當我不再渴慕上帝(派博)(6集) - 1 - 活出喜樂:如何捍衛喜樂(當我不再渴慕上帝)約翰派博(第1集)

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我們一起禱告
主啊 你的恩典在每個晚上 午夜
下午 和早晨 都是新的
你的恩典
雖然有時似乎耽擱 延遲了
卻總是在適當的時機展現
主啊 我現在為聽眾禱告
他們當中有些人正處於艱困
正在納悶到底你的恩典在哪裡
主啊 求你使用接下來的信息
來帶給他們關鍵的甦醒
求你甦醒他們的知識
以及他們屬靈的眼光
也甦醒他們對萬王之王
萬主之主的愛
主啊 我們不想只停留在知識
或感受的層面上
我們想要整個人都被你改變
因為你已吩咐我們認識你
也吩咐我們以你為樂
因此 我懇求你
在接下來的時間中
賜給我們奇妙的復甦
我也為這當中
還沒重生得救的人禱告
求你以你活潑的 有功效
比一切兩刃的劍更快的話語
刺入 剖開這些死在
過犯罪惡之中的人的心靈
使他們活過來 並且發現 品嘗
你的真實與美善
此外 主啊
我還要為一群特殊的人禱告
就是那些難以用心靈體會
喜愛 歡樂 滿足 珍視的基督徒
他們在一種 以立志和決心來打天下
的氛圍中長大
他們以為一切都得靠意志力去完成
所以輕看了(對神的)愛慕
以為那不重要 甚至有害
我心中對這樣的人有特別的負擔
我知道這當中有許多這樣的人
我祈求你幫助他們
所以 在接下來的講道中
求你幫助我們
賜給我們聆聽與傳講的能力
以你的聖靈充滿我們
保護我遠離錯謬
驕傲 與對人的懼怕
也保護聽眾們遠離分心與誤解
保護他們不至於被我誤導
保護我們脫離那惡者
幫助我們拿起信心的藤牌
滅盡那惡者一切的火箭
使牠無法欺騙我們 誤導我們
壓制我們 或使我們灰心喪志
主啊 幫助我們
我們不是來此嬉鬧的
而是來此朝見那位君王(耶穌)
好叫我們因著他的道和他的靈
而被塑造成他的樣式
使基督的榮光
從 佛羅里達 喬治亞州
南卡羅來納州
田納西州 北卡羅來納州
和其他各州
散發出來
這是我們心中所渴望的 求你幫助
奉耶穌的名禱告 阿們
你們都知道有一種狀況存在
最近在我們教會談話中也遇到過
這是個非常平凡的狀況
並不是甚麼特別的事
是我們大家都經常遇到的
我們自己也都曾處在這樣的狀況中
最近在我們教會
有位姐妹走進我的辦公室
她對我說：
牧師 我腦袋
知道我應當渴慕上帝
但我心中就是沒有那股渴慕…
這就是為什麼我要寫這本書
並且用書名來當作今天聚會的主題：
《當我不渴望上帝的時候》
When I Don’t Desire God
How to Fight For Joy
有很多人正處在這樣
(不渴望上帝)的狀況
也有許多人覺得這樣
(不渴望上帝)沒關係
也有人說 “渴望上帝”很重要
但他們卻是用會誤導人的方式去說
所以我們今天要來處理這個狀況
我認為我此刻的服事
是”使徒式”的服事
我的好夥伴John Bloom
今天剛抵達的時候 在機場問我：
關於今晚的聚會講道 你覺得如何？
我說： 我覺得 我彷彿正在執行
“使徒式”的服事
因為我覺得基督的權柄正支撐著我
這是根據哥林多後書1:24：
我們並不是要轄制你們的信仰
而是要作你們的同工
為的是要使你們─喜樂！
我們作你們的同工
一起幫助你們喜樂！
這豈不是一段很驚人的敘述嗎?!
作工
保羅說： 我是一位使徒與工人
目標是為了甚麼呢？
是為了── 喜樂！
你可曾這樣注意過嗎？
這就是保羅的服事：
哥林多人哪
我並不是要轄制你們的信仰
而是被呼召 作你們的同工
與你們並肩努力
目的是為了使你們得到喜樂！
這也正是我來此服事的目標
我此刻 正是在與你們一起努力
要使你們得到喜樂！
像保羅對哥林多教會那樣
我這不是斷章取義 因為保羅
不只在哥林多後書那樣說
你還記得腓力比書1章嗎？
他正在猶豫 到底離世好 還是活著好
他最後認定： 我在肉身活著
為你們更是要緊的 (腓1:24)
我既然這樣深信 就知道仍要住在世間
且與你們眾人同住
使你們在所信的道上又長進又喜樂！
(腓1:25)
(保羅的意思是說：)
是的 主耶穌仍要我留在世上一陣子
為的是要我去
使你們在所信的道上又長進又喜樂
這豈不是很驚人嗎？
林後1:24 和 腓1:25
兩段經文都支持
我來這裡幫助你們喜樂！
這就是我今早在機場回答
John Bloom的真正含意
讓我澄清 有四件事情我絕不做
藉著這些澄清
你能更了解我來這裡的目的
第一 我不是來這裡宣傳那種
成功神學 的福音
我也不用那種東西來服事
我不是來宣傳信耶穌會健康 發財
成功 你需要這些才能快樂！
那絕不是我要傳的信息
我要傳的信息是：
耶穌會把祂自己給你 使你的喜樂
不需再倚賴發財 健康 成功 不僅如此
當你與永遠長存的基督深深聯合時
你將獲得堅不可摧的喜樂！
這喜樂將足以使你為了愛的緣故而捨棄
金錢 健康 成功！
因此 這是個很有風險的聚會
你們聽好 特別是帶小孩的家長
如果你明白了我要講的信息
這是會帶來風險的
有許多小孩的家長跑來向我抱怨
因為他們的孩子聽完我講的信息後
就開始為耶穌做些瘋狂的事
那些孩子聽完後就明白了一件事：
原來 我們可以在基督裡找到
真正崇高 堅固 且令人滿足的喜樂！
而不是在世界的潮流中
世俗的潮流如今成了他們的死對頭
那些孩子現在有些在阿富汗服事
第二 我不是來給你的信仰
加上一層可有可無的糖衣
我來 是要根據聖經來向你指出：
如果你心中只有 決志信耶穌
而沒有真正地愛慕祂
那麼你根本就沒有真正領受耶穌！
我們不是單靠一個決定(決志)而得救的
我們得救 是因上帝以祂至高的主權
透過祂的聖靈重生了我們！
這樣的重生 使我們成為新造的人
而新造的人
會對上帝有全新的愛慕之情
並開始不再貪戀世界！
這才是救恩！
救恩 不是我大腦運作的結果
不是靠表面的”決志”而產生的
救恩 是由聖靈帶進人生命中的奇蹟
做到人所不能做的事
也就是生出了新造的人
這新人對上帝開始有全新的渴慕
並開始離棄對世界的貪戀
因此 在基督裡的”喜樂” 絕對不是
信仰中的可有可無之物
我要告訴你的是：
真正信上帝的人
都一定會有 對上帝的愛慕之情。
那份愛慕之情
絕不是蛋糕上的糖衣(可有可無)
也不是火車的末端車廂(不重要)
也不是禁慾主義者所謂的
“可有可無之物”
第三 我也絕不是要你們高舉
自己的喜樂超過上帝的榮耀
相反地 我是來幫助你們
把你們的喜樂建立在上帝的榮耀裡！
當你以上帝為你最高的滿足時
那就是你最榮耀上帝的時候
第四 我絕不是來幫助你喜歡你自己
不是來教你”如何自我感覺良好”
相反地
我是來幫助你深深著迷於上帝的尊榮
使你因此忘記你自己
這將使你活出愛的生命
也就是幫助別人喜愛上帝
這點我要再次強調
因為我們目前所處的21世紀
正遇上 高舉自我形象 的風潮
因此 我必須再次強調
我絕不是來這裡幫助你 喜歡你自己
那些東西是簡陋版的”救恩”
是低級的美國世俗化 “福音”
我來此
是要幫助你完全地以上帝為樂
幫助你深深愛上上帝的榮耀
壯麗 美德
公義 愛 真理 大能！
並使你在這當中忘記你自己！
你們都聽過我用以下這個比喻：
沒有人會為了”改善自我形象”
而跑去觀賞美國大峽谷！
因為當你站在大峽谷的崖壁邊緣時
你感覺到你的靈魂 深深地
被眼前 廣闊浩瀚的空間給震撼住！
這時 你根本不會”更喜歡你自己”！
在大峽谷面前 你只會震驚 讚嘆！
這就是你被創造的目的
天堂 可不是充滿一堆鏡子的地方
讓你整天都在”更喜歡你自己”！
事實上 我想天堂根本不需要鏡子
因為聖徒們將從彼此身上
看到自己的榮美
但更重要的是 耶穌的榮光
將充滿各處 使你的靈魂滿足
我們對自己的憂慮
給我們帶來了更深的悲傷
但我們卻以為解決之道在於
喜歡自己 ！
喜歡自己的長相 身高 體重 膚色
髮色 學業能力…
有人說： 只要能喜歡自己
就會得到醫治！
不 你才不會
你才不會因此得到醫治
你只會得到低等 低級
又無法真正滿足人心的結果
你被創造是為了目睹上帝
愛上帝 以上帝為樂
在震驚中讚嘆上帝！
所以 我可不是來這
幫助你喜歡你自己的
我來 是要幫助你：以上帝為樂
並因此忘記自己 在愛中奉獻自己
施比受 更為有福
我們接下來這幾場講座的內容
都是以我之前在一個大會中
所講的信息為基礎
(那些信息我已經寫成書了)
我必須持續竭力克制我自己
免得我不停地講那大會的信息內容
因為那些內容我實在很喜歡
我指的是 Blazing Center 大會
現在已製成DVD
我先大致介紹一下
那場大會的信息內容
相關的書籍是《Desiring God》
《God’s Passion For His Glory》
我要先介紹它們
但我知道我不可能
在短時間內完全呈現出來
因此 我必須把它們
壓縮成短短幾分鐘的摘要
讓我們先來探討幾個很基本的問題
這樣你們當中那些沒聽過我講道
不熟悉我的事工的人
就能趕上一點進度
所以 我們要來探討一些
至關重要的問題
我所問過的 最重要的問題 就是：
上帝一切的作為
其根本的目的是甚麼？
人自己的目的並不重要
但上帝的目的就很重要了！
非常 非常重要！
上帝究竟是為了甚麼
才做祂所做的這一切呢？
祂一切的作為
其背後是否有一個共同的目的？
答案是有的！
有聽過我講道的人 都知道這點
因為我一而再
再而三地講論這事
現在我也要再講一次
上帝一切作為的目的
就是要展現祂的榮耀
使所有“以基督為最高珍寶”的人
得享豐盛與恆久的喜樂！
上帝所做的一切
一切的一切
都是為了要彰顯祂的榮耀！
讓那些 “喜愛基督超越一切” 的人
得享喜樂！
以賽亞書43:6-7 …將我的眾子
從遠方帶來 將我的眾女從地極領回
就是凡稱為我名下的人
是我為自己的榮耀創造的
藉這經文
我清楚知道你被創造的原因
你被創造 是為了上帝的榮耀！
這豈不很驚人嗎?!
我能站在講台上 對所有的人說：
我有十足的把握 能告訴你
所有人被創造的原因！
你 是因著上帝的榮耀 而被創造的！
不過 這樣的說法是很含糊不清的
我花了幾年的時間 逐漸明白：
“為了上帝的榮耀” 這幾個字在人耳中
聽來是很含糊不清 且引發歧義的
因此 我想出這個比喻來幫助你釐清：
你”不該”怎樣榮耀上帝
以及 你”該”怎樣榮耀上帝
你”不該”怎樣顯揚上帝
以及 你”該”怎樣顯揚上帝
這是個 望遠鏡 與 顯微鏡 的比喻
我剛提到的 榮耀 與 顯揚 是同義詞
保羅說： 我要叫基督在我身上顯大
這與 我要榮耀基督 是一樣的意思
但是 顯揚 的意義 可真是模糊呀！
這是指 像顯微鏡那樣 顯揚上帝嗎？
還是 像望遠鏡那樣 顯揚上帝？
顯微鏡 使小東西看起來變得更大
望遠鏡使遠方巨大的東西
得以在肉眼中被看得更清楚
那麼 上帝是呼召你來
怎樣顯揚祂呢？
答案是：像望遠鏡那樣！
而非像顯微鏡
若把上帝當作需要顯微鏡才能看見
的小東西 那簡直是褻瀆！
噢！可憐的上帝 祂又小又不值錢
我必須讓祂顯得大一點…
這是褻瀆！
不過 在墮落的世界裡
上帝 對許多人而言
是根本與日常生活無關的人物
或者只是偶爾閃爍
出現一下就不見了的火花
他們說：
上帝可能存在 但並不重要
而你(基督徒)的使命
就是：
把望遠鏡 擺在世人的眼睛前面！
這就是你存在的目的！
你的言行舉止 你管教孩子的方式
你工作的態度 你的敬拜
你處理生活大小事的方式
你整個生命流露
都應當讓世人心服口服地說：
原來基督徒口中的上帝真的是偉大的！
這樣為上帝作見證 就是你存在的目的
也是上帝赦免你的目的
以賽亞書43:25
惟有我為自己的緣故 塗抹你的過犯；
我也不記念你的罪惡
上帝說： 我之所以塗抹你的過犯
是為了我自己的緣故
上帝赦免你 是為了要顯出祂的榮耀
這就是以賽亞書43:25所說的
馬太福音6:9
所以 你們禱告要這樣說：
我們在天上的父：
願人都尊你的名為聖。
(6:10) 願你的國降臨；
願你的旨意行在地上 如同行在天上
耶穌教導我們的第一個禱告 就是：
天父 求你讓你的名被尊為大！
這是你應當首先祈求的！
這應當是你嘴唇上
和 內心深處 首要的禱告：
願你的名 在我的生命中
我的家庭中 我的教會中
這個城市中 和這個世界中
被尊為聖！
願你的名顯為 純潔 公義
與眾不同
珍貴 偉大 獨一無二 宏偉壯麗！
主啊 求你向世人彰顯你自己！
願人都尊你的名為聖！
這是你每天應當從心中發出的
最重要的禱告
這是上帝的獨生子 教導你的禱告
這表示 上帝要你為祂的榮耀而禱告
彼得前書4:11
祂賜給我們力量 是為了祂的榮耀
…若有服事人的
要按著上帝所賜的力量服事
叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。…
若有服事人的
要按著上帝所賜的力量服事
這樣子
你才是榮耀上帝 而不是榮耀你自己
賜力量的那位 得到榮耀
以上 就是彼得前書4:11告訴我們的
祂之所以引導我們 也是為了祂的榮耀
詩篇23
他使我的靈魂甦醒
為自己的名引導我走義路
祂是為了甚麼
而引導我們走義路呢？
是為了祂自己的名
上帝是為了祂自己的名 而引導你
讓我們用
以弗所書1:11-12 做個總結
(上帝)…照著自己旨意所計劃的
來做萬事…
請注意 萬事
這回答了我先前提到的問題：
上帝”一切作為”的 目的
上帝 照著自己旨意所計劃的
來行做萬事
為的是
要使我們這在基督裡首先有盼望的人
能為了頌讚祂的榮耀 而存在
若你掌握了這真理
那麼你接下來
就能跟得上我所說的
只要正確地領受 明白
並且深愛 這個真理：
上帝所做的一切
都是為了上帝自己。
就能使一個人的生命完全不同
我講道的內容
常讓我收到一些電子郵件
是一些哲學教授 和 神學教授寄的
其中一封的標題是：
《耶穌的死 是為了我們
還是為了上帝？》
其實 兩個答案都對
標題中的兩個 為了
其實表達不同的意義
祂為了我們死
是因為我們需要祂代替我們承擔罪刑
祂為了上帝死
是因為上帝需要顯明祂的公義 聖潔
否則上帝不會白白地赦免我們
上帝設立耶穌作挽回祭
是憑著耶穌的血 …
使人知道他(上帝)自己為義
也稱信耶穌的人為義 (羅3:25-26)
福音的核心意義是：
上帝在高舉祂自己
以賽亞書48:9-10有一段
十分驚人的敘述
上帝說：
為了我的名的緣故
我暫時不發怒；
為了我的名譽的緣故
我向你忍耐；不把你剪除。
看哪！我熬煉了你卻不像熬煉銀子
你在苦難的爐中 我揀選了你。
為了我自己的緣故 我必作這事。
我的名怎能被褻瀆呢？
我必不把我的榮耀歸給別人
這就是我們這一系列講座的核心概念
我們接下來的探討
都是以這個真理為基礎：
上帝一切的作為
都是為了上帝自己的榮耀。
接著 我們必須簡短回答一個問題：
這樣的上帝還算是愛嗎？
如果一個人 所做的一切都是為了自己
那可不算是 愛
如果你所做的一切
都是為了自己的榮耀
沒有人會說那是 愛
如果你擁有一個寶藏
一個能夠讓人得到
永遠喜樂與滿足的寶藏
而你卻沒有把這寶藏給別人
還不斷地高舉自己
這樣 你還算是個有愛的人嗎？
當然不算
這樣絕對不是愛
那麼上帝呢？
如果上帝有一個寶藏
但祂不肯給我們
不肯把永恆的喜樂賜給我們
那就不能說 上帝愛世人 了
事實上 上帝確實已把那寶藏給了我們：
就是祂自己
如果上帝把一切都給了你
卻不把祂自己給你
那麼 祂就不能算是愛你的
所有你能夠想到的恩典 例如：
赦免 稱義 救贖 和好
所有美好的福音禮物
如果上帝說： 這些我都賜給你
但我不把自己賜給你
你在天國也遇不到我
若是這樣 那 祂就不算是愛我了
因此
整個宇宙中
唯獨上帝才能透過”自我高舉
自我展現” 來表達愛
你不能在這件事上模仿祂
如果你說：
既然聖經教我們要效法上帝
那我就要像上帝一樣 高舉自己！
你這樣可不是愛！而是使人走偏
使人偏離 錯過
真正能滿足心靈的泉源
因為只有上帝能滿足人的靈魂
所以 如果你想要正確地效法
上帝的”自我高舉”
那麼你就應該要高舉上帝
而不是高舉你自己
人若要得到永遠堅立
永恆不朽的滿足
就必須目睹上帝 認識上帝
愛上帝 與上帝聯合
因此 上帝若要愛人
祂就必須給出祂自己 高舉自己
祂必須呼召人來頌讚祂 愛祂
全宇宙中 只有上帝能用
“自我高舉”的方式來展現愛！
這就是愛的本質！
你不能模仿祂的自我高舉
因為你不是上帝
你若要愛人 就要把人指向上帝！
上帝若要愛人
就要把人指向祂自己！
因此
只有上帝能用”自我高舉”的方式
來展現愛
到此 讓我告訴你 愛 的定義
如果你問：何謂”上帝愛我”？
以下是我的答案：
上帝愛你
因此 祂施行一切作為
為的是要使你能夠受祂吸引！
永無止境
並且持續更深入地受祂吸引！
並在祂裡面享受徹底
永久的福樂！
也就是享受祂自己
這個定義有點長 讓我再重複一次
上帝愛你 因此祂施行一切作為
甚至包括捨棄祂的獨生愛子
祂付上一切必要的代價
為的是要使你能夠受祂吸引
享受祂手中徹底的 永遠的福樂
上帝一心一意要高舉自己
因為祂愛我們

約翰派博

翻譯：易漢倫
校稿：CFF

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