被隱藏的聖誕節(提摩太凱勒)
第六章 牧羊人的信心
帶來平安
8 在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。 9 有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。 10 那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的； 11 因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。 12 你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」 13 忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說： 14 在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷：喜悅歸與人）！ 15 眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：「我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。」 16 他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裡； 17 既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。 18 凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。 19 馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。 20 牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他。(路加福音二章8-20節)
要真正明白這段著名的宣告，我們應該複習一下聖經中通常對「平安」的定義為何。它不是一般富足安樂、無憂無慮的生活。「平安」代表止息仇恨與戰爭。而且如同我們在第四章所讀到的，聖經說，最根本與最重要的平安，是與神和好。人心的本性就是想當王，所以對於神自稱為我們的王感到憎惡。除非我們看見自己憎惡神權柄的天性，否則我們便無法明白人類行為背後最主要、最深層的推動力之一——也就是我們深信，唯有讓我們主宰自己的人生，我們才會感到快樂。
當然，這種自我中心、發號施令與掌控全局的渴望，終究會導致我們與人的衝突，所以與神敵對將會導致我們與人敵對。這世上沒有平安，因為我們與神之間沒有和好。
然而，聖誕節的宣告是「神與罪人和好」。面對疏離的雙方，耶穌是完美的調停者。帶著人性的神人為雙方之間的鴻溝架起橋梁，為我們的罪而死，填補缺口，並且帶來和好（羅五1~11）。然而，我們要如何才能與神和好呢？
要記得，我們在許多方面都展現出對神主權的憎恨。無宗教信仰的人明確地主張他或她要獨立於神之外：「我要按照我自己的意思隨心所欲地過生活！」然而有信仰的人則更容易偷偷摸摸地維護自己在神以外的獨立性。
有信仰的人說：「我要順服聖經並遵行這些教導，現在神必須祝福我並給我美好的生活。」這是努力地控制神，而不是相信祂。
當你順服神是為了要贏取祂的祝福和天堂的門票時，那麼你可以說是讓自己成為自己的救主。這兩種策略都是在憎惡神，無法讓神成為你的權柄或你的救主。
要與神和好，第一步便是意識到我們之間有衝突。我們可以說：「我不只做了壞事，即便是我做好事，也是為了當自己的救主，為了主張自己獨立於我的創造者與救贖者之外。所以我需要單單靠恩典得救，因為就算我做好事，也是出於錯誤的理由而做。
我需要全然安息在耶穌為我做的救贖工作中。」當你這麼說時，你等於終於承認自己對神主權的全然抗拒，坦白地承認你無法救自己。你在耶穌基督所做的救贖之工中安息，並且轉離舊有的生活方式，這才是與神和好。
那麼，這代表聖誕節只為基督徒帶來平安嗎？不是的。在登山寶訓中，耶穌告訴我們，所有的門徒都能成為「使人和睦的人」（太五9）。使人和睦的人，藉由與神和好而學會如何承認自己的缺陷與軟弱，如何放下自己的驕傲，如何不帶掌控地去愛。
這些新技能帶著極大的能力，能夠改善衝突，促進人們之間的饒恕與和好。基督徒應該遍布世界，成為使人和睦的人，在種族與階層、家庭成員、社區鄰里之間成為和好的媒介。
聖誕節的意義是，透過神的恩典和道成肉身，人們能夠有機會與神和好；若你與神和好，你便能出去使其他人和好。當更多人接受福音並如此行時，這世界也會變得更美好。因此，聖誕節代表這世界上有更多的平安——人們與神和好，也與人和好。pp135-138
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簡要介紹
尋常聖誕節中最不尋常的禮物
提摩太．凱勒牧師遺留給世界最動人的聖誕信息！
歡樂的聖誕節期，你是享受著耶誕大餐、交換禮物、歡慶派對，還是忙碌於參與教會活動、投身於福音聚會的籌備呢？在眾聲喧嘩、普世歡騰中，那位真正的主角——反而默默站到了角落。即使是基督徒，也不一定完全體會到這份從神而來的充滿驚奇、觸動生命的禮物；
我們也許還未好好拆開，好好細品。
提摩太．凱勒牧師帶我們從八個不同的角度，慢慢拆開這份奇妙非凡的禮物。他匠心獨具地領我們重返耶穌基督降生的現場，從不同角色的豐富視角中，重新品嚐這份禮物的多重滋味。你將在耶穌基督和這些登場人物的處境中，看見上帝，看見人性，以及看見你自己。
喔！原來馬利亞的信心也是有漸進的歷程，不是天生就信靠順服。
哇！原來約瑟可以讓我們學習與神建立關係所需的三種勇氣。
驚！原來我們也跟希律王一樣，害怕讓神坐在我們生命的寶座上？
咦！原來西面的預言跟你我生命的走向也大有關係？！
你將和牧羊人一樣驚奇，原來聖誕節的真諦是這麼深刻！
提摩太．凱勒（1950-2023）
1950年出生於美國賓州西敏斯特神學院教牧學博士，哥頓康威神學院道學碩士於紐約曼哈頓創立救贖主長老會於西敏斯特神學院授城市宣教與實用神學，凱勒牧師安息於2023年5月。
初期牧會於維吉尼亞州霍普威爾市（Hopewell, Virginia)。一九八九年與妻子和三個兒子於曼哈頓（Manhattan) 創立救贖主長老教會 (Redeemer Presbyterian Church)。
今天，救贖主教會有超過五千人固定參加禮拜天崇拜，也在世界各地幫助建立了將近兩百間新教會。
他的作品還包括《工作魅力》（Every Good Endeavor）、《慷慨的公義》（Generous Justice）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《揮霍的上帝》（The Prodigal God）、《王的十字架》（King’s Cross），以及《我為什麼相信》（The Reason for God）
![COVER-REELS Advent The Word – Timothy Keller [Sermon] gospelinlife](https://rtv.org.tw/wp-content/uploads/2025/12/COVER-REELS-Advent-The-Word-–-Timothy-Keller-Sermon-gospelinlife-990x440.jpg)
