成功神學所傳揚的,從來就不是一位沈默的神,但被神熬煉過的真基督徒,都明白面對神的沈默是一種什麼滋味。我相信在座每一個人,目前都還有一些禱告尚未獲得回應,這讓我們覺得神對我們很沈默,令我們害怕。你可知道,神的沈默所代表的負擔嗎?這會困擾你嗎?會造成你內在屬靈的掙扎嗎?蘇格蘭的偉大神學家盧瑟福(Samuel Rutherford)說:「神的沉默是基督徒必須喝的苦杯當中,最大最苦的一項配料。」他在別處還說,神的沈默對信徒而言就是人間地獄。用這個標準可以看出,你到底算不算是個基督徒。我們看現場有這麼多人,未必個個都是真基督徒。你們有的人可能覺得,神的沈默沒那麼大不了,是嗎?反正只要神賜給你好的職業、好的配偶和兒女,讓你受好的教育,有不錯的工作、有房子住、有衣服穿就好。至於其他的,就先放一邊沒關係。我們並不是真的很想跟神有親密的關係,也不希望讓自己太容易受到神的影響。我們不想被祂的話語所左右,我們想掌握發言權,我們想作自己命運的主宰,作自己靈魂的領袖。但如果你是真基督徒,那麼,神的沈默有時會讓你無法承受。大家記得雅歌裡的新婦抱怨說:「我給我的良人開了門;我的良人卻已轉身走了…我尋找他,竟尋不見;我呼叫他,他卻不回答。」(歌5:6) 耶利米哀歌也說:「我哀號求救;他使我的禱告不得上達…你以黑雲遮蔽自己,以致禱告不得透入。」大衛也在詩篇第廿八篇呼求說:「不要向我緘默!倘若你向我閉口,我就如將死的人一樣。」
被教宗逐出天主教的馬丁路德,在努力重建教會的時候遇到了種種困難。他曾一度感嘆說:要重建教會,比摧毀教會還難。路德有一天出門上班前,回頭對他的妻子說:「上帝好沈默,沈默到我都擔心祂死了。」當晚路德回到家的時候,看到家中簾幕都垂下來,好像在辦喪事一樣。於是路德就問妻子說:「是誰死了?」他妻子回答:「你自己早上說上帝死了啊。」路德受到責備,有些慚愧,但神就是藉此來破除他不信的心。不過這還沒有回答到關鍵的問題,那就是:神為何會對祂的百姓沈默呢?或至少是看似沈默呢?當然,我們並不明白其中所有的原因,畢竟祂才是神,祂的意念高過我們的意念,祂的道路高過我們的道路。
我們的生命就像一幅有一萬片的拼圖,神從一開始就對每一片瞭若指掌,祂知道每一片該放在什麼位置,也知道最終會拼成什麼圖案,這都在祂的永恆定旨中。但是我們凡人,一次只能處理一小片拼圖,最多兩片。姊妹們可能直覺比較強,或許能夠一次處理三到四片,不過我們終究只能看到一小部分的原因。我們很難完全理解為什麼神在我們人生中做了這件事、不做那件事等等。其實按馬丁路德的說法,你若是真能讓主作主,就已經算是達到真敬虔大半的要求了。面對神的沈默,我們唯有俯伏下拜。不過我可以跟各位分享關於這個主題的兩大片拼圖。
西敏神學院講座(中文發音) – 1. 成熟的信心(周畢克)
改革宗講道:牧者用心對神子民的心傳講聖道 (約珥.畢克/周畢克)
約珥.畢克這位有經驗的嚮導,帶領讀者造訪改教以來最令人印象深刻的講道巨人,幫助現今的傳道人按自己的恩賜、個性和經驗,將「經驗講道」的原則應用在自己的講道上,使自己更能勝任所蒙的恩召。一般的信徒也能進入各個不同的時空中學習,瞻仰古代神僕的生命典範,聆聽他們從心發出的呼聲 ,從他們身上得到教導與餵養。
這是一本獨特的書,因為它強調要以幾百年來的改教家及其後繼者為師,學習如何從事經驗講道。畢克令人信服地表明,改革宗講道應當包含紮實的教義、深厚的信仰經驗和有力的實踐應用。——約翰•麥克阿瑟 (John MacArthur)
畢克溫暖地邀請我們進人他的講台、書房和私下的福告裡。即使是老練的講道者,也會從畢克及其前輩們學到許多寶貴的功課。——查德 •范德恩(Chad Van Dixhoorn)
畢克從過去的偉大講道者身上控掘神學和實踐方面的寶藏,他的研究必定能使現代和未來的牧者們蒙福和受到裝備。——馬克•強斯頓(Mark Johnston )
此刻就是教會最需要讀這本書的時候,拿起來讀吧!——史帝芬•勞森 (Steven Lawson)