【不！總統先生】駁：歐巴馬的墮胎政策(約翰派博)
不！總統先生
殺死我們的小孩
就是殺死我們的小孩
誰在神的面前稱義(麥安迪)
我們可以說這個比喻
從第9~14節
都在關心誰稱義在神的面前
是一個重要的問題
因為耶穌基督講話都是讓人驚訝
怎麼可能這樣子的
怎麼可能那個稅吏算為義在神的面前
也是另外一個驚訝
那麼好的牧師
那樣禁食一個禮拜兩次
奉獻十分之一 都在做
來教會四十年都沒有缺席
是必定算為義在神的面前
他們一定很驚訝 耶穌說不是這樣子
Post Tenebras Lux——黑夜之後就是光明
改教家用一句拉丁文來形容這榮美：“Post Tenebras Lux”——黑暗之後就是光明。
1031 宗教改革日
我不能、也不願收回我說過的任何一句話，因爲違背良心是不對的，也是不安全的。這就是我的立場，我不得不如此。願上帝幫助我。阿們！── 馬丁路德
採訪約翰斯托得：教會如何面對社會的挑戰
我常常想，基督教(與世界)的溝通
就像建造一座橋樑
我們需要建造一座將聖經世界
和現代世界連接起來的橋樑
神的審判從祂的教會開始(麥安迪)
因為聖經說
神的審判從祂的教會開始
就是從教會的領袖而開始的
這是一個嚴肅的事情
訪問古道(保羅華許)
點選我下載影片 耶和華如此說：「你們當站
小組不是二十世紀教會的產物(PRTS倪安德)
紐約的救贖主長老教會在要理問答上做得很好，他們揉合了西敏小要理問答與海德堡要理問答。他們甚至把它完全數位化，有多國語言，你打開APP，按下第一問答，「什麼是我們生與死的唯一盼望？」你點它，會出現很親切的提摩太凱勒為你做解答。內容一樣，但這是呈現給新一代基督徒的作法。(倪安德)
當瘟疫疾病蔓延城市時(印主烈)
其中一個原因是當時基督徒跟他們周圍的社會
新城要理問答推薦(倪安德)
紐約的救贖主長老教會在要理問答上做得很好，他們揉合了西敏小要理問答與海德堡要理問答。他們甚至把它完全數位化，有多國語言，你打開APP，按下第一問答，「什麼是我們生與死的唯一盼望？」你點它，會出現很親切的提摩太凱勒為你做解答。內容一樣，但這是呈現給新一代基督徒的作法。(倪安德)
