屬靈恩賜的一些基本特質(基要信仰小冊 10 何謂屬靈恩賜?) - RTV改革宗電視台

聖經有多處顯示，神裝備人且將能力賜給人，使主人能夠在教會（就是基督的身體）中服事。由於神是我們所有能力的來源，因此這些能力也可以稱為從神而來的「恩賜」。以下圖表列舉出自五處經文的恩賜類型，沒有任何一處經文的列舉包含所有恩賜。彼得前書四章11節只列舉「講道」和「服事」這項恩賜；但這兩個名稱卻廣泛地涵蓋各類的活動。更詳細的清單可以讓我們看到神在教會裡設立的服事種類。

屬靈恩賜的一些基本特質

相較於其他經文，哥林多前書十二章更廣泛地談論屬靈恩賜，其中有幾點值得注意。

每一個信靠基督而得拯救的人都屬於基督，因此也屬於教會基督的身體。（「你們就是基督的身子，並且各自作肢體。」〔林前十二27〕）神不要基督徒離群索居，而是要基督徒成為特殊群體（教會）中的一分子。

教會裡的各人就像是人身上的各肢體。神指派每個人在體內發揮各自的作用（林前十二12）。
教會中每個人都有各自的用途，功能不盡相同（林前十二14-25）。
聖靈賜能力給各人，使他們能按照神的旨意服事（林前十二11）。
若其中有一個肢體受苦，教會全體都一同受苦（林前十二26）。既然哥林多前書十二章是講到不同肢體的功用，那麼這節的意思就是：身上有一個肢體沒有發揮幫助身體的功能，就可能造成全身某種程度的受苦。
若一個肢體得榮耀，全體就共享榮光（林前十二26）

在現今的時代背景中，稱一群人為教會並不代表神把他們視為教會。真教會必定按照神的設計發揮功用，而神的設計包括許多層面，例如：實踐基督徒的愛（林前十三章）、純正的教義（教會理當與使徒相交，因為使徒身上帶著基督所託付的權柄）、過純潔的生活（林前五6-8）。純正的教義意味著以聖經為本的講道，而純潔就意味著教會紀律（勸戒）的執行；然而，在地上並沒有完美無缺的教會。教會的組成份子全是基督從他們的罪中拯救出來的，而他們仍然與殘餘的罪相爭。