在詳細描寫彌賽亞的受苦後，第27節這樣說：「地的四極啊，都要紀念耶和華，並且歸順祂；列國的萬族都要在你面前敬拜。」當你進入宣教禾場，我不管那裡多麼黑暗，不管那裡多麼邪惡，只要你待得夠久，忠實地傳講真理，必定會有人得救！這一定會發生。

宣教士們，你們當中有些人是我的朋友。當你在異國禾場被殺、鮮血流出的那一天，我要你流出的是耶穌基督的福音！讓它流！我全心全意地向你保證：我們會照顧你的妻子和孩子。不要為他們擔心，但要流出福音。你的血跟我的血，都沒有耶穌基督的福音寶貴。你不會躺在床上心滿意足，只因為上帝使你的事奉有些蒙福。你不會滿足的，除非基督的旌旗飄揚在全地山巔。你會帶著摩拉維亞弟兄的呼聲入睡、醒來：「願羔羊得著他受苦的全部賞賜！」這遠比我們重要，遠比我們重要！但願我們全被碾成塵土，願我們的名字完全消失，只願基督得著榮耀！

使徒行傳不是使徒們的行傳，而是復活的主耶穌基督，藉著聖靈，透過使徒做工的行傳。當摩西為拜偶像的以色列人代求，站在中間時，因為上帝要滅絕他們，有神學家說：「以色列全族的命運，都握在摩西手中。」但他們忘了，摩西也被握在上帝手中，蒙祂的恩典托住。傳道人不是公關，也不是行銷主管。他只是一位忠心的信使，只能傳遞上帝已經說過的話。他必須按照上帝所吩咐的方式講，不管有沒有人喜歡！先賢畢大衛和愛德華滋，他們都不斷呼求上帝的靈，更多、更多地在他們的生命與服事中彰顯。要這樣做！要這樣做！如此行，你就必亨通。