登山寶訓54-2 唐崇榮牧師
應當恐懼戰兢做成得救的功夫（太7:21-23）
你事奉的膽子從哪裡來？
耶穌說：「不是那稱呼我『主啊，主啊』的人都能進天國。」我們以為進天國很容易嗎？我們以為在天國的人是隨意照著自己的意思過生活的嗎？耶穌基督說：「你們要進窄門、走小路，你們要努力追求上帝的國。」我相信我們聽了這段經文都會害怕，「難道是我嗎？我常常稱呼『主啊，主啊』，甚至奉主的名做了許多聖工，卻無份於天國嗎？」人對耶穌說：「主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能嗎？」（太7:22）這些人為什麼敢講道？有很多傳道人剛剛上台的時候，腳是抖動的，心是戰兢的，因為他是在神聖的地方講上帝至聖的真道，這是何等的大事。同樣是被造的人，你開口教訓別人，你代表上帝講話，對人做訓誨的工作，你的膽子從哪裡來？講道並不簡單。
雅加達六十年前有一位有錢人，他是國語堂的一位長老，當他七、八十歲的時候，他常批評傳道人，「這個人講得不好，那個人講得不好，他不應當講這些話，他不應當在台上有這種態度」，許多人聽他批評，感到懼怕、不好意思。有一天，有一個人勇敢對他說：「長老，你很會批評別人，對講道的人有很多意見。最好請你自己講一篇道，使我們可以向你學習」。這老先生當時七十多歲，我二十多歲，他很喜歡我，所以跟我談話。有一天他對我說：「我被這樣一激之下，我心裡想：『難道我不能講道嗎？』」於是有一天，他就答應：「好，我就講道給你們看，讓你們知道講道應當這樣、那樣」，他們就安排一個時間請他上台。
楊先生好好禱告，預備了很久，無論是體態、語氣、講話的次序、前後的結構，他都相當注意，寫了稿，做好了準備，他就上台講道。當他一上台的時候，忽然發現不對了，「怎麼幾百對眼睛都看著我呢？這些人正在等我講話」，他一慌之下講不出話來，忽然口齒一點也不伶俐，他講得又快、又跳、又忘記、又漏掉，把整篇道講得亂七八糟，不知道該怎麼講下去，不知道該怎麼思想，因為頭腦空了，他第一次感覺原來上台是非常困難、非常不容易的事，勉強把那場道講完。之後，他對我說：「唐傳道，我第一次感到上台是很可怕、很艱難的事。從那一天起，我不再答應上台講道，也不再批評牧師傳道講道的態度、語氣、結構、內容、一切的缺點，我開始學習謙卑坐在下面靜靜聽上帝的話，為講道的人禱告，求上帝給他們鎮定、勇敢講出上帝的話語，句句定準，講得有次序、有內容。我的責任不再是批評，而是為傳道人禱告。」
為傳道人的證道禱告——唐牧師母親的見證
我告訴你，世界上有一些人敬畏上帝到一個地步，他們常常為上帝的僕人禱告，甚至禁食求上帝施恩賜福給祂的僕人。我的母親在我小的時候每個禮拜六早上都不吃早飯，挨餓到中午。我問媽媽：「為什麼你禮拜六一定不吃早飯？」我的母親說：「我禮拜六一定為全世界的傳道人禱告，因為他們明天要站在講台事奉上帝，要傳講上帝的話語，他們禮拜六預備講章的時候，我求上帝賜他們智慧，給他們話語，給他們真理的內容，也給他們有勇氣，應當講的，講，應當責備的，責備，應當安慰的，用愛心牧養。」我的母親用禮拜六的時間，為全世界神的僕人主日上台的事奉禱告。我聽了，非常感動。等到我們有五個兄弟奉獻做傳道，願意念神學的時候，我的母親再增加禮拜天也禁食禱告，連續兩天有一、二餐不吃，為了上帝的僕人代禱，為了她五個孩子的奉獻禱告，求主用她的孩子一生一世成為被上帝所重用、被上帝所充滿的上帝的僕人。
做這三大範圍的工作，還不是上帝的僕人？
親愛的弟兄姊妹，因為這些傳道人如果不是靠主的能力勝過魔鬼，就是做一個非常虛假、在外貌上事奉上帝，實際上卻在做與上帝的國度無關的工作，所以耶穌基督說：「不是稱呼我『主啊，主啊』的人必定進天國」。當那日必有許多人對主說：「主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能嗎？」主就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7:22-23）這變成他們一生事奉的結論。他們做了三大範圍的工作——傳講信息、趕逐魔鬼、行神蹟異能，使很多人驚奇他們的能力與事奉的果效，人看他們是很成功的神的僕人，是傳講上帝話語的神的僕人，他們能夠趕鬼、叫鬼都離開人的神的僕人，他們行神蹟異能，是有偉大的事蹟、產生事奉果效的神的僕人。
你認識主與主認識你是完全不同的兩回事
他們做了這些事以後，想不到上帝的兒子耶穌對他們說：「我實實在在告訴你，我從來不認識你們」。你聽見這句話，你不懼怕嗎？我讀了這段聖經，昨天半夜仍在思想這段聖經，我後來發現：你認識主與主認識你是完全不同的兩回事。你認為自己已經認識主了，「我常常稱祂是主，以僕人自居。我事奉主，我在人面前代表上帝傳講祂的話語，奉主的名趕鬼，行了許多神蹟奇事，每一個被我感動、受我真理教導的人，都知道我是神的僕人。我認主為主，我到祂的面前稱頌祂的名，尊敬祂的名，稱祂為我的主」，但是主說：「你稱我是主，與我是不是你的主，完全是兩回事」。
主說：「我從來不認識你。」
耶穌說：「你們稱我為主，那是你們的稱呼；你們稱我為師，我本來是；你們能講出我的身分、地位，我本來配稱為主、為師。但我告訴你，你對我的認識，不等於我對你的認識。我誠實告訴你，我從來不認識你。」這段話不但使我們非常驚嚇，使我們不得不要深思：「如果是這樣的話，主不認識的人怎麼可以認為自己認識主呢？」這兩者之間的關係，沒有正面的平衡，沒有正面的調和，你對祂的認識與祂對你的認識，是不一樣的。你以為你認識祂，你以為你就是祂的兒女，你以為你就是祂的僕人；祂是你的主，但你沒有真正順服祂主權的帶領，更沒有順服祂對你主權的支配，你稱主為主，但祂在你身上沒有真正的主權。
我們稱祂為主，但我們實際上並沒有讓祂擁有我們的一切，我們一切的一切，是按自己的主權決定的，「我的生活，祢不要管，我自己管自己；我的行動，祢不要管，我要自己決定」，憑著私慾行動，照著自己的意思事奉，行動、事奉、生活不受上帝主權管制之下的引導，依從自己的私慾而行。這樣的人自以為認識上帝，自以為屬於上帝，自以為被主管理，但上帝的管理，他沒有接受，上帝的引導，他沒有順從，上帝的主權，他沒有依從，所以主說：「我從來不認識你」。
真正的認識，是生命的交往，不是腦袋的認知。
一個主從來不認識的人怎麼可以事奉主？因為他以為他認識主。他是怎麼認識主的呢？買一些書來看，聽一些神學課程。神學生、牧師、傳道人以為讀了神學，買了書，背誦了一些條例，明白一些聖經的解釋，就是認識上帝。創世記第一章提到的「認識」的用字，是指經歷了真正的交通。當一個丈夫與妻子發生性的關係，有了夫妻的關係，這叫做認識。這認識，不是理性上的認同，不是我們的腦袋所了解的一些表面的知識。耶穌說：「我從來不認識你們。你們與我的關係，沒有生命交往的關係。你們對我的認識，是從書本、從課堂、從許多傳聞學到的知識，這些知識沒有與我產生生命的交通，我從來不認識你們。這不是你說了算，真理不是你認為是這樣，就變成你所認為的那樣。你奉我的名傳我的道，但與我的生命卻沒有關係。」這是何等可怕的事。
當人不是把他在生命交流之中所得到的經歷傳講出來，而只是把一些書本上的內容搬來搬去，這就是很多人只用知識的層次做學術的信仰者可悲的現象。書裡的註釋指明這內容摘錄自哪本書，但這些知識不是對真理的認識，只是表面的認同，只是一些理性的思想，卻不是真正生命的交流的認識。
內文：編錄自印尼歸正福音教會主日崇拜信息20210207，未經講員過目。
照片：米開朗基羅（Michelangelo Buonarroti），《最後的審判》（The Last Judgement）
圖畫導覽：左側升入天堂和右側走向毀滅的畫面，將上升與墮落的人群和掌握整個人類的中心人物__審判者基督，聯結在一起。
《最後的審判》沒有畫邊框，它涵蓋了所有內容，並擴展到觀看者的視野之外。與其他聖經敘事畫作不同之處，在於這幅《最後的審判》暗示著觀眾在最後的審判來臨時，他的命運可在這幅畫裡的某個角落，找到他最終的結局。
（編寫內容參考自：視覺素養學習網及Last Judgment – Essay by Dr. Esperanca Camara）
