在危險的日子中活出敬虔(吳季儒)

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¹你該知道，末世必有危險的日子來到。²因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，³無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，⁴賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛上帝，⁵有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。(提摩太後書3:1-5)

這些豺狼進來教會的時候，會是明顯的嗎？弟兄姊妹是不是一看就會說：「喔！這是豺狼！我們趕快來抵抗牠。」不會的！牠可以裝作羊群進入教會，牠不會讓你一眼就看出來：「喔！牠是要來傷害教會。」這樣一開始大家就不會接近牠了。不會的！牠會進來，然後不愛惜羊群。所以，這些人很有可能有著敬虔的外貌。什麼是敬虔的外貌呢？他可能很認真的參加教會的各樣活動，你在禱告會、查經班、團契小組都看到他的身影，主日聚會永遠不缺席。他甚至口才很好，能吸引羊群來聽他。

然而，如同這段經文所說的，他的家人和朋友會真正知道他的為人。他的父母會知道他是否尊敬他們，他的太太會知道他的品德，他的同事會知道他做事的態度，他私底下的朋友會知道他真正享受的是什麼。弟兄姐妹，敬虔是可以很表面的。提摩太前書六章5節甚至說，有人把敬虔當作賺錢的方式；敬虔表面到你可以用來賺錢。然而，我們要問：究竟什麼代表真正的敬虔呢？

保羅說，這些人有敬虔的外貌，但是背了敬虔的實意。什麼叫做「背了敬虔的實意」呢？在原文中，這個翻譯更好，應該是「他們棄絕了敬虔的能力」。他們有敬虔的外貌，但是棄絕了敬虔的能力。我們接著問：究竟什麼是敬虔的能力？

「能力」這個字在保羅寫給提摩太的兩封書信裡面只出現三次，而這三次都在提摩太後書。前兩次出現在提摩太後書的一章7到8節。能力是什麼呢？第七節說：「神賜給我們的不是膽怯的靈（這個心也可以翻譯作靈），而是剛強或者是有能力的靈。」神賜給我們的是有能力的靈。第八節又說：「要按著神的能力，與我為福音同受苦難。」

所以，在第一章，我們看到神所賜的能力是什麼？神所賜的能力是讓我們能夠與福音同受苦難的能力。如果應用到今天的經文，我們可以看到，真正的敬虔能力就是不顧自己的享受、不是只愛自己的能力，而是專心愛主愛人的能力。敬虔的能力是願意受苦的能力，是願意為福音擺上自己的能力。

而這一群人，他們只有外貌，但他們不願意為福音受苦，也不願意為福音愛人愛神。弟兄姐妹，我們常常提到「神的大能」這個概念。當我們讀新約聖經，會發現神的大能通常與復活這件事連在一起。但我們相信，神的能力不是只在我們死後有一天讓我們死裡復活、升天，然後與耶穌基督同在。神的大能現在就與我們同在，現在就應該在我們裡面產生敬虔的生命。神的能力在我們裡面，會讓我們有一個願意受苦的能力。