字字珠璣──細讀腓立比書（傅格森）

第二十五章｜學習知足

我靠主大大的喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。（腓立比書四章10-13節）

保羅的秘訣

這個古今皆適用的秘訣是什麼呢？「我靠著那加給我力量的，凡事都能做」（13節）。千萬別把這幾個字從上下文中抽離出來。保羅並不是說他可以做任何他想做的事。「凡事」首先是指他能處卑賤，也能處豐富。不妨把保羅這句話譯成「我住在那加給我力量的主裡面，凡事都能「做」，意思就更清楚了。保羅是「在基督裡」學會這件事的。

這段話蘊涵了豐富的鼓勵，是在教導我們，要靠著上帝的恩典知足，即使面臨試煉、艱難、或匱乏的景況也不例外。而這也是保羅的經驗談，顯示保羅所描述的知足，與我們天然的性情不能混為一談（基督徒就像其他人一樣，每個人的忍耐力不同，有的高有低，我們很容易誤認忍耐性高的人是真正知足的人）。不！屬靈的知足是需要學習的，而且常常要透過艱難和考驗才能學會。

這些主要是智慧的箴言。因為它教導我們，在這世上所能經歷的知足，並不是取決於能帶來滿足的事物。只有「在基督裡」，我們才能學會知足。

「在基督裡」的「在」（in）這個介系詞，似乎就包含了新約所有用來描述基督徒與主之間關係的介系詞。我們的知足是「從」基督來的。藉著聖靈在我們心中作工，就產生了這種「知足」，並且逐漸成長茁壯。基督自己就是一位全然知足的人：祂以遵行父神的旨意為滿足（約四34）。耶穌的靈住在我們裡面，就能產生同樣的知足。

我們的知足也是「為」（for）基督。也就是說，只要我們「得以在祂裡面」（腓三9），我們情願和保躍一樣，為基督的緣故丟棄萬事。

除此之外，這也是「與」（with）基督同在而有的知足。只要祂與我們同在，我們就感到知足。保羅已經學會了在基督裡的知足，這特別指因擁有基督而帶來的知足，這是不受他目前處境影響的。保羅以擁有基督為滿足；就是這樣簡單。只有那些明白什麼是「以認識我主基督耶穌為至寶」的基督徒，才能在比較之下甘願將萬事當作「棄土」，也才可能享有這樣的知足（三8）。

保羅不是從自己創造的保障裡找到滿足，而是放棄自己的保障，從基督耶穌那裡得著滿足！保羅用譯為「知足」的這個字（11節）來帶出這個重點。希臘哲學用這個字來表示自足或獨立的美德，它也可以被視為人所能企及的最高點，因為這似乎包括免於貧乏與軟弱，因為這樣就不必依賴任何人。但是保羅並未說他是自足的，他其實完全仰賴著另一個人，就是耶穌基督。此處將聖經的美德、智慧，與世俗的美德、智慧之間的差異，描述得再清晰不過了。

保羅什麼時候軟弱，基督就什麼時候使他剛強；他什麼時候被倒空，基督就什麼時候加給他力量；他什麼時候缺乏，基督就什麼時候使他富足。隨事隨在，他都得了在基督裡知足的秘訣。既然對他而言，基督比他的生命還重要，他怎麼還會另作選擇呢？

現今世代的基督徒經常被一種不知足的靈所控制。貪婪摧毀了感恩的心，攫取代替了施予。在追求自我滿足的過程中，我們迷失了方向。我們培養出一種貪得無厭的胃口，結果一發不可收拾，根本煞不住車，也忘了「所種的是什麼，所收的也是什麼」的提醒。這種社會風氣很容易影響基督徒。現在應該是停下來自問「我在基督裡知足嗎？」的時候。如果不知足，那麼這就是我們當學的第一個功課。p140-142

《字字珠璣——細讀腓立比書》是本社出版一系列以詮釋及應用聖經信息的聖經研讀本之一。本系列叢書,是為了滿足教會中一些特別的需求而設計的。每一冊研讀本雖然不是學術性的釋經書,但仍以詮釋聖經章節為主;不僅列出實際的應用方式,更盼望能用聖經的教導來影響及轉化我們今日的生活。本系列叢書的目標是,使讀者能明白聖經的信息,並且能將其中的教訓實踐出來。

本書也和這個系列其他研讀本一樣,試圖結合解經與應用。我們希望鼓勵一般基督徒瞭解聖經的信息,並把它應用在自己的生活上。本書的對象,並不是那些像學者一樣對所有學術問題深感興趣的讀者;雖然本書每一章的背後,確實包含了詳細而周全的學術討論。我們的目的,是使用一般人熟悉的語言來詮釋聖經;就像朋友一樣,坐在你旁邊陪伴你讀聖經。

《字字珠璣——細讀腓立比書》的設計,使它可以在各種情況下使用。譬如單單用它作為個人經的輔助,或是用於夫妻一起靈修,甚至可以全家人一同閱讀本書。

為了使本書更具實用價值,除了個人研經,也用於成人主日學、家庭、教會或校園中的小組查經,本書在152至175頁列有查經導讀資料。我們有時候在小組查經之後,不但不覺得有收獲,反而充滿挫折感。這往往是因為我們還未充分瞭解一段經文之前,就試著予以討論。我們必須總是以明白該段經文為基礎,才可能進一步加以討論、思想、及應用。因此除了對腓立比書的解釋外,我們所附上的查經導讀中,也提供了討論題目,可以鼓勵讀者個人的思考和研究,也可做為小組討論的指引。小組查經導讀共分為十三次,並為小組長和小組成員提供一些指引。

腓立比書是一本值得研讀的好書。我在專心研讀此書期間,再次體會到它的豐富,也因著它的教導滿懷感恩。但願我個人的經歷,也能分享給所有閱讀此書的讀者。

傅格森(Sinclair B. Ferguson)於德州達拉斯西敏神學院