神的兒女有永恆的視角期望能得到天上的獎賞所以不去享受罪中之樂(我是誰?尋回失落形象|泰瑞詹森)

我是誰:兒子的名分(泰瑞·詹森)

第七章 基督徒的核心身份:兒子的名分

每當我們禱告時,我們都會呼求全能的神,祂是我們的父,因此,無論我們在地上的逆境如何,祂總是憐憫、顧念我們的益處,傾聽我們的呼求。他從不停止憐恤我,如同父親憐恤他的兒女一樣(詩一〇三13)。

為什麼我們要「順服」和「服侍」神?耶穌教導我們說,這是為了取悅我們的父。我們「行義」不是為了讓別人看見,而是在暗中進行,為了得著天父暗中的賞賜(太六1-8;16-18)。

使徒保羅在論到兒子的心時表示說,「我們都是欠債的」,我們有責任去愛,但不是順著肉體,乃是靠著聖靈(羅八12及後續經文)。兒子的身分強調了(但不削弱)我們取悅、順服和侍奉的責任。葛納爾(William Gurnall,1617-1679年)在經典著作《全副武裝的基督徒》中說道,取悅神是信徒「最高的計劃及最終目的」。使徒保羅說「我們立了」我們的「志向」,「要得主的喜悅」(林後五9)。使徒吩咐我們要「效法神,好像蒙慈愛的兒女一樣」,並且「要憑愛心行事,正如基督愛我們」(弗五1-2)。

所以我們該如何理解「逆境」?沒有任何事情是偶然發生的;我從來都不是「運氣不好」的受害者。我知道我所忍受的一切都來自慈愛的父親,他「管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分」,並且「結出平安的果子,就是義」(來十二5-13)。神的兒女有永恆的視角。因為期望能得到天上的獎賞,我們「不願暫時享受罪中之樂」(來十一25-26)。

現在的苦難是我們可以忍受的,因為我們相信,有豐富的家族產業正等著我們這些神的孩子去繼承。即使在這個世界上,兩個人在同樣惡劣條件下工作,如果他們全年工作的時薪都是一元,但其中一位得到承諾,會在年終獲得一千萬的獎金,而另一位卻沒有。這樣,他們的工作態度也會有所不同。獲得家族產業的應許,即使在仍未兌現的現在,也會改變我們對未來的態度。

我們怎樣才能有「得救的確信」?因為我們在天父的手中是安穩的(約十29),所以我們是絕對安全的。沒有人能撬開全能者的保護鎖。我們呼求「阿爸父」,因為知道,沒有什麼能將我們與神在基督耶穌裡的愛隔絕(加四6;羅八15-17,31-39)。兒子的名分是我們盼望天堂的關鍵。聖靈是「兒子名分的靈」(羅八15,和合本修訂版)。聖靈見證了我們是神的兒女,使徒說:「既是兒女,便是後嗣。」

我們要如何過「信心的生活」?我們能夠這樣做,因為我們相信神就是我們的父親。耶穌要求我們「不要為生命憂慮吃甚麼,喝甚麼;為身體憂慮穿甚麼」(太六25)。請聽他給我們的問題及回答:

我們的天父餵養飛鳥,但祂認為我們是祂的兒女,比飛鳥更寶貴。「所以,不要憂慮說,吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的」(太六31-32)。我們可以先尋求神的國,而不用為生活的基本供應而憂慮,因為神是我們的父親,祂會照顧我們。我們要如何看待時間和永恆?兒子的名分也是我們盼望天堂的關鍵。聖靈同證我們是神的兒女,使徒保羅說:「既是兒女,便是後嗣」。

因為我們是兒女,我們是後嗣和同作後嗣的。有人會說,有關基督徒生活的「一切」,都是圍繞著兒子名分的觀念。《西敏信條》寫到,因為我們領受了「得兒子名分的恩典」,我們「得享上帝眾子的自由和權利」,我們可以「坦然無懼地來到施恩寶座前」,並且「蒙父的憐憫、保護、供養、管教,但永不被撇棄,反受印記,等候得贖的日子來到」(第12章第1條)。pp90-95

延伸閱讀

目錄

一、前言

1.  救恩與身分

2. 人類的身分

3. 人類墮落後的身分

二、基督徒的主要身分

4. 行為與身分

5. 錯認的身分:第一部份

6. 錯認的身分:第二部份

三、我們的基督徒身分

7. 基督徒的核心身分:

  • 兒子的名分
  • 弟兄姊妹
  • 罪人
  • 聖徒
  • 綿羊

8. 基督徒的積極身分

  • 僕人
  • 子民
  • 學生

9.我們的衝突性身分

  • 寄居者
  • 運動員
  • 士兵

10. 總結與反思

  • 服事神、順服神
  • 身分與比例
  • 參考書目
  • 附註

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作者:泰瑞.詹森 Terry L. Johnson

喬治亞州的薩瓦那(Savannah)獨立長老會(Independent Presbyterian Church)的資深牧師。

生長於洛杉磯,母會是屬於浸信會。喜愛棒球,最喜歡的科目是歷史。在南加州大學就讀期間,主修歷史,以優異的成績畢業,並在屬靈上開始成長,也漸漸體認到宣教的呼召;因此,他花兩年的時間,就讀英國的三一學院(Trinity College),受教於巴刻(J. I. Packer)。又花兩年就讀麻州的哥頓康韋爾神學院(Gordon Conwell Theological Seminary),擔任魏爾斯(David Wells)教授的研究員(Byington Fellow);1981年以優異的成績,獲得該神學院的神學碩士。2008年在奧利芬(Dr. Hughes Oliphant Old)的指導下,獲得南卡羅來納州的厄斯金神學院(Erskine Theological Seminary)的教牧學博士學位(D.Min.)。接受美國長老教會按牧。在佛羅里達的Coral Gables 擔任五年的助理牧師。1987年接任獨立長老會牧師直到如今。與艾蜜莉(Emily Billings)結婚,育有五個孩子。

作者其他著作:

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