
第七章 歸家
歸家(博愛思)
父阿!我將我的靈魂交在你手裡。(路二十三:46)
超越墳墓的生命
耶穌在十架上的最後一句話,讓我們得知第三項真理,就是有超越墳墓的生命。我們從祂講論自己靈魂的方式就能知道這一點。儘管「靈魂」(pneuma)一字確實有「氣息」的意思,但祂在這裡所說的並不只是氣息,彷彿祂呼出最後一口氣就死了;這是動物的死亡方式,但人並非如此,人是按神的形像受造,原是與神同享永生。祂也沒有表明自己的靈魂死去,彷彿自己正化為虛無。神從來沒有告訴我們,人死如燈滅;這絕非事實。耶穌反倒說,祂將自己的靈魂交在父神的手中,藉此表明,人死後仍有不朽的靈魂。了解來生會發生什麼事,這對我們來說極其重要。你為來生做好準備了嗎?要謹記,耶穌清楚自己說什麼,因為祂來自天堂;祂不僅教導有天堂這樣的地方,凡屬祂的人都要去那裡,祂也要在那裡為他們預備地方。祂更教導有地獄這樣的地方,是為那些拒絕祂、藐視神的道德律、執迷不悟的人預備的。耶穌說,祂來是要捨命作贖罪祭。祂敦促我們要離棄罪惡,並相信祂是唯一的救主。祂提出一個尖銳的問題:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(太十六26)
如何安詳地死
關於這段經文,我最後還要提一點,儘管基督徒會害怕死亡,卻仍可以安詳地死去。你有注意到嗎?耶穌說「父啊!我將我的靈魂交在祢手裡」,這是引用經上的話,正如我們引用祂的話一樣。這句話出自詩篇三十一篇5節:「我將我的靈魂交在祢手裡;耶和華誠實的神啊,祢救贖了我。」這讓我們看見耶穌在十字架上所做的事,特別在最後的時刻,祂在默想經文。而且還不只詩篇三十一篇!十架七言的第五句話「我的神,我的神!為什麼離棄我?」來自詩篇二十二篇1節。在我看來,第六句話「成了」,正出自同一篇詩篇的結尾,因為「他所行的」(he hasdone it ,31節)這句話,同樣可以翻譯為「成了」。就連約翰也說,「我渴了」這句話是要應驗詩篇六十九篇21節:「他們拿苦膽給我當食物;我渴了,他們拿醋給我喝。」(參約十九28)。十架七言裡有四句話是來自舊約聖經,只有耶穌替士兵向神的祈求、對垂死的強盜所說的話、對祂的母親和所愛的門徒所說的話,不是出自舊約聖經。我們可以說,這表示耶穌心中所充滿的、用以鞏固心靈的方式,並不是故作堅強、期盼一線生機,而是細心地回想、抓住神偉大的預言和應許。既然耶穌這麽做,你不也應該這樣做嗎?而且,不僅是在你即將死亡的時候。你現在就需要用聖經來充滿你的心思,根據聖經的應許來思想你的生活。你現在不這樣做,死前又怎有力氣做呢?你必須倚靠聖經生活,天天將你的靈魂交在神手中,最後才能滿懷信心地將自己的靈魂交到神慈愛的手中。
司布真曾提到他所認識的一位基督徒老婦人,她在夜裡去世,在床邊留下一首詩。這首詩顯然是她在準備上床、最後一次將頭靠在枕頭上前所寫下的。
耶穌屬我,我不害怕解衣,反倒樂意脫下這塵造的身軀;在主裡死本是聖約之福,耶穌是先鋒,經死亡抵達榮耀。
這就是基督徒的盼望,而且是最大的盼望。而我們有這等盼望,只因為耶穌經歷了我們在這本書中所提到的一切,祂代替我們而死。p.62-63.64-54

聆聽救主恩言–十架核心要義
耶穌為祂子民在十架上所成就的工作極其重要
沒有十架就沒有基督教!
本書能使我們的雙膝跪在被殺的羔羊面前。作者以基督釘十架來震撼、挑戰、安慰我們。不論你是初信主、或是成熟的基督徒,「十架面前」對你來說都是最好的位置。請慢慢地、以禱告及默想的方式來讀這本書,讓這奇妙、驚人的真理深入你的心靈。


































