認識聖經輔導（二）：在基督裡的新生命
- 一個女同志信主的故事
1.1 我們雖與別人不同，仍能理解別人的感受
1.2 分享福音，讓人倚靠福音，不再倚靠自己
1.3 若有人在基督裡，他就是新造的人 - 新生命是神的禮物
2.1 我們住在基督裡，就有神所賜的新生命
2.2 新生命不是我們用意志與罪鬥爭的成果
2.3 用信心不斷與基督聯合，就活出新生命 - 新生命如何勝過老我的罪性？
3.1 用信心支取神在基督裡賜給我們的新生命
3.2 因為我們擁有了新生命，才有能力饒恕人
3.3 靠自己的意志造出來的新生命，不能討神的喜悅
認識聖經輔導(二)陸尊恩
讓神進入你的生命
在聖經輔導的世界裡面我們經常做的一件事情就是把有位格、活生生的上帝重新帶回到一個在罪惡或苦難中掙扎的人的生命中。
有一次，有一個女孩子由一個基督徒女孩子帶來找我， 她們都比較特殊，說自己既喜歡男生，也喜歡女生。這個非基督徒女孩子說需要幫助，想找我談一談。在她進來的那一剎那，雖然我不認識她，而且我的倫理學立場是不贊成同性戀，但是我已經決定把她當成是一個按神形像受造的人去愛她。然後我關心她說：你好嗎？可以跟我分享你的故事嗎？
她沒有跟我分享同性戀的故事。她跟我說，她成長在一個這樣的家庭：她的父親是不誤正業、一直換工作的人，常常會回到家情緒很暴躁，就回家傷害她的媽媽。然後，家裡面的經濟來源是透過媽媽來支持的，可是媽媽常常會情緒崩潰。他們家還有一個弟弟，小她五、六歲在念國中，她上大學。所以家裡常常出現的畫面就是：當她下課回到家，她的爸爸也回到家的時候，她就喝斥她爸爸進到房間去，然後過來安慰那個哭成淚人兒的媽媽，然後進廚房替她國中的弟弟做飯，然後做完飯把菜放在桌上，自己騎腳踏車出去作家教，她的生活就像這樣子。
後來我就問說：那你的朋友、你平常的生活，你跟哪些人在一起？她就開始分享她在同志圈裡面的生活。她常常在公館的街上散步就會碰到一些很帥氣的女孩子，她就會深深被這些充滿著男子氣概的女生給吸引，後來就交了朋友。但她跟我說，她交了朋友之後常常會落在很多內心的掙扎和痛苦裏面。我就不太明白，我就請教她說：你找到你喜歡的人，你為什麼還不開心呢？她跟我說：過了三、四個月以後，我就發現對方比自己還要脆弱。結果她生活的畫面就變成，不僅要照顧家人，還需要安慰她的女朋友。她就覺得好累喔，她說：我一直在照顧別人。
我說，你的生活就好像有一個碗蓋，然後那個碗蓋碎了，所以要一直用手去撐住那個碗蓋，讓碗蓋不要塌下來，你想靠你的努力把每件事顧好，讓這個家可以繼續，對嗎？我是一個基督徒，我的生活中也有一個碗蓋，也有碎片，我也常常需要去補它，可是我知道在那個碗蓋的外面，有一位慈愛的上帝，祂愛你、祂創造你，祂關心你，當你撐不住那個碗蓋的時候，上帝會為你托住那個碗蓋。她看著我，她說：尊恩哥，你能不能不要這樣講，我會很想哭，我也希望有這樣的上帝存在啊，但我怎麼知道這樣的上帝真實存在呢？
我就說，聖經告訴我們要經歷到上帝的存在，是明白上帝把祂的同在藉著賜下祂兒子耶穌為我們的罪死在十字架上，祂從死裡復活，賜給我們新的生命。我用信心相信祂，按著聖經的教導和祂禱告，我就會體驗到這位上帝是真實的，是活潑的、是關心我的。因為上帝的同在不是透過人的想象，而是透過神的兒子耶穌，我就把福音講給她聽。
為了讓她知道怎麼跟上帝建立一個活潑的關系，我跟著她的世界，把她的感受呈現出來，然後我把上帝帶回到她的世界裡。其實我沒有辦法把上帝帶進她的世界，上帝本來就在她的世界裡。只是她從來沒有用信心、按照聖經的話正面、直接地去承認上帝的存在而已。所以我把這件事分享出來，我有什麼貢獻？我沒有什麼貢獻。我只是把上帝在她身上的恩典，講給她聽然後跟她分享，作為一個一樣活在神恩典中的人，怎麼樣用信心去操作這件事情。你知道這是什麼？這是聖經輔導。她在那一天就接受了耶穌作她的救主。
「陪伴成長」
她信主之後有別的掙扎然後就不知道怎麼辦，情緒很混亂，她願意跟我們說，我們也很理解，就為她禱告，陪伴她成長是一條很漫長的路程。「陪伴成長」的概念是什麼呢？
「陪伴成長」的概念是耶穌已經把一個新造的人賜給了她，她因為信靠耶穌作她的救主，已經有新的生命在她裡面，那個新的生命是已經造好的。那個造好的新生命，不是這個世界給她的，也不是我們傳道人教她的，也不是她自己悟出來的，那個新人是她接受耶穌的那一天，耶穌自己住在她裡面的時候賜給她的。
哥林多後書5：17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
新人是練不出來的，我透過意志的鬥爭和修煉的手段只能夠改善我的行為，卻沒有辦法改善我的動機和內心的品質。我可以在行為上符合別人的期待，我們可以在行為上滿足社會的期待，但我內心生命質量的改變則必須靠上帝在祂兒子耶穌裡超自然的救恩。那個救恩是透過耶穌死裡復活，我用信心倚靠祂，祂住在我的裡面。所以現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著，那是超自然的恩典，不是我努力賺來的，所以我只能用信心去操作。
聖靈的果子
那麼我過去的傷害、跟我過去的歷史在我生命的改變中，扮演什麼樣的角色呢？
我們被傷害、怎麼樣突破，不是從我們去梳理我們的傷痕開始的。如果我的狀態不好，你叫我去處理我不好狀態中的各種東西，我就更不好了。如果我狀態好了，我再回頭看發生在我身上的傷害，我的觀點都跟著改變了。聖經輔導不是說環境不重要，聖經輔導是說人根本的問題不是環境，是你裡面的罪。你人生最大的答案不是把那個環境改變了，而是透過認識神的兒子耶穌成為新造的人。人有了新的生命，回頭再去看過去的問題的時候，所有觀點都不一樣了。
不是因為我饒恕了人我變好，是因為我變好了所以我可以饒恕你
我以前深深地依賴我的父母親，所以他們對我的影響最深，他們對我的傷害最深，我爸爸講一句話我就永遠忘不了，我到現在都還恨著他，因為我心裡深深地依賴他。有一天我靠著耶穌，我成為一個新造的人，我長大了，我長大了以後，我的心裡面是堅強的，父親不是我依賴的對象，父親是我去愛的對象。那時候父親的話已經傷不了我了，我回過頭來說：父親，你以前曾經這樣說，我因為認識了耶穌、住在祂的愛裡，我想要饒恕你。因為你的生命改變了所以你可以去饒恕，不是你去饒恕所以你生命改變。是因為你認識了耶穌、倚靠祂，所以你生命可以改變，然後你選擇饒恕。
為什麼用信心？
因為是肉眼看不見得，所以屬靈的事只能用屬靈的靈魂，用信心的眼睛來操作。我雖然眼睛不能看見，但我知道這是存在的，所以我就用信心去操作。當我住在耶穌裡，當我承認耶穌是我唯一的救主，當我安息在祂裡面，祂復活的生命此刻就已經，白白地賜給我了，而我要用新的生命，回去審視舊的生命，而我要用新的生命從裡面出來，把舊人給脫去，叫做「穿上新人，脫去舊人」。其實在原來聖經希臘文裡面是兩個同時間發生的事情，意思是說，穿上也是脫去，你披戴基督也是脫去舊人，而不是你先把舊人脫了，再把新人給造出來，不是你先把壞習慣改了，再把好習慣養成，那樣就沒有超自然的救恩存在，而是靠著人意志的鬥爭善行與努力的結果。但福音說，這是上帝白白的恩賜。我們原來死在過犯罪惡之中，死人沒有辦法叫自己醒過來的，是祂用祂的恩典叫我們活過來，我是靠著上帝超自然的、白白的恩賜，成為新造的人。這樣使我們認識到聖經輔導，與這個世界其他的輔導典範，一個本質上的區別。聖經輔導奠基在神超自然的救恩的前提上，必須要超自然的上帝要存在，祂也真的樂意救人，祂也已經將救恩賜給他們，聖經輔導才能夠操作。對於不相信上帝的人，聖經輔導無法操作，對於不聽信聖經的人，福音是沒有意義的。對於已經相信上帝存在、又聽信聖經的人，才能夠用信心去操作神所賜給我們的福音。
聖經說：我們既然與基督同死，就信必與祂同活。我要否定的過去，是自己無法拆毀的。但透過我認同耶穌作我的救主的時候，我的老我與舊人就與耶穌死在十字架上。我自己沒辦法用意志來鬥爭來建造一個新的生命，但是當我用信心與耶穌基督聯合的時候，祂的生命在我裡面迸發出來，我用那個新生命去對抗我從前的舊生命所發生的一切事。所以，當我在遇到炎熱的試探或是苦難的壓力的時候，從我的內心會結出好的果子還是壞的果子看出我此刻是否正在與耶穌基督親密地相連。如果我正與耶穌基督親密地相連，那麼那些重復發生的壞事情就不會揪動我心裡面一個很敏感脆弱的地雷帶。而是把我已經與基督相連所得到的新生命給徵召出來。
以前，我的媽媽老是罵我，用很糟糕的話罵我，以至於我到哪裡，別人講一句話，我就跳起來，就是我媽講的那句話，你就不可以講。但是我現在是新造的人。我不是活在那個傷痛裡面，我在神面前，神對我的指責，神對我的判斷，才是最重要的。而神說我靠著耶穌的寶血，我已經稱為義了，我是好人，我是可以被接受的，我是上帝親自接受的人，旁人有什麼好說的，所以我活在那個稱義的恩典裡面。我回頭面對充滿批評試探的環境的時候，我選擇謙卑，願意讓環境來塑造我。我回去可以面對那個用言語暴力傷害我的母親，因為現在我不依賴她，我依賴那一位與我生命連結的耶穌基督。
所以，耶穌說：好樹結好果子壞樹結壞果子，從果子就可以分辨樹。人為的努力所建造出來的好行為只是表面的，從生命深處結出來的果子，是超自然的，是因為整個人生命改變了。
加拉太書 5：22－23 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
