私密內容: Solid Joys 每日靈修:真實的喜樂(中文字幕中文發音版本)共365集 - Solid Joys 042 奴僕的最好形式

2月11日 奴僕的最好形式
「因為作奴僕蒙召於主的,
就是主所釋放的人;
作自由之人蒙召的,就是基督的奴僕。 」
(哥林多前書7:22)
我本來期望保羅交換「主」 (就是主人)
和「基督」(就是彌賽亞)的位置
保羅將我們得釋放與耶穌為我們的主人
(「主所釋放的人」)相聯在一起
將我們成為新奴僕與耶穌為我們的彌賽亞
(「基督的奴僕」)相聯在一起
這看起來很奇怪
因為彌賽亞來是要從俘虜者手中
釋放祂的百姓
而主人則掌管奴僕的性命
那為什麼保羅要這樣說?
為什麼要將奴役(而不是自由)
與彌賽亞相聯?
自由(而不是奴役)與主人相聯?
想法:
這樣替換對我們得新自由
和我們為新奴僕各有兩個方面的影響
一方面,在稱我們為「主所釋放的人」中
祂保護並限制我們新的自由:
因此,我們的釋放是無可爭議地穩固
但是我們是受祂掌控的
祂仁慈地限制我們的自由
耶穌是我們的主人
另一方面,在稱我們為「基督的奴僕」中
祂使我們的奴僕地位自由和愉快:
要將他們從囚禁的限制中
帶進平安的廣闊空間
「他的政權與平安必加增無窮」
(以賽亞書9:7)
給他們最甜蜜的喜樂
「拿從磐石出的蜂蜜叫他們飽足」
(詩篇81:16)
那磐石就是基督,那位彌賽亞
所以,基督徒們,要以此為樂:
「作奴僕蒙召於主的,
就是主所釋放的人」—那位主人
「作自由之人蒙召的,就是基督的奴僕」
—那位使釋放如甜蜜的彌賽亞

John Piper(約翰·派博)是「渴慕神」網站(DesiringGod.org)的創始人及導師,伯利恆學院和神學院(Bethlehem College & Seminary)校長。

他在明尼蘇達州明尼阿波里斯市的伯利恆浸信會(Bethlehem Baptist Church)擔任牧師三十三年,著有五十多部書籍

包括《渴慕神 : 論禁食禱告》、《十點十分的盛宴》、《思想的境界:讓頭腦被靈性的激情點燃》等。

By John Piper. © Desiring God Foundation. Source: desiringGod.org

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