
婚姻解密:決定去愛(凱勒)
第三章 婚姻的本質
28 丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。(以弗所書5:28)
這項原則對婚姻有多重要呢?它是其關鍵。在《以弗所書》五章第28節,保羅說:「丈夫也當照樣愛妻子。」他已經在第25節力勸他們要愛自己的妻子了,但在這裡為了把話說清楚,保羅使用了一個強調義務的詞。保羅所說的意思毫無疑義,他命令丈夫們:他們應當愛他們的妻子。情緒無法被命令,只有行動才可以,所以保羅要求的是行動,他不管他們在某天或某個時刻的感受如何——他們都必須愛他們的妻子。

那是不是就代表著,無論你和誰結婚都沒關係,你不需要愛上和你結婚的人,或者情感在婚姻中就不重要?不,我沒有建議你要故意去和一位你不喜歡的人結婚。但我可以保證的是,無論你和誰結婚,你將會落入「不喜歡」他們的田地,強烈的情感感受和愉悅,不會、也不可能維持,甚至會在你結婚之前,就失去了對你伴侶神魂顛倒的感覺,這是相當典型的現象,因為我們的情緒和生理、心理)、環境中的太多因素有所牽連。

你的感受會起起伏伏,而若你跟從我們文化中對「愛」的定義,你可能就會結論表示,不可能有適合和你結婚的人。我們的文化推崇浪漫激情,所以我們說:「如果這就是我要和他結婚的人,那我的感覺就不該有這麼多的波折。」在《返璞歸真》中標題叫做〈基督教的婚姻觀〉的一章裡,魯益師寫道:

我們從書本上知道,要是娶了一個適合自己的人為妻或者嫁給一個適合自己的男人,便可以一輩子在“相愛”中;因此,當二人發現實情並非如此時,便會想到當日一定犯了錯誤,誤選對象,應該換一個;他沒有明白到,要是換了新伴,那種歡樂時光也會在新結的婚姻中褪色,就像舊日的婚姻一樣⋯⋯

任何關係中都會有可怕的魔咒,讓你的愛的感覺好像枯竭了。當這種情況發生時,你必須記得,婚姻的本質就是盟約、是委身、是承諾將來的愛,所以你該怎麼辦?你要做出愛的行動,即使你沒有那種感覺,你可能沒有溫柔、同情和急於取悅的感覺,但你在行動上必須有溫柔、理解、饒恕和樂於助人,若你這麼做,隨著時間的推移,你不僅會跨越枯乾的魔咒,而且它們出現的頻率會變得更少,也沒有那麼地深入,而你的感受也會更加地前後一致。這就是當你決定去愛的時候,會發生的事情。p.118-120
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現代的文化要人們去相信每個人都有一位靈魂伴侶、浪漫是成功婚姻中最重要的部分、你的配偶就是要來幫你實現你的潛能、婚姻並不代表永久,只存於今夕、離婚後再重新開始,是解決看起來棘手婚姻問題的最好辦法。但這些當代的預設都是錯的。提摩太.凱勒帶著與他結婚三十七年的妻子凱西的洞見,表明婚姻是一種榮耀的關係,但它很神祕也常常被誤解。《婚姻解密》提供了如何取得成功婚姻的指導,對任何想在今生更深認識上帝和愛的人來說,都是必讀之書。在基督徒的婚姻異象中,墜入愛河的意思是這樣的:它是看著另一個人,瞥見上帝正在創造的那個人,然後說:「我看出上帝要把你做成什麼樣子了,這讓我興奮!我想參與其中。我想在你走向上帝寶座的旅程中,作你和祂的同伴。當我們到達那裡時,我會看著你的華美說:『我一直都知道您會變成這樣的,我在地上就瞥見了,但現在您的樣子真棒!』」每一位配偶都應該看到,上帝在他們伴侶的生命中,透過聖道(就是福音)正在做的偉大事情。然後每位配偶都應該讓他或她自己成為那工作的一件器皿,盼望你們一起站在上帝面前的那一天,看著彼此在無瑕疵的美麗和榮耀中獻給上帝。

1950年出生於美國賓州西敏斯特神學院教牧學博士,哥頓康威神學院道學碩士於紐約曼哈頓創立救贖主長老會於西敏斯特神學院授城市宣教與實用神學,凱勒牧師安息於2023年5月。
初期牧會於維吉尼亞州霍普威爾市(Hopewell, Virginia)。一九八九年與妻子和三個兒子於曼哈頓(Manhattan) 創立救贖主長老教會 (Redeemer Presbyterian Church)。
今天,救贖主教會有超過五千人固定參加禮拜天崇拜,也在世界各地幫助建立了將近兩百間新教會。
他的作品還包括《工作魅力》(Every Good Endeavor)、《慷慨的公義》(Generous Justice)、《山寨版的上帝》(Counterfeit Gods)、《揮霍的上帝》(The Prodigal God)、《王的十字架》(King’s Cross),以及《我為什麼相信》(The Reason for God)