私密內容: Solid Joys 每日靈修：真實的喜樂（中文字幕中文發音版本）共365集 - Solid Joys 042 奴僕的最好形式

2月11日 奴僕的最好形式
「因為作奴僕蒙召於主的，
就是主所釋放的人；
作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。 」
（哥林多前書7:22）
我本來期望保羅交換「主」 (就是主人)
和「基督」(就是彌賽亞)的位置
保羅將我們得釋放與耶穌為我們的主人
（「主所釋放的人」）相聯在一起
將我們成為新奴僕與耶穌為我們的彌賽亞
（「基督的奴僕」）相聯在一起
這看起來很奇怪
因為彌賽亞來是要從俘虜者手中
釋放祂的百姓
而主人則掌管奴僕的性命
那為什麼保羅要這樣說？
為什麼要將奴役(而不是自由)
與彌賽亞相聯？
自由(而不是奴役)與主人相聯？
想法：
這樣替換對我們得新自由
和我們為新奴僕各有兩個方面的影響
一方面，在稱我們為「主所釋放的人」中
祂保護並限制我們新的自由：
因此，我們的釋放是無可爭議地穩固
但是我們是受祂掌控的
祂仁慈地限制我們的自由
耶穌是我們的主人
另一方面，在稱我們為「基督的奴僕」中
祂使我們的奴僕地位自由和愉快：
要將他們從囚禁的限制中
帶進平安的廣闊空間
「他的政權與平安必加增無窮」
（以賽亞書9：7）
給他們最甜蜜的喜樂
「拿從磐石出的蜂蜜叫他們飽足」
（詩篇81：16）
那磐石就是基督，那位彌賽亞
所以，基督徒們，要以此為樂：
「作奴僕蒙召於主的，
就是主所釋放的人」—那位主人
「作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕」
—那位使釋放如甜蜜的彌賽亞

John Piper（約翰·派博）是「渴慕神」網站（DesiringGod.org）的創始人及導師，伯利恆學院和神學院（Bethlehem College & Seminary）校長。

他在明尼蘇達州明尼阿波里斯市的伯利恆浸信會（Bethlehem Baptist Church）擔任牧師三十三年，著有五十多部書籍

包括《渴慕神 : 論禁食禱告》、《十點十分的盛宴》、《思想的境界：讓頭腦被靈性的激情點燃》等。

By John Piper. © Desiring God Foundation. Source: desiringGod.org

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