雅各說我們跟人爭鬥或在教會有不快樂的事,不是因為人渴慕義 (Hunger and thirst for righteousness)。不是因為我們愛真理,不是為真理奮鬥,也不是因為我們是不能夠協調,所以我們不得不吵。他的解釋是,一切的爭吵是從不正確的來源而來的。在第四章1~5節,我們沒有讀到經文有描述任何關於人的好處,我們也沒有讀到關於神的恩典。我剛剛回來台灣,八個禮拜以後,我應該講快樂一點的題目給你們,但是我就是剛好講到雅各書的四章1~5節,我就是必須要講, 因為我們都需要聽。一些好的要聽,一些不那麼好聽,是不是還是要聽,還是要聽。
好,我們就是這樣子開始,第四章1節他說:「你們中間的爭戰鬥毆是從哪裡來的呢,不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎?」所以他先問這個問題。從他問的問題我們會知道,耶路撒冷的教會的情況,猶太人當時教會的情況。因為雅各是耶路撒冷的教會的牧者,而他是關心到所有的猶太人。當時的教會的情況,而他這樣子講我們會知道,在他們中間有一些不快樂的事,甚至中文可能看不出來,但是這個「爭戰鬥毆」是複數,代表他不是指只有一個問題。他們搞得很不快樂,代表教會有複數、很多不同的問題。而且我們可以知道,雅各用的話語很重,他用兩個軍隊的用語,中文的翻譯很正確的,他用「爭戰鬥毆」,談的好像這些內部,不是只有一點點的不快樂,或是有你的立場、我的立場。好像是當時教會面臨很大的困難在內部中,而雅各在問他們這個來源從哪裡來的。
在第1節的後部分,他就回答,「不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎?」你覺得他們自己會這樣子說嗎,他們會不會說:你說的對,就是從我們的私慾來的?可能他們不會這樣子講,所以他就是問:不是嗎?意思是他們要想一想,雅各的意思其實就是是的。在第一節的後部分,他再用一個軍隊的話語,你們中文的「戰鬥」,不是完全同一個字,可是變成動詞:你們是像打戰。意思是,你的私慾在你的百體中,是在打戰。所以他談到兩個戰,對不對,一個是在內心的戰,在我們的百體中,代表不只是我們的心,好像整個身體被我們的情慾,我們被拉進來了跟自己打仗。後面第二個戰就是,實在的有一個外在的戰,我們可以說內在的戰。一個外在的戰爭。而他在告訴我們:那個內在的戰爭,會帶來這個外在的戰爭。