萬事得益(華森)

第五章 愛神的試驗

蒙恩的靈魂以律法為樂，因為律法能顯明他罪性的殘餘。若不是神的律法將好些拘束加在人心上，人心就會放肆，四處犯罪。愛神的人也愛祂的律法……

許多人說自己愛神，實際上卻恨惡祂的律法。「我們要掙開他們的綑綁，脫去他們的繩索」(詩二3)。神的律例好比繩索，能約束人、使人行善；但惡人覺得這些繩子太緊，便說：「我們要掙開」。他們說自己喜愛基督作他們的救主，實際上卻恨惡祂作他們的王。pp90-91

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華森牧師自認在牧華森牧師自認在牧會生涯中遇到兩個最大的挑戰：

• 一、讓非信徒感到憂傷，進而承認自己需要神的恩典
• 二、讓信徒喜樂地回應神的恩典。

後者的答案在於羅馬書八章28節：神使萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。

華森牧師在他的世代中遭遇許多的艱苦、患難，而此書豐富地闡釋：一個單單信靠神話語的人能產生何等的信心。

作者的論述很簡明、富啟發性且很實用。他解說「最好」與「最壞」的經歷都能使神的子民得益處。時下總不乏有這樣的疑問：「為什麼好人會遭遇災禍？」本書根據聖經提供了最好的答案。

湯姆．華森/湯瑪士．華森(Thomas Watson)(1620 – 1686)

華森就讀於劍橋的以馬內利學院，以勤奮好學聞名。

• 1646年起，他在沃爾布魯克(Walbrook)的聖司提反禮拜堂，展開為期16年的牧會生涯。
• 1651年，因為參加 Christopher Love 的策劃，擁護查理二世登基，他與多位牧師被捕入獄。
• 1652年獲釋，重返聖司提反禮拜堂擔任牧職。
• 1660年，英國君主政體復辟，他被褫奪牧師的職位；但華森私底下還是把握每一個傳道的機會。
• 1672年得到豁免，再度恢復牧職，取得克勞斯比廳(Crosby House)的講道執照。服事幾年後，因健康不佳而退休至艾賽克思(Essex)。
• 1686年，華森在暗室的禱告中安息主懷。

華森的著作與講道充滿紮實的教義與生活的智慧，能幫助人作內心的探索。他有深邃的靈性，扣人心弦的言談，他的作品常引用實際的範例，且擅用優美的詞彙，這使華森成為一位極富影響力的清教徒之一。

華森其他的著作：

• The Doctrine of Repentance《悔改真義》（改革宗出版社）
• A Body of Divinity: Contained in Sermons upon the Westminster Assembly’s Catechism 《系統神學》(加爾文出版社)
• All Things for Good《萬事得益》（改革宗出版社）
• The Godly Man’s Picture 
• The Ten Commandments 
• Sermons of Thomas Watson (a compilation) 
• A Plea for the Godly: And Other Sermons 
• The Duty of Self-Denial: (And 10 Other Sermons) 
• The Fight of Faith Crowned: The Remaining Sermons of Thomas Watson, Rector of St. Stephen’s Walbrook, London 
• The Beatitudes 
• The Lord’s Prayer 
• The Lord’s Supper

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