神與人同住｜畢爾｜第2章

第二章 擴張伊甸園

敬拜是使命的目標：增添具有神形像的人在敬拜中，我們越來越清楚彰顯神的形像，這不只是為了制伏邪惡的勢力，同時也為了增添眾多具有神形像的敬拜者，讓他們遍滿地面：

神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」（創一28）

這項要「遍滿地面」的吩咐，表示世上尚未充滿反映神榮耀的人。雖然聖經明確描述伊甸園的邊界（創二10-14），但神仍呼召人要增添具有神形像的人，而這會擴張這座園子與聖殿的邊界，直到遍滿全地為止。註1我們的使命就是要被神使用，去興起更多具有神形像的敬拜者，然後他們再增添更多敬拜者，直到遍滿地面。

在伊甸園這座聖殿外面，是一片混亂荒涼的區域。神不僅呼召亞當「修理看守」伊甸園（參創二15），也要他擴張這園子直到「遍滿地面」（創一28）。聖經學者沃爾頓（John Walton）指出，「當人們開始征服和治理時，他們必然會逐漸擴張伊甸園」，這是為了「增加食物來源與擴展神聖區域（因為這正是伊甸園代表的意義）」。神要擴張這座園子與聖殿的有限邊界，直到祂的神聖區域與居所遍滿全地。當亞當生養眾多具有神形像的兒女時，他們就會將神同在的居所，擴張到伊甸園外面的混亂區域，直到這居所遍滿地面，使全地都反映出神的秩序與榮耀的同在。

我們受造是為了使全地充滿神的榮耀。
製造成全大地的神⋯
並非使地荒涼，是要給人居住！
（賽四十五18；參詩一一五16）

神對受造物的最終目標，是要藉著具有祂形像的忠心子民，而在全地上彰顯他的榮耀。詩篇第八篇的開頭與結束，都提到這個榮耀神的目標：

耶和華我們的主啊，
祢的名在全地是多麼威嚴！（詩八1、9，新譯本）

神的這份威嚴就是祂的「榮耀」（詩八1）這榮耀在人類身上反映出來，神賜給人「榮耀尊貴為冠冕」，並派他們「管理祢手所造的」（詩八5-6）。神要透過有「榮耀尊貴」為冠冕的人類，以及他們對受造物的恰當管理，來將祂的榮耀散播「在全地」。我們受造是為了榮耀神，而方法就是使具有神形像且有祂榮耀為冠冕的人遍滿地面。

什麼叫作「榮耀神」呢？《西敏小要理問答》說：「人的主要目的是榮耀神，以祂為樂，直到永遠。」若我們受造是為了榮耀神，那麼我們就應當知道什麼叫作榮耀神。我們榮耀神的方法，就是增添具有神形像、有祂榮耀為冠冕的人；我們藉著使門徒增多來榮耀神。耶穌本身也以這種方法來榮耀神。祂在受死前曾經宣告：

我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了……祢從世上賜給我的人，我已將祢的名顯明與他們。他們本是祢的，祢將他們賜給我，他們也遵守了祢的道。（約十七4、6）p.38-41。

神與人同住──擴張伊甸園直到地極 (畢爾, 金恩)

這本書使我們對伊向園有一個解新的視野。舊約裡的伊甸園，並不是一個被遺总的古老以色列傳說。透過畢爾和金恩的聖經神學觀點，從伊甸園到嚝野的會幕，從耶路撒冷的聖殿到耶穌基督和新天新地，使教會得以從中認識今日這時代的福音使命。——王俊豪 牧師（改革宗神學院 舊約教授）

在聖經裡，神並非只任在高大之上，而是也佳在我們中間、與我們同在且佳在我們裡面。我們渴望更多聽見神的同在，以及祂要與我們同住的應許。若要了解聖經所說的 「神的同在」，其中一個重要方法就是去學習聖經對「聖殿」及 「耶穌是眞聖殿」的教導。畢爾在這方面撰寫了令人信服的學術著作。在這本書中，畢爾和金恩讓牧者們更容易理解這些概念。此書能爲講道帶來極大的幫助，並且對於常為孤單所苦的信徒而言是帖良藥。我強力推薦此書。—— 傅蘭姆 (John Frame)