福音的中心性(凱勒)

但我一看見他們行的不正，與福音的真理不合，就在眾人面前對磯法說：「你既是猶太人，若隨外邦人行事，不隨猶太人行事，怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢？」 (加拉太書二章14節)

假設你「有幸」能與使徒保羅一對一面談，他不是與彼得見面，而是約你見面。我猜他會看著你說：「你的腦袋相信福音。」就像他對彼得說的：「你的理性知道，人是藉著信心而不是行為得稱為義。」但在內心深處，你仍渴望被人肯定、被尊重，仍然試圖證明自己，仍想賺取救恩。因此，即使你頭腦上相信福音，你的內心卻沒有真正相信，這就是你內在掙扎的根源。

我不知道保羅會對你說什麼，但我猜，他會說與對彼得說的一樣：「彼得，想想福音的意義。你與外邦人的問題，與其他種族相處的問題，難道你不明白，如果福音是真的，如果我們是靠白白、昂貴的恩典得救的罪人，那你就不僅沒有權利對任何人感到優越，你也不再需要這麼做。你已經獲得君王的寵愛，得著榮美君王的愛。若你明白福音，你就不僅沒有權利優越，也根本不需要優越。」

你應當為在基督裡已擁有的喜樂而歡欣、禱告、歌唱，直到這一切成真。當你擁有這種大喜樂，你就不再需要比別人優越。無論你現在面對什麼問題，保羅可能都會看著你，說同樣的話。

請看加拉太書第二章第14節，保羅說：「問題是，你以為你相信福音，但其實沒有。你沒有真正明白它的涵義，也沒有讓它深植心中，更沒有思考該如何應用在你的生命中。」這也是馬丁路德在註解這節經文時所說的，他稱之為「真理的福音」，是整個基督教教義的總綱。我們必須熟悉這總綱，並教導他人，要將福音不懈地鑿入他們的腦袋，也要鑿入自己的腦袋。

請注意，道德改革無法改變你的生命；學習聖經原則並應用在生活中，也無法真正改變你。唯一能改變你生命的，是福音──基督教教義的根基。透過禱告、詩歌、團契與輔導，將福音融入你生命中，直到你成為一個「新人」。

保羅接著說：「如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」這裡有一個反合性：成為基督徒，就意味著你與基督同在，神在基督裡看你為榮美的。在某方面，你已經「消失」，你的一切價值都在基督裡，你不再需要在其他地方尋找尊嚴與意義。但另一方面，保羅也說：「我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活。」也就是說，他因感謝救他的那一位而活。