你是否希望基督教信仰在今生給你安慰、死時給你盼望、讓你在神的審判台前站立得住?那我就要求你仔細想一想,你的基督教信仰是純金還是廉價的金箔片?(真實的信仰(萊爾))

真實信仰的檢驗(五要點)

你是否希望基督教信仰在今生給你安慰、死時給你盼望、讓你在神的審判台前站立得住?那我就要求你仔細想一想,你的基督教信仰是純金還是廉價的金箔片?(真實的信仰(萊爾))

人必稱他們為被棄的銀渣,因為耶和華已經棄掉他們。(耶六30)

遠遠地看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往那裡去,或者在樹上可以找著什麼。到了樹下,竟找不著什麽,不過有葉子⋯。(可十-13)

我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。(約壹三18)

按名你是活的,其實是死的。(啟三2)

若我們說自己是基督徒,我們就要來確認我們的基督教信仰是真實的。真基督教不是一些外表或暫時的事物,而是内在、堅實、活生生、存到永遠的事情。我們知道純金與金箔片、真實與偽造之間的區別,所以當我們思想基督教信仰的時候,就要想到這種區別。你是否希望基督教信仰在今生給你安慰、死時給你盼望、讓你在神的審判台前站立得住?那我就要求你仔細想一想,你的基督教信仰是純金還是廉價的金箔片?

真實信仰的檢驗(五要點)

現在我要提出幾個測驗,讓你來檢驗自己的信仰是否真實。不要以為一切都沒有問題。切記,這是永生或永死的事情。

首先,問問你自己,基督教信仰在你心中有何種地位?

只在頭腦上相信真理、或在口頭上承認、或有時在心裡產生強烈的感受,這都是不夠的。真的基督教信仰必須統管你整顆心,它管理你的情緒,領導你的意志,規範你的嗜好、品味、選擇和決定。你的基督教信仰是否在你心中掌權呢?

第二,問問你自己,你的基督教信仰使你對「罪」有怎樣的看法?

聖靈在你心中產生的真實信仰,總會讓你很嚴肅地看到罪有多敗壞。你不會單單把罪看作是一種不幸的事,是罪使他成為可憐的家伙而已。你要知道罪是神所恨惡的,人會有罪疚感,成為神公義定罪的對象。你會發現,罪就是世上一切愁苦的緣由一一他毀壞了神美好的創造。除此之外,你也會發現,除非我們的罪債得以償還、罪的捆綁中得以解脫,否則罪將永遠地毀滅我們。

第三,問問你自己,你的信仰讓你對「基督」有什麼看法?
一個假冒的基督徒也相信基督確實存在過,對人行善。他會在表面上敬基督,參與基督徒的崇拜;但一個真基督徒會榮基督為救主、拯救者、大祭司、我們的朋友,沒有祂就毫無盼望。他會信靠基督,愛祂,以祂為樂,從祂得安慰,因為為神人之間的中保,是人靈魂的糧食、光、生命和平安。這都是你對基督的看法嗎?

第四,基督教信仰在你的內心和生活中,結出怎樣的「果」?
基督教憑著果子-一悔改、信心、盼望、愛卑、靈命、仁慈、捨己、饒恕別人、自制、誠實和忍耐,就可以認出來。信徒與信徒之間所結的果子在程度上或有不同,但些果子的根是在每一位真正神兒女的裡面。你有些果子嗎?

最後,你對「恩典」有何感受?

你是否常常運用這些方法?我所說的方法,就是那些神所定規、使你靈性可以增長的途徑。你對主日的感受如何?你是否以主日為樂,像在預嚐未來天堂的甜蜜?你對公眾的崇拜有何感受?當教會聚集在一起禱告、敬拜、聽神話語的傳講、並赴聖餐的時候,你有何感受?這些對你是非常重要,還是可有可無呢?你對個人的禱告和讀經的看法呢?這些在你的生活中都是必要的嗎?他們是帶給你安慰,或是令你感到厭煩呢?還是你完全忽視他們呢?若你的生命對於那些增長靈命方法的需求,並不像你的身體需要食物和水那樣的迫切,那你要懷疑你的信仰是否真實。

我用以上五點來呼籲你,檢驗你的基督教信仰。

與神同行:真實的信仰(萊爾) P25-28