全能的神(韋恩)

編者注：這是《桌邊談》雜誌：上帝被誤解的屬性系列的第七篇。

聖經宣告上帝是「大能者神耶和華！」（書二十二22）他擁有無窮的力量，上帝的這種屬性被稱為「全能」（omnipotence），這個詞源自拉丁語 omni（全部、所有）和 potentia（力量）。這一屬性與上帝在某些處境下所顯現的榮耀的本體是一致的。

這種屬性的活力在他的名中跳動，如「耶和華」（詩二7）和「獨有權能的萬主之主」（提前六15）；這種屬性在聖經對他的「右手」（出十五6）和「大能的膀臂」（詩八十九13）這類擬人化的描述中回響；這種屬性在他的創造（耶五十一15）、護理（徒十七25）、救贖（彼後一3）、審判（羅九17）以及叫萬有歸服自己的（腓三21）的作為中顯露無遺。

簡而言之，因為上帝是神，所以他是永恆不變、無所不能的。儘管聖經中的這一真理很簡單，但人們還是很容易對此產生誤解。我們要討論兩個常被誤導的說法。

首先，上帝的全能是否意味著上帝什麼都能做，或者換一種說法，上帝有沒有不能做的事？其次，聖經是如何調和上帝的全能與邪惡的存在這一現實情況的？

上帝全能的範圍

對於第一種說法，聖經肯定了上帝的能力遠遠超過他決定對這個世界所要做的事。正如耶穌所說：「你想我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？」(太二十六53）此外，上帝也能夠從石頭中給亞伯拉罕興起子孫來（三9）。事實上，上帝所能作的，遠遠超過我們所求所想（弗三20）。因此，當上帝問耶利米：「豈有我難成的事嗎？」(耶三十二27）時，答案是否定的，因為在上帝沒有難成的事（路一37）。因此，我們應該為上帝決定要做的事贊美他，不是因為他沒有能力做別的事，而是因為他定意要做的事就是最好的，他的美意本是如此。

在行使上帝全能的大能時，他根據自己聖潔的本性，自由而完美地定義了什麼是能做的，他所作的都是為了他的榮耀。

那麼，這是否意味著上帝絕對的能力可以讓他做任何事呢？有人認為，如果是這樣的話，上帝全能的這一屬性就會帶來一個難題。持這種觀點的人認為，如果上帝無所不能，那他就應該可以創造一塊重得連他自己都舉不起來的石頭；或者說，上帝無法創造一個大得超出他力量範圍的東西——這兩種情況無論哪一種都會破壞他全能的屬性。這種說法的問題在於，上帝的全能意味著他只能做合乎邏輯的事情。既然這樣，又出現了另一個問題：邏輯法則是否凌駕於上帝之上，限制了他能在有限的選項中選擇性的行使他有限的能力？完全不是，因為什麼是合乎邏輯的，不是由我們定義的，而是由上帝自己神聖的品格和意志定義的。因此，上帝不可能說謊（來六18）、改變（各一17）或否認自己（提後二13），也不可能以惡試探人（雅一13）。簡而言之，在行使上帝全能的大能時，他根據自己聖潔的本性，自由而完美地定義了什麼是能做的，他所作的都是為了他的榮耀。

從這個角度來看，上帝的全能是最榮耀的無限的力量。正如坎特伯雷的安瑟倫（Anselm of Canterbury）所教導的，作弊、欺瞞或自相矛盾的能力根本不是什麼能力，而是一種弱點。因為上帝沒有弱點，所以上帝不能做自相矛盾的事，上帝不能改變他的身份這一事實並沒有貶低他的全能，反而彰顯了他的全能。用賀智（Charles Hodge）的話來說，「我們當然不能說某件完美的事物無法不完美是它的缺點。」因此，上帝的全能是他完全完美和絕對主權榮耀的體現。兒童要理問答捕捉到了這一事實的精髓：「上帝是不是可以做任何事？」「答案是：是的；上帝無所不能，可以做他心意中任何的事。」

上帝勝過邪惡的全能

這就引出了第二個問題：如何調和上帝的大能與邪惡的存在這一現實情況？如果上帝的全能只能彰顯他聖潔和善良的品格，那麼世界上為什麼會有邪惡呢？有的時候，無論是信徒還是非信徒都會發出令人心痛的呼喊（「上帝為什麼會允許這樣的事情發生？」「當這件事發生的時候，上帝在哪裡？」），這些都會導致對上帝全能懷疑，甚至乎否定。這就是有關惡的主題的其中一個挑戰：如果上帝是全善的，那麼只要邪惡存在，上帝就不可能是全能的。然而，一個隱藏的假設再次挑戰上帝的全能。

這個論點假定善良而全能的上帝總是會立即採取行動制止一切惡。但聖經教導我們，上帝已經命定了什麼是惡（然而，人仍然要對惡負責，而不是上帝。傳七29），而且有一部分原因是為了彰顯上帝戰勝邪惡的力量，甚至通過惡來實現他的善（例如創五十20）。這不是什麼偽善的陳腔濫調，而是每一位謙卑的基督徒在面對逆境、失望和人生悲劇時莊嚴的信任和巨大的安慰。上帝是全能的，也是全善的。相信這兩點都是真實的，就會給每一顆相信的心帶來希望和鼓勵。

全能與福音

耶穌基督的福音最核心性的、最令人驚嘆地揭示了上帝勝過對邪惡的全能以及他完全聖潔的品格。當耶穌醫治瘸子、平靜風浪、開瞎子的眼，甚至戰勝死亡復活升天的時候，他表明自己是「神的能力，神的智慧」（林前一24）。他將繼續他全能的工作，使那些被天父不可抗拒恩召吸引到他面前的人的心甦醒，他將在使他子民復活，就是得永生及榮耀那一天到來的時候完成在他們身上拯救的工作（約六44）。當他審判世界、更新宇宙、將天堂帶到地上的時候，聚集在一起的聖徒們將歌頌他的大能：「哈利路亞！因為主我們的神，全能者作王了。」（啓十九6）

文章出處：林格尼爾福音事工

本文選自《上帝被誤解的屬性》系列合集。