奧古斯丁指出，當保羅在羅馬書一章談到「神的義」時，他所指的並不是神自身原本具有的「義」，而是神因著恩典，賜給原本不義之人的「義」。

馬丁．路德因此開始發展出「歸算」的教義，也就是神藉著信心將祂自己的義或基督的義歸算給信徒。保羅在羅馬書後面的章節中做了進一步闡述，所謂「歸算」並不是說我們自己是義的，而是神將一切信靠基督的人「算為」義；因為當人信靠基督時，基督的義就藉著信心被轉移、算給或歸算給了信徒。

這就是路德偉大的發現，他說：「當我明白了保羅在羅馬書所說的義，天堂的門就此為我敞開，我便走了進去」。

• 翻譯：JC/RTV
• 來源：唯獨因信稱義(史普羅) – 10. – 問與答 Q&A
• 授權：林格尼爾

摘自：唯獨因信稱義(史普羅) – 01. – 至今依然重要的教義

「我必須做什麼，才能得救？」這個問題的根本答案，就是唯獨信心。「唯獨因信稱義」這個教義是改革宗神學的核心，並且對所有信徒而言，至今也依然至關重要。這個教義不斷地受到抨擊，但若沒有這個教義，那就沒有福音了。在本系列中，史普羅博士從歷史和神學的角度來探索關於稱義的教義。他仔細地定義「唯獨因信稱義」這句話裡的每一個用詞，並談到說唯有耶穌基督才能將完美的義歸算給我們。