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「有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。 又有一個討飯的名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口， 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡。後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡， 就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裡極其痛苦。』 亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，並且在你我之間有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的，要從那邊過到我們這邊也是不能的。』 財主說：『我祖啊，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去， 因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』 亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』 他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。』 亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。』」(路加福音十六章19-31)
你肯定沒想到那位良善、慈愛又充滿恩典的上帝，竟然會把你丟進地獄裡受苦，但是祂的獨生愛子難道沒有一次又一次地警告過你嗎？你不知道耶穌提到地獄的次數比提到天堂的次數還多嗎？你不知道主耶穌基督說過當審判的時候我們所說的每句閒話，不只是正經的話，不只是有經過大腦的話，不只是有意說出口的話，就連那些我們不小心脫口而出的話和玩笑話，全部都要接受審判？沒有半個字能夠躲過上帝的鑒察。在審判的時候，所有藉口都要止息，你會發現你所想到的每一個藉口，都只是在浪費力氣，因為你無法與那位完美又無所不知的審判者辯論，真是遺憾，我兒啊，你永遠無法從那邊來到我們這邊。
財主聽懂了，現在換成是他在乞求了。這個比喻的開頭提到說拉撒路是乞丐，但是現在，換成是財主在乞討了。他說：我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去，既然你無法差遣他到我這裡，既然在你和我之間有無法跨越的深淵相隔，那麼請你差遣拉撒路到我父家去，我有五個兄弟，我不希望他們也到這裡來，求你讓拉撒路去對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。亞伯拉罕說：你想要我把拉撒路從天堂差遣去宣教？到你父家裡去，給你的兄弟們來個特殊啟示？我怎麼能夠打斷拉撒路在天父國度裡享有的福樂，只為了要去給你的兄弟作見證？你在開玩笑嗎？他們哪裡需要拉撒路呢？他們有摩西的話可以聽從你父家裡難道沒有聖經嗎？難道沒有先知書嗎？你的兄弟們沒有摩西和先知的話可以聽從嗎？財主說：不，這不是辦法。這沒有用，聖經沒辦法說服我的兄弟，你不知道我的兄弟都很貪戀世界嗎？他們的心都很剛硬，他們一點也不在乎屬靈的事，他們認為舊約聖經裡面，摩西和先知的話語全都是一派胡言，他們肯定不會去注意那些東西的，但是如果有個人從死裡復活，如果有個親身去過天堂的人去對他們作見證，像拉撒路這樣，那他們說不定就會悔改了。財主很明顯知道說他的兄弟需要悔改，如果不悔改，下場就會像他自己一樣。
不過亞伯拉罕回答說：若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸，耶穌對每一位聽這個比喻的人說：如果你不聽從摩西和先知的話，那麼當我父使我從死裡復活的時候，你們一樣也不會聽我的話，你們之所以不會聽，是因為你們不想聽，你們沒有能聽的耳，你們之所以沒有能聽得耳，是因為你們不想要有能聽的耳，因為你們不想要認識上帝，也不想要知道有關地獄的事。真是嚇人。我們的主在這段經文中，給了我們一個十分嚴厲的警告，祂告訴我們說現在就是決定永恆的時候了，因為一旦我們死了，一切就太遲了，都成為定局了。
