耶和華是我的牧者(司布真)


我擁有一切,豐豐足足;這不是因為我在銀行裏儲蓄了大量的金錢,不是因為我有技能機巧可以謀生,而是因為「耶和華是我的牧者」。惡人總是缺乏,但義人永遠不缺乏;罪人的心永遠得不到滿足,但感恩的靈是安住在心滿意足的宮殿之中的。——司布真


耶和華是我的牧者(司布真)

詩篇第二十三篇

大衛的詩。

耶和華是我的牧者,
我必不致缺乏。
他使我躺臥在青草地上,
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒,
為自己的名引導我走義路。

詩篇23:1-3

神沒有為這篇詩篇默示一個標題,它並不需要任何標題,因為它記載的不是特別的事件,除了每一個基督徒自己懷中都有的音調之外,它不需要其它的音調。它是大衛的屬天牧歌;一首超越的頌歌,音樂之女無一能夠超越。戰爭的號角在這裏讓位給了和平的笛聲。他剛剛還在哀痛牧者所受之苦,現在卻用優美的曲調演繹群羊的喜悅。我們可以想像,正如本仁・約翰的《天路歷程》(John Bunyan, The Pilgrim’s Progress)一書裏面屈辱谷(Valley of Humiliation)中的牧童一樣,大衛坐在一棵枝繁葉茂的樹下,他的羊群圍在身旁,用他的心所能最大承載的,滿心歡喜歌唱這首無與倫比的牧歌;又或者,如果這首詩歌是他多年以後的作品,我們可以肯定,他的心帶著沉思,又重返那在曠野的牧場中流淌而過的孤獨水邊,那早年他曾習慣流連之處。這是眾詩篇中的那顆珍珠,其溫柔純淨的光芒令每一雙眼睛歡喜;赫利孔不會以這顆珍珠為恥,儘管約旦宣稱這是它所擁有的。對於這首讓人歡愉的詩歌,我們可以說它的敬虔與詩意相當,它的甜美和靈性無可超越。

這首詩歌所處的位置值得留意。它緊接著詩篇二十二篇,非常明確,那是一首十字架的詩歌。在詩篇二十二篇的那一邊沒有青草地,沒有安靜的水邊。我們只有看到「我的神,我的神,為什麼離棄我?」之後,才來到「耶和華是我的牧者」。我們必須用經歷明白流血的價值,看到刀劍興起擊打牧人,然後才能夠真正明白好牧人勞心勞力的甜美所在。

人們一直在說,這首屬神的讚歌在眾詩歌當中,就如同夜鶯在眾小鳥當中一樣,因為在悲傷的人多少哭泣的夜間,它在他的耳邊甜美歌唱,給他一個喜樂清晨的盼望。我會大膽地也把它比作雲雀,一面上升一面歌唱,一面歌唱一面上升,直到離開視線之外,即使這樣也仍然不會落在耳聽之外。請留意這首詩篇的最後一句,「我且要住在耶和華的殿中,直到永遠」;這是屬天的歌詞,更適合天上那直到永遠的住處,勝過雲下的這些居所。哦,願我們在看這首詩歌的時候,可以在靈裏進到它的裏面,然後我們必要經歷在地如在天的日子!

註解

二十三1.耶和華是我的牧者。這是何等的屈尊俯就,無限的耶和華取了牧者的職份和角色來面對祂的子民!偉大的神容許自己被比作人,表明出祂對祂自己子民的愛和看顧,這應該是我們充滿感激去讚美的話題。大衛自己曾經是看顧羊群的人,既明白羊的需要,也明白牧羊人許多的勞苦。他把自己比作一隻被造的動物,軟弱、無助、愚笨,他把神當作他的供應者、保護者、引導者,事實上,是他的一切。一個人除非本性已經被更新,否則無權把自己當作耶和華的羊,因為聖經不是把還沒有歸信的人描述成綿羊,而是描述成狼或山羊。一隻綿羊是人的財產,不是一隻野獸;牠的主人對牠十分重視,常常是用極大的代價把牠買回來的。明白我們是屬於耶和華的,這真好,就像大衛確實明白這一點一樣。這一句經文帶著信心高貴的音調。它沒有「如果」或「但是」,甚至沒有「我希望如此」;他乃是說:「耶和華是我的牧者。」我們必須培養安心依靠我們天父的靈。全句話最優美的詞句是那個單音節的「我的」(my)。他不是說:「耶和華是全世界的牧者,帶領眾人作祂的羊群」;而是說「耶和華是我的牧者」;如果祂不是任何其它人的牧者,祂對我來說還是一位牧者;祂看顧我,看護我,保守我。這句話用的是現在時態。無論信徒的位置如何,他現在就是在耶和華牧者般的看顧之下。

接著的用詞是從第一個陳述所帶出的某種引申——它簡練精闢,充滿積極——我必不缺乏。我在其他情形下可能會缺乏,但是當耶和華是我的牧者,祂有能力供應我的需要,祂肯定願意這樣做,因為祂的心充滿了慈愛,所以「我必不缺乏」。在物質的事情上我必不缺乏。祂豈不是餵養天上的飛鳥,使得百合花生長嗎?那麼,祂怎麼可能撇下祂的兒女挨餓呢?我必不至缺乏屬靈的事情,我知道祂的恩典是夠我用的。在祂裏面安息,祂要對我說:「你的日子如何,你的力量也必如何」(申三十三25)。我可能沒有我希望得到的一切,但「我必不缺乏」。其他遠比我富有,遠比我更有智慧的人,可能會缺乏,但「我必不」如此。「少壯獅子還缺食忍餓;但尋求耶和華的,什麼好處都不缺」(詩三十四10)。這不僅是「我不缺乏」,還是「我必不缺乏」。無論前面發生什麼事情,如果饑荒要摧毀大地,或者災難毀滅城市,「我必不至缺乏。」年老的軟弱不會給我帶來任何的缺乏,甚至死亡連同它的陰暗也不會使我缺乏。我擁有一切,豐豐足足;這不是因為我在銀行裏儲蓄了大量的金錢,不是因為我有技能機巧可以謀生,而是因為「耶和華是我的牧者」。惡人總是缺乏,但義人永遠不缺乏;罪人的心永遠得不到滿足,但感恩的靈是安住在心滿意足的宮殿之中的。

大衛的詩。 耶和華是我的牧者, 我必不致缺乏。 他使我躺臥在青草地上, 領我在可安歇的水邊。 詩篇23:1~2

大衛寶庫(1):詩篇一至二十六篇–註釋系列

The Treasury of David : An Expository and Devotional Commentary on the Psalms(Volume I: Psalms 1-26)

講道王子司布真的集大成之作,原著出版150週年紀念。

■「詩篇是生命爭戰的全副軍裝,是生命需要的完美供給。」——司布真

■十九世紀的經典之作!——巴刻(J. I. Packer)

■司布真仍然穩坐講道王子的寶座。——博愛思(James Montgomery Boice)

■「這是一部不朽的鉅著。在文學作品中沒有與它類似的。」——富勒頓(W. Y. Fullerton)博士

■「許多年來,我在這部偉大的釋經書中,為我的講道尋找補品並得到滋養。即使與保羅、路德、到加爾文這一連串的光芒相比,他也絕不遜色。」——朱維德(J. H. Jowett)博士

■「就算作者沒有撰寫其它書籍,這書本身就已經是一部永垂不朽的文學鉅著了。」——司布真夫人(Susannah Spurgeon)

■「許多年來,我在這部偉大的釋經書中,為我的講道尋找補品並得到滋養。即使與保羅、路德、到加爾文這一連串的光芒相比,他也絕不遜色。」——朱維德(J. H. Jowett)博士

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