9.耶穌的比喻(史普羅) - 04 - 財主和拉撒路

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耶穌的比喻(史普羅)

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財主和拉撒路
在上次聚會中
我們探討了「無知的財主」這個比喻
這讓我們了解說
倚靠財富、整天想著自己的財產是多麼危險的事
今天我想換個比較輕鬆一點的主題
所以我們今天就來看一個有關地獄的比喻吧
這個比喻經常被稱為財主和拉撒路的比喻
或是富翁和拉撒路的比喻
這裡的”Dives”(財主)並不是真正的名字
也就是說比喻裡的這財主並不是叫”Dives”
“Dives”是一個拉丁文單詞
意思是「有錢人」
這個角色並沒有被命名
總之,我們來看看耶穌所說的這個比喻吧
它就在路加福音十六章
從第十九節開始
有一個財主
穿著紫色袍和細麻布衣服
天天奢華宴樂
又有一個討飯的,名叫拉撒路
渾身生瘡,被人放在財主門口
要得財主桌子上掉下來的零碎充飢
並且狗來舔他的瘡
後來那討飯的死了
被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡
財主也死了,並且埋葬了
他在陰間受痛苦
舉目遠遠地望見亞伯拉罕
又望見拉撒路在他懷裡
就喊著說:我祖亞伯拉罕哪
可憐我吧!
打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水
涼涼我的舌頭
因為我在這火焰裡,極其痛苦
亞伯拉罕說:兒啊,你該回想你生前享過福
拉撒路也受過苦
如今他在這裡得安慰
你倒受痛苦
不但這樣
並且在你我之間,有深淵限定
以致人要從這邊過到你們那邊是不能的
要從那邊過到我們這邊也是不能的
財主說:我祖啊!既是這樣
求你打發拉撒路到我父家去
因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證
免得他們也來到這痛苦的地方
亞伯拉罕說:
他們有摩西和先知的話可以聽從
他說:我祖亞伯拉罕哪,不是的
若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的
他們必要悔改
亞伯拉罕說:若不聽從摩西和先知的話
就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸
這個比喻非常可怕
它聚焦在強烈的對比上
這個比喻裡的角色
首先是這個被稱為”Dives”的財主
然後是這個乞丐,叫作拉撒路
這個財主的財富多到不可思議
他穿得像個皇族
有紫色的袍和細麻布衣服
而且他並不是一年奢華宴樂一次
也不是一個月一次
而是每天都奢華宴樂
與他成對比的
就是乞丐拉撒路
他很明顯患有一種治不好的慢性皮膚病
使他渾身都長滿了瘡
他甚至無法自己前往這個財主家的大門
只能靠別人把他抬過去
他被放在大門前
渴望能得到從財主桌上掉下來的零碎充飢
就算只是財主吃剩的殘羹剩飯、
奢華宴樂後的廚餘,他也吃得很開心
此外,還有狗會跑來舔他的瘡
我得提醒你們
在以色列和巴勒斯坦地區
狗並不是人類最好的朋友
當地人不會養狗當寵物
當地的狗都是四處流浪、
到處吃垃圾維生的
而且沒有人喜歡牠們
但是對乞丐拉撒路而言
這些狗還比那個財主更友善
不曉得你們有沒有注意到
我必須經常服用內含抗凝血劑的藥物
因此我的皮膚只要受到一點碰撞
就會開始流血
而且我常把自己的手臂弄得到處都是傷疤和斑點
所以我老婆給我取了一個暱稱
叫作阿斑
跟我們養的狗一樣
來唷,阿斑!
其實我老婆很擔心
她常常必須幫我的手臂綁繃帶
每天晚上,我們家的德國牧羊犬
就會跑到我旁邊
想要舔我的傷口
我就得把牠趕走
牠也很擔心我
所以總是試著要用牠自己的療法來幫我治療
牠也都是這樣舔自己的傷口
這就是這位可憐的乞丐唯一能得到的治療
也就是這些野狗常常會來舔他的傷口
後來這個乞丐死了
他死後
陪伴他的並不是他的朋友或親戚
而是上帝差來的天使
也就是說他嚥下最後一口氣、雙眼閉上之後
首先看到的就是天使耀眼的光輝
天使把這位可憐的乞丐帶到天堂
並把他放在亞伯拉罕的懷裡
整本聖經可能沒有其他一處經文有像這樣
用那麼溫柔的方式描述天堂
拉撒路死後,有天使親自帶他到天堂去
經文一個字也沒有提到他的埋葬
或是別人如何處理他的後事
接著經文提到說那個財主也死了
被人埋葬
但是他並沒有被帶去亞伯拉罕的懷中
上帝並沒有差遣天使來接他進天堂
他反而是被丟進地獄裡受苦
他在那裡舉目
遠遠地望見天堂
他看到那個悲慘的乞丐如今在亞伯拉罕的懷裡
充滿榮耀
於是他就大喊
他不是向上帝呼喊
他不是出於悔改而呼喊
他是在向亞伯拉罕呼喊
希望亞伯拉罕能可憐他的處境
他說:我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧
請打發拉撒路來
就是那個乞丐拉撒路
他只是個僕人
而你是偉大的族長亞伯拉罕
你一定有權柄差遣那個僕人到任何地方
所以我請求你差遣你的僕人拉撒路到我這裡來
叫他用指頭沾點水
涼涼我的舌頭
因為我在這火焰裡極其痛苦
我只希望他指頭上的一點水滴在我舌頭上
讓我好過一些
以前有個教授告訴我
他說地獄是個非常痛苦的地方
在地獄裡的罪人
會願意付上任何代價
只為了能稍微減輕一丁點的痛苦
這種可怕的情況是我們沒有一個人能夠想像的
這位財主生前每天都奢華宴樂
但死後卻得為一滴水苦苦哀求
求一滴水滴在他舌頭上
但是亞伯拉罕回答說:兒啊,你該回想
你生前享過福,拉撒路也受過苦
如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦
你們雙方的處境反轉了,對吧?
財主啊
已經太遲了
你生前就應該想到死後的事
你生前一點也不在乎拉撒路受的苦
如今你卻希望他到你身邊去服事你
減輕你的痛苦?
太遲了
亞伯拉罕還說了一句話
我認為這句話是這個比喻中最沉重的一句話:
不但這樣
並且在你我之間有深淵限定
以致人要從這邊過到你們那邊是不能的
要從那邊過到我們這邊也是不能的
財主,你還不懂嗎?
在你們和我們之間
在地獄和亞伯拉罕的懷抱之間
有一道深不可測、並且無法接合的深淵
世上沒有任何物質能夠把這兩邊連接起來
你永遠都只能待在那邊
你不可能從那裡來到我們這邊
拉撒路也不可能離開這裡過去找你
你難道不曉得
在你所處的深淵那一端,在地獄裡
並沒有所謂的假釋?
你所受的刑罰是永遠的,沒有緩刑期
緩刑期早就過了
你已經沒有盼望了
沒有任何人能幫助你離開地獄
沒有人能夠把你從地獄裡釋放出來
你也不用奢望有第二次機會
可是,亞伯拉罕
不是每個人都有第二次機會嗎?
亞伯拉罕說:
我可沒有在聖經裡讀到說上帝有給人這種機會
但就算祂有給
你也早就把這個機會用完了
你一生都在浪費機會,不只兩次、三次、四次
你從來沒有悔改
也沒有同情心
整天都只在乎自己,只為自己而活
一點也不在乎說審判將至
你肯定沒想到那位良善、慈愛又充滿恩典的上帝
竟然會把你丟進地獄裡受苦
但是祂的獨生愛子
難道沒有一次又一次地警告過你嗎?
你不知道耶穌提到地獄的次數
比提到天堂的次數還多嗎?
你不知道主耶穌基督說過
當審判的時候
我們所說的每句閒話
不只是正經的話,不只是有經過大腦的話
不只是有意說出口的話
就連那些我們不小心脫口而出的話和玩笑話
全部都要接受審判
沒有半個字能夠躲過上帝的鑒察
在審判的時候
所有藉口都要止息
你會發現你所想到的每一個藉口
都只是在浪費力氣
因為你無法與那位完美又無所不知的審判者辯論
真是遺憾,我兒啊
你永遠無法從那邊來到我們這邊
財主聽懂了
現在換成是他在乞求了
這個比喻的開頭提到說拉撒路是乞丐
但是現在,換成是財主在乞討了
他說:我祖啊!既是這樣
求你打發拉撒路到我父家去
既然你無法差遣他到我這裡
既然在你和我之間有無法跨越的深淵相隔
那麼請你差遣拉撒路到我父家去
我有五個兄弟
我不希望他們也到這裡來
求你讓拉撒路去對他們作見證
免得他們也來到這痛苦的地方
亞伯拉罕說:
你想要我把拉撒路從天堂差遣去宣教?
到你父家裡去,給你的兄弟們來個特殊啟示?
我怎麼能夠打斷拉撒路在天父國度裡享有的福樂
只為了要去給你的兄弟作見證?你在開玩笑嗎?
他們哪裡需要拉撒路呢?
他們有摩西的話可以聽從
你父家裡難道沒有聖經嗎?
難道沒有先知書嗎?
你的兄弟們沒有摩西和先知的話可以聽從嗎?
財主說:不,這不是辦法。
這沒有用
聖經沒辦法說服我的兄弟
你不知道我的兄弟都很貪戀世界嗎?
他們的心都很剛硬
他們一點也不在乎屬靈的事
他們認為舊約聖經裡面
摩西和先知的話語全都是一派胡言
他們肯定不會去注意那些東西的
但是如果有個人從死裡復活
如果有個親身去過天堂的人去對他們作見證
像拉撒路這樣
那他們說不定就會悔改了
財主很明顯知道說他的兄弟需要悔改
如果不悔改
下場就會像他自己一樣
不過亞伯拉罕回答說:
若不聽從摩西和先知的話
就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸
耶穌對每一位聽這個比喻的人說:
如果你不聽從摩西和先知的話
那麼當我父使我從死裡復活的時候
你們一樣也不會聽我的話
你們之所以不會聽
是因為你們不想聽
你們沒有能聽的耳
你們之所以沒有能聽得耳
是因為你們不想要有能聽的耳
因為你們不想要認識上帝
也不想要知道有關地獄的事
真是嚇人
我們的主在這段經文中
給了我們一個十分嚴厲的警告
祂告訴我們說現在就是決定永恆的時候了
因為一旦我們死了,一切就太遲了
都成為定局了
我們來禱告
天父,求你幫助我們傾聽摩西和先知的話
傾聽耶穌的話
奉耶穌的名禱告,阿們
RTV Taiwan/易漢倫

授權

Ligonier Ministries
https://zh.ligonier.org/

翻譯配音:RTV Taiwan

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