洗禮的意義(傅格森)

在蘇格蘭當你用餐完畢的時候，你只需要把刀叉留在盤子上就可以了。我在本地餐館也是這樣做，於是經常有服務生來問我說：「您用完餐了嗎？」我已經把食物吃得一乾二淨了，一看就知道是用完餐了，服務生怎麼就看不出來呢？問題出在哪裡？問題就出在我沒有按照美國人的習慣來擺放刀叉，直到後來，我才明白這個記號的含意。

從此我才知道如何用刀叉擺放記號來向服務生表明我已經用餐完畢了。洗禮和聖餐就像這個樣子，它們是記號。當我們明白記號的含意時，就像丈夫和妻子之間的親吻一樣，這個奇特、濕潤，而且有時帶有噪音的情感記號，並不能完全代表愛情，但說來也奇怪，它似乎是表達愛意的一個重要方式。我們就是生活在這樣的世界裡，在這世上，有些記號將我們指向不存在的事情，但也有些記號我們會拿來使用，當我們明白這些記號時，我們就會明白它們不只是向我們訴說一些事實，也是我們用來向其他明白該記號意義的人表達事實的管道。這就是洗禮和聖餐運作的方式，它們是記號，它們本身並沒有什麼神秘的地方，水是單純的水，通常是從水龍頭來的，餅是單純的餅，是某人在某處烘焙好的，酒是單純的酒。這些聖餐元素並沒有什麼特別的，但是當我們從福音的角度理解它們的時候，它們不只是以無聲的方式向我們傳講耶穌為我們所成就的事，並且當我們憑信心回應這些事實，正如我們憑信心回應福音傳講的口語記號時，我們就得以享受並進入這些記號所指向的事實。

我認為這對我們而言非常重要，因為這影響我們是否能受益於洗禮和聖餐。我這樣說是因為我常常見到一種情況，當我問基督徒說：「你的受洗意味著什麼？」或說：「領聖餐對你有什麼意義？」他們往往會開始講起自己的事，這表示他們是用完全顛倒的方式來理解這個議題，他們思想的是他們自己遇到了什麼，他們這就像是在理解洗禮和聖餐的過程中打了個倒車檔，也因此，如果你問基督徒說：「你的受洗對這個禮拜的你有什麼意義？」他們就會兩眼呆滯，因為在他們看來，洗禮的意義僅僅是他們許多年前所做過的一件事，對他們如今的基督徒生活並沒有真實且持續的功用可言。但是你翻開新約聖經裡的書信，你發現了什麼？你發現洗禮是一個非同小可的記號，代表著上帝在基督裡為我們成就的事。洗禮可以說是跟我們整個基督徒生活都息息相關，洗禮的首要意義不在於我跟隨耶穌進入水中受洗，而在於耶穌在受洗的水中為我做的事，這才是我受的洗所真正指向的事，我憑信心抓住這件事，不只在我受洗的時候如此，在我整個基督徒生活中也都是如此。

如果我們要弄清楚洗禮的意義，那麼我建議各位有幾件事情是我們必須一起試著理解的。第一件事情就是我們必須明白主耶穌所受的洗。當耶穌來到約旦河的時候，祂請約翰給祂施洗，不知為什麼，約翰十分清楚彌賽亞並不需要受洗，所以約翰就跟耶穌有了那段對話。各位都知道約翰堅決主張說：「耶穌啊，祢不需要受我施洗，就算要洗，那也是我受祢施洗才對。」而耶穌對他說了很有意思的一句話，耶穌說：「照做就對了，你還不完全明白，只管照做吧。」當耶穌受洗的時候，發生了什麼事？約翰的洗禮是給罪人的洗禮，對吧？這個過程就是你來到約旦河，約翰給你施洗，而他給你施洗的方式並不重要，總之他給你施洗。這可以說是象徵著上帝洗去你的罪，洗去你的過犯，把你的罪過留在約旦河裡。

容我這樣說吧，約旦河充滿著象徵意義，象徵著罪人的罪過，因此耶穌說祂必須受洗。耶穌這就彷佛是在說：「約翰，這條河充滿著他們的罪，所以我必須要在這條河裡受洗。」所以從象徵意義上來說，耶穌是以充滿上帝審判的水來受洗的。耶穌之後有說：「我有當受的洗還沒有成就，我是何等地迫切呢？」祂這是在說什麼？祂就是在說祂在約旦河受的洗其實是個記號，指向祂在十字架上為我們的罪而受的洗，那才是祂在約旦河受的洗所指向的真正的洗禮。

這樣各位有看出約旦河裡究竟上演著什麼事情嗎？關於那些在約旦河裡受洗的人，別忘了保羅的措詞，他們是受洗歸入耶穌的名，而耶穌則是受洗歸入罪人的名，這就是洗禮所指向的意義，洗禮向我們指明：在十字架上的洗禮中，耶穌擔當了我們的罪，在十字架上的洗禮中，耶穌受洗歸入我這個罪人的名，為的是使我得以受洗歸入祂這位救主的名。這就是耶穌在馬太福音第二十八章「你們要去向萬民傳講福音，並奉父、子、聖靈的名給他們施洗」所說的意義。所以洗禮是什麼？洗禮是一個取名字的儀式，原先在亞當之家被扶養長大的我，如今被賜予新家──耶穌基督之家的記號，並且因著耶穌基督而獲得命名。