愛人之道(提摩太凱勒)

哥林多前書 13(中文標準譯本)

4 愛是恆久忍耐,又是仁慈;
愛是不嫉妒;
愛是不自誇、不自大;
5 不做不合宜的事,不求自己的益處,
不輕易動怒,不計算人的惡,
6 不為不義歡喜,而與真理同樂;
7 凡事包容,凡事相信,
凡事盼望,凡事忍耐。
8 愛是永不止息

讓我問你一個問題:為什麼世人會有這樣一種完全荒謬、非理性的衝動?如果你不是基督徒,這是一個非常難回答的哲學問題。事實上,我不認為你能回答:「為什麼人類渴望無條件地因著自己是誰而被愛,而世界上卻沒有任何人能做到?」從來沒有人做到,也沒有人能做到,因為看看你自己,他們就像你一樣。你做不到。那我們為什麼還堅持要擁有這樣的愛?為什麼我們必須為這樣的愛而活?為什麼這對我們而言是最重要的事?為什麼我們會有這樣非理性的衝動?因為它並不是非理性的。它不是非理性的,因為我們裡面有一個記憶的痕跡,記得那一位能如此愛我們的主。那是我們的創造主、也成為我們救贖主的那一位的微笑與慈愛眼神的記憶痕跡。這就是你想要的。看祂正在做這事。這就是你所追求的。這就是魯益師在《地獄來鴻》中所說的:「人所稱為愛的一大部分,其實只是飢餓。其實只是你想從別人那裡取得一些東西,而這些東西只有在這裡才能得到。」

我們要問的是:要如何得著這樣的愛?我認為祕訣在第六節,經文說:「這愛與真理同樂。」(中文標準譯本)我很高興《NIV新國際版聖經》翻譯得相當接近。幾乎所有其他譯本都偏離了原本的意思,多數都譯成:「要在真理中喜樂」,或「愛真理」,或「堅持真理」。但原文不是這個意思。事實上,當你一路讀下來,這又再次顯明這不是一份「行為清單」,它不是一份要打勾的清單,也不只是一些我必須做的事。我當然知道,我必須忍耐,也要有恩慈……等等,但不是這個意思。當你讀到「與真理同樂」(中文標準譯本)時,解經家解讀這裡的希臘文時,都感到困惑,因為它字面上的意思是:「愛與真理一同歌唱。」真理會歌唱,真理會喜樂。而我的任務是:「愛」必須來到「真理」旁,與它一同歌唱。有一位解經家甚至提出疑問說:「真理怎麼有可能會歡喜呢?」但你要知道,有時「真理」這個字是指一般的真理,或真實的事;但聖經也有另一種用法,就是把真理描述為一個具有生命力的大能信息,是有生命的位格。保羅說:「我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的。」保羅也在歌羅西書一章六節說:「你們聽了福音,因著真理確實認識了神的恩典之後,這福音就在你們中間不斷地結果和增長。」換句話說,福音是什麼?福音就是:因著愛我,耶穌失去了天父的愛。因為我不能愛,因為我不能把我所虧欠的愛給別人;因著愛我,耶穌基督失去了天父的愛。天父因他受刑罰、為我們償還代價,而能夠愛我們。這就是福音。

如何得著福音?你不只是信福音,更是要以福音為樂。有些人聽了一輩子的福音,卻從未與它一同歌唱過。當你以福音為樂時,它就開始帶來轉變。福音帶你進入基督徒生命,使你成為基督徒。但我的基督徒朋友,要處理你生命中缺少愛的問題,你需要的仍然是:與真理一同喜樂。

《Love’s Way With Others 愛人之道》提摩太凱勒,生命中的福音